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卢梭在《漫步遐想录》中说:“所有老人比孩子更眷恋生活,比年轻人更舍不得摆脱。”这是因为生命的夕阳焕发着更迷人、更富魅力的光彩,即使“一条腿跨进苍茫暮色,也一定会用力把另一条腿撑住”。于是就有了“老骥伏枥,志在千里”的豪言,就有了“老当益壮,宁知白首之心”的美谈。
其实,一个人不到老态龙钟、行将就木是绝对不承认自己老的。著名语言学家王力先生说:“什么是老?这要看人的寿命而定。假使一般人都能像彭祖(《封神演义》中人物)活到800岁,那么400岁也不该称老。”因此说不服老、不称老是对生命的执著和热爱,诚如蒙田所言:“向往有多久,生命就有多远。”
有这么一位老人,干到陆军上校退役了,领着一笔可观的退役金,回到自己温暖的家。此时,他已经65岁。按理说,可以享享清福了,可他在家呆了一个月就坐不住了,想出去找点事情干。这个想法一经提出,立即遭到了全家人的反对。他说,在家呆着,时间也是逝去,干点事也可以充实一下自己的生活啊!由于态度坚决,子女们不得不同意了老人的想法。做什么呢?老人有一手炸鸡的好手艺,便毛遂自荐去一个个酒店推销自己,但都遭到了婉言拒绝。在家人又一次的强烈反对下,老人倔强地用自己的养老金开了一家速食店,专门经营炸鸡,几十年后,炸鸡在全世界流行起来。
这位老人你或许见过。在电视上,在宣传画上,老人身穿白西装,态度和蔼可亲----他就是桑德斯上校,“肯德基”的创办人,一个65岁才开始创业的老人。
事实证明,当生命健康燃烧的时候,最重要是对无数个明天的自信。老年人若想保持熊熊燃烧的生命之火,必须保持一颗年轻的心。这样,才能以积极乐观、奋发向上的心态去面对风风雨雨,才会展示出“松柏有本性”、“幽香茁晚晴”的精神风貌。
当然,我们不能要求每个老人都像桑德斯上校那样成就闻名世界的事业,但当健朗康泰的晚年光景无限量的时候,如果能追求不已,做一些有益于国家、有情趣于自己的事业,也算是活出一份精彩。
老有所为,老有所乐,纵然到了耄耋之年,我相信老人也能活出新境界。
其实,一个人不到老态龙钟、行将就木是绝对不承认自己老的。著名语言学家王力先生说:“什么是老?这要看人的寿命而定。假使一般人都能像彭祖(《封神演义》中人物)活到800岁,那么400岁也不该称老。”因此说不服老、不称老是对生命的执著和热爱,诚如蒙田所言:“向往有多久,生命就有多远。”
有这么一位老人,干到陆军上校退役了,领着一笔可观的退役金,回到自己温暖的家。此时,他已经65岁。按理说,可以享享清福了,可他在家呆了一个月就坐不住了,想出去找点事情干。这个想法一经提出,立即遭到了全家人的反对。他说,在家呆着,时间也是逝去,干点事也可以充实一下自己的生活啊!由于态度坚决,子女们不得不同意了老人的想法。做什么呢?老人有一手炸鸡的好手艺,便毛遂自荐去一个个酒店推销自己,但都遭到了婉言拒绝。在家人又一次的强烈反对下,老人倔强地用自己的养老金开了一家速食店,专门经营炸鸡,几十年后,炸鸡在全世界流行起来。
这位老人你或许见过。在电视上,在宣传画上,老人身穿白西装,态度和蔼可亲----他就是桑德斯上校,“肯德基”的创办人,一个65岁才开始创业的老人。
事实证明,当生命健康燃烧的时候,最重要是对无数个明天的自信。老年人若想保持熊熊燃烧的生命之火,必须保持一颗年轻的心。这样,才能以积极乐观、奋发向上的心态去面对风风雨雨,才会展示出“松柏有本性”、“幽香茁晚晴”的精神风貌。
当然,我们不能要求每个老人都像桑德斯上校那样成就闻名世界的事业,但当健朗康泰的晚年光景无限量的时候,如果能追求不已,做一些有益于国家、有情趣于自己的事业,也算是活出一份精彩。
老有所为,老有所乐,纵然到了耄耋之年,我相信老人也能活出新境界。