国家新闻出版总署报刊司司长王国庆视察我社时指出 湖北教育报刊社的成功实践对全国的报刊改革意义重大

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本刊讯日前,国家新闻出版总署报刊司司长王国庆一行在湖北省新闻出版局局长张儒芝等的陪同下,来到我社视察。在听取了湖北教育报刊社社长、总编辑方腊全的汇报后,王司长对 Recently, the State Press and Publication Administration Press Secretary Wang Guoqing and his entourage were accompanied by Zhang Ruzhi, director of Hubei Press and Publication Bureau, who came to our company for inspection. After listening to Hubei Education Press President, editor-in-chief Fang Laquan’s report, Director Wang right
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汤用彤并非是要放弃佛教宗派概念,而是要从类型学的角度细化对于隋唐佛教宗派的认识。隋唐佛教界的宗派认同并不是学术界强加的,而是有客观事实作为依据的。入唐求法的日本僧人的描述,是第一手资料。这些资料表明,当时的僧人是有宗派归属的。唐代的佛教宗派实际上是"学派"基础上的"专业"分工强化的必然结果。如同今日的大学之学科分类,一个人可以兼学,也可以改专业,但一般不会有三四个以上的转换机会。而且,在强化师承和分工的大背景下,宗派性的固化是一个僧人成熟的标志,也是取得弘法成功的必要条件。隋代之后的僧人,学有所长、修有专
河流作为一种公共池塘资源的流动性使得京津冀需要合作治理河流污染,其公共性决定了政府为主要治理主体,构建京津冀跨界河流污染治理的府际合作模式势在必行。当前,京津冀跨界河流污染治理过程中面临治理主体单一、孤岛现象凸显、治理标准不统一、治理动力存在差异等问题,呈现碎片化治理困境。从整体性治理理论视角,运用博弈论分析方法对京津冀跨界河流污染府际合作治理过程中存在的碎片化问题进行研究,对于推动京津冀生态协同治理具有一定的借鉴意义。研究结果表明,地区间跨界(域)协同治理是实现京津冀河流污染治理的有效路径,应从整体层面
迄今中国开展社区建设已十余年,但城市居民社区参与的积极性却一直处于较低水平。尽管社区管理人员想了很多办法,社会学研究者也提出了很多对策建议,但通常难以奏效。如何调动居民参与社区活动的积极性,改变社区参与不足的现状,已成为当前中国社区建设和社区治理面临的一个难题。本文通过对京津冀居民生活空间数据的分析,不仅揭示了社区参与不足的结构性矛盾,而且还发现了基于住房产权差异而形成的社区参与分化。深入分析这些结构矛盾和参与分化,对于回答社区参与问题、提升社区参与积极性,既有重要参考的实践意义,也具有引人深思的学术价值
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能所相资是中国哲学认知主体体认客体对象的重要元理。先秦时曾以所以知与所知分别认知主体与客体,即主体认知能力与客体认知对象。能知是人所具有之本性,行为的实践是主体能知作用于客体对象的行为活动。这体现为知行难易,不行而知;听言观行,良知良能;知行符验,知行合一;定慧相济,知先行后。人类在实践活动中,认知与实践互发互进,把自身超拔为为天地立心的认知世界和改进世界的主体,而把天地万物当作认知和改进的客体对象,这就造成主体世界和客体世界的二重化。认知与实践的二重化,亦使概念与实在二重化。哲学概念是爱智慧的结晶。概念