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【摘要】目前中国英语教师队伍内部发展不平衡，整体水平有待提高，教师自身专业发展中方向模糊；教师培训工作目标不明确、内容安排不合理等问题。文章分别就语言能力、语言基础、教学方法、文化交际、教育心理以及师德魅力等六个方面的修行来简单讨论此问题。
【关键词】修行 英语教师 发展 素养 学习
【中图分类号】G635 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）18-0184-01
修行，即一刻接一刻的觉察情感、思想、言语、行动、念头。课程改革主要是提高学习者的综合素质，素质的培养是一个漫长的渐进过程。 “公欲善其事，必先利其器”。英语教师的“器”指的就是语言能力、语言基础、教学方法、文化交際、教育心理以及师德魅力等六个方面的修行。下面就从这六个方面进行探讨：
修行语言能力：现在很多英语教师的教学水平上不去，最主要的问题就是教学思路不清晰。教师自身的专业素养没有问题，却不知如何把自己的所学清晰地表达给学生。教师“桶中的水是满的”，如何慢慢地输送成了问题。故教师要利用一切可以培训学习的机会，对课标，教法及教学技术等进行再深入的学习。语言的素养不是一日之功，只有放平心态，慢慢学，有语言素养情怀，才能逐步提高自己的语言修为。需要强调的是，汉语修为亦不可忽视，虽然英语教师教的是英语，但修行好良好的汉语表达能力应该是英语教师必不可少的素养。
修行语言理论：英语语言理论可以帮助教师理解和认识英语语言，使英语教师在教学中知道怎么做，为什么那么做。教师们可以多读一些关于萨皮尔沃夫假说及相关原则等等。这些相关理论帮助你理解语言是如何从生物、社会、文化和心理的角度产生的。如果教师能进入这个领域，可以追求语言的学术研究或成为一个全面的英语老师。
修行文化交际：社会学家认为，语言是文化的基石——没有语言，就没有文化；语言又受文化的影响，反映文化。可以说，语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。学习一种外语不仅要掌握语音、语法、词汇和习语，而且还要知道说语言的人如何看待事物，如何观察世界；如何用他们的语言来反映他们社会的思想、习惯、行为；要懂得他们的“心灵之语言”，即了解他们社会的文化。英语的uncle不能直接翻译成汉语中的“叔叔”、英语的Nice to meet you.不是每次见面都是要说的内容。故英语老师要修行跨文化意识，并且在教学中时时向学生渗透这种意识。这样不但可以激发学生的学习兴趣，亦可以使英语课堂教学变得更有效，为以后学生的英语学习奠定良好的基础，同时还有利于提高教师及学生的综合素质。
修行教学方法：如果说前面的三点主要是帮助英语教师把握英语教学“教什么”的问题，那么修行教学方法则是为了帮助教师解决“怎么教好”的问题。多元化教学方法要求使学生有看到、听到、甚至摸到的学习对象，充分调动学生运用各种感官去充分感知学习的对象。美国应用语言学家克拉申（S·Krashen，1985）在他的第二语言学习习得理论中提出了“输入假说”（Input Hypothesis）论。克拉申认为，习得是在可理解的语言输入的基础上形成的；输入之所以能够被理解，是因为有语境（Context）的帮助。由此，在第二语言习得的问题上，克拉申强调的是外部语言环境。从语言和认知的发展关系来看，人的语言器官和大脑的发达程度给人类学习语言提供了生理基础，而丰富的文化社会环境则给后天的语言学习者提供了良好的条件。 所以在修行多元化的教学方法时才会有依据，安排教学步骤设计教学活动时也会灵活多样。需要注意的是，教学中不存在“最先进的教学方法”或“外语教学的最优模式”。无论什么教学方法都会有它的适用环境和对象，也都会有其局限性。具体分析当地的教学实际，包括教师素养、教学环境、课时、教材、学生的能力等，对各种方法进行筛选和合理吸收，并在实践中不断探索尝试、调整，逐步修行成具有自己特色的教学风格。
修行教育心理：教学工作的性质是具有隐性特质的，最终要通过学生来显现。只有学生“爱学”又“会学”，教师的“教”才有效。这就要求教师修行教育心理学的知识和技能，修行一种与学生沟通的有效工具。比如要解决让学生“会学”的问题，教师需要针对学生认知发展水平进行学习策略的指导，合理分配注意、利用遗忘规律安排复习、形象思维的运用、多感官的刺激等等。修行教育学心理学不仅在微观的技术层面为教师的教学行为提供支持，同时也对教师的教学思想和教学原则有深层的影响，有利于“教学相长”和教师自身的“终身学习”及发展。
修行师德魅力：修行师德是第一前提，是不断地去唤醒、激活和弘扬存在于教师心中的“教育智慧”。“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心的深处”（陶行知）。作为一种精神生产，教师的劳动对学生的影响往往是自然的，不易察觉的。所以教师的品德和智慧及综合文化素养才具有巨大的教育价值。
英语教师六个方面的修行虽能分开陈述，但实际上在教学实践中是一个有机的整体。六个方面都很重要，语言能力是基础，而师德是其他所有修行的灵魂。英语教师只有积极主动的去自我打磨，真正地修行自身。
参考文献：
[1]沈丹.陶行知社会改造思想研究[D].复旦大学，2010年.
[2]闫永鹏.克拉申二语习得理论对小学英语教育的指导意义[J]；青年文学家，2010年05期.
[3]陈帼眉.学前心理学[M].北京师范大学出版社，2000， 6.
[4]吴志芳.同伴反馈法在初中英语写作教学中的作用[D].湖南师范大学，2015年.
【关键词】修行 英语教师 发展 素养 学习
【中图分类号】G635 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）18-0184-01
修行，即一刻接一刻的觉察情感、思想、言语、行动、念头。课程改革主要是提高学习者的综合素质，素质的培养是一个漫长的渐进过程。 “公欲善其事，必先利其器”。英语教师的“器”指的就是语言能力、语言基础、教学方法、文化交際、教育心理以及师德魅力等六个方面的修行。下面就从这六个方面进行探讨：
修行语言能力：现在很多英语教师的教学水平上不去，最主要的问题就是教学思路不清晰。教师自身的专业素养没有问题，却不知如何把自己的所学清晰地表达给学生。教师“桶中的水是满的”，如何慢慢地输送成了问题。故教师要利用一切可以培训学习的机会，对课标，教法及教学技术等进行再深入的学习。语言的素养不是一日之功，只有放平心态，慢慢学，有语言素养情怀，才能逐步提高自己的语言修为。需要强调的是，汉语修为亦不可忽视，虽然英语教师教的是英语，但修行好良好的汉语表达能力应该是英语教师必不可少的素养。
修行语言理论：英语语言理论可以帮助教师理解和认识英语语言，使英语教师在教学中知道怎么做，为什么那么做。教师们可以多读一些关于萨皮尔沃夫假说及相关原则等等。这些相关理论帮助你理解语言是如何从生物、社会、文化和心理的角度产生的。如果教师能进入这个领域，可以追求语言的学术研究或成为一个全面的英语老师。
修行文化交际：社会学家认为，语言是文化的基石——没有语言，就没有文化；语言又受文化的影响，反映文化。可以说，语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。学习一种外语不仅要掌握语音、语法、词汇和习语，而且还要知道说语言的人如何看待事物，如何观察世界；如何用他们的语言来反映他们社会的思想、习惯、行为；要懂得他们的“心灵之语言”，即了解他们社会的文化。英语的uncle不能直接翻译成汉语中的“叔叔”、英语的Nice to meet you.不是每次见面都是要说的内容。故英语老师要修行跨文化意识，并且在教学中时时向学生渗透这种意识。这样不但可以激发学生的学习兴趣，亦可以使英语课堂教学变得更有效，为以后学生的英语学习奠定良好的基础，同时还有利于提高教师及学生的综合素质。
修行教学方法：如果说前面的三点主要是帮助英语教师把握英语教学“教什么”的问题，那么修行教学方法则是为了帮助教师解决“怎么教好”的问题。多元化教学方法要求使学生有看到、听到、甚至摸到的学习对象，充分调动学生运用各种感官去充分感知学习的对象。美国应用语言学家克拉申（S·Krashen，1985）在他的第二语言学习习得理论中提出了“输入假说”（Input Hypothesis）论。克拉申认为，习得是在可理解的语言输入的基础上形成的；输入之所以能够被理解，是因为有语境（Context）的帮助。由此，在第二语言习得的问题上，克拉申强调的是外部语言环境。从语言和认知的发展关系来看，人的语言器官和大脑的发达程度给人类学习语言提供了生理基础，而丰富的文化社会环境则给后天的语言学习者提供了良好的条件。 所以在修行多元化的教学方法时才会有依据，安排教学步骤设计教学活动时也会灵活多样。需要注意的是，教学中不存在“最先进的教学方法”或“外语教学的最优模式”。无论什么教学方法都会有它的适用环境和对象，也都会有其局限性。具体分析当地的教学实际，包括教师素养、教学环境、课时、教材、学生的能力等，对各种方法进行筛选和合理吸收，并在实践中不断探索尝试、调整，逐步修行成具有自己特色的教学风格。
修行教育心理：教学工作的性质是具有隐性特质的，最终要通过学生来显现。只有学生“爱学”又“会学”，教师的“教”才有效。这就要求教师修行教育心理学的知识和技能，修行一种与学生沟通的有效工具。比如要解决让学生“会学”的问题，教师需要针对学生认知发展水平进行学习策略的指导，合理分配注意、利用遗忘规律安排复习、形象思维的运用、多感官的刺激等等。修行教育学心理学不仅在微观的技术层面为教师的教学行为提供支持，同时也对教师的教学思想和教学原则有深层的影响，有利于“教学相长”和教师自身的“终身学习”及发展。
修行师德魅力：修行师德是第一前提，是不断地去唤醒、激活和弘扬存在于教师心中的“教育智慧”。“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心的深处”（陶行知）。作为一种精神生产，教师的劳动对学生的影响往往是自然的，不易察觉的。所以教师的品德和智慧及综合文化素养才具有巨大的教育价值。
英语教师六个方面的修行虽能分开陈述，但实际上在教学实践中是一个有机的整体。六个方面都很重要，语言能力是基础，而师德是其他所有修行的灵魂。英语教师只有积极主动的去自我打磨，真正地修行自身。
参考文献：
[1]沈丹.陶行知社会改造思想研究[D].复旦大学，2010年.
[2]闫永鹏.克拉申二语习得理论对小学英语教育的指导意义[J]；青年文学家，2010年05期.
[3]陈帼眉.学前心理学[M].北京师范大学出版社，2000， 6.
[4]吴志芳.同伴反馈法在初中英语写作教学中的作用[D].湖南师范大学，2015年.