【摘 要】
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2013年1月我刊由双月刊改期为月刊.过去9年,继承发扬1994年创刊以来一直坚持的立足学理研究传统,力争成为“代表中国新闻学、传播学学术研究的最高水平,引领中国新闻学、传播学学术研究的发展方向”的权威期刊,是我刊推崇的办刊风格和孜孜追求的办刊目标.rn为实现这样的办刊风格和目标,我刊在办刊规范化方面做了大量的基础工作:建立在线投稿系统和严格的匿名审稿制;推出“四审四校”流程、稿件处理时间流程、出刊倒排工期表、作者稿件版本确认和文字自校通知书、文字高频出错环节核校确认、文章发表授权书和稿件登记季度排查等全
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2013年1月我刊由双月刊改期为月刊.过去9年,继承发扬1994年创刊以来一直坚持的立足学理研究传统,力争成为“代表中国新闻学、传播学学术研究的最高水平,引领中国新闻学、传播学学术研究的发展方向”的权威期刊,是我刊推崇的办刊风格和孜孜追求的办刊目标.rn为实现这样的办刊风格和目标,我刊在办刊规范化方面做了大量的基础工作:建立在线投稿系统和严格的匿名审稿制;推出“四审四校”流程、稿件处理时间流程、出刊倒排工期表、作者稿件版本确认和文字自校通知书、文字高频出错环节核校确认、文章发表授权书和稿件登记季度排查等全流程的现代学刊制度;稿件内容的评判偏重强调基本要素的齐整性、研究问题的学理性、研究方法的规范性和适配性、研究过程和结论的科学性.经过近十年持之以恒的努力,强调“规范化”不仅使我刊迈入现代学刊的办刊轨道,实现办刊质量的飞跃,而且也推动了全国新闻传播学学术论文规范化水平的显著提升,学术论文知识生产专业性门槛的明显提高.
其他文献
近年来,中国粉丝与明星之间形成的拟亲属关系,为考察大众文化生产与传播提供了新的案例和视域.论文在质性研究和已有文献的基础上,提出了影响粉丝-明星关系感知的“双因素假说”,并对这一假说进行验证.通过扎根理论方法发现影响粉丝-明星关系感知的四个维度:明星吸引感、心理满足感、关系卷入度和社会影响度,前两者属于情感因素,后两者属于情境因素.论文通过结构方程模型进一步证实,情感与情境诸因素都对粉丝-明星关系感知具有显著影响,进而提出粉丝-明星关系感知的“情感一情境”双因素模型.研究揭示了拟亲属关系感知的影响因素和机
历史精神是群体相同相通、共同坚守的理想信念与理想人格,内蕴着群体的生存智慧、美德涵养与社会担当.历史精神产生于群体的社会历史实践,彰显了群体精神生命的历史传承与追求,也塑造着一个国家、一个民族的族性与精神血脉.民族的历史精神是民族之魂的体现,引导学生对民族历史精神的感知、理解和传承是个体获得国家认同与身份认同,增强历史责任感与使命感,实现“成人”的必然要求.教育作为培养人的活动,承担着“培根铸魂”的育人使命.理解历史精神,习得历史精神,培育历史精神,是实现“培根铸魂”育人功能的根本方式.深化育人方式改革要
在汉语自然口语对话中,有些副词可以在韵律上独立且不作为动词或形容词谓语的修饰语而独用.从语义类别来看,可独用的副词几乎覆盖了副词所有语义类别.但独用的时候,多义副词会发生表达功能的偏移,意义偏向于主观性的解读;在其基本词汇意义之外,增加了行为解读,用于评价或者请求、建议等互动行为.独用副词所处会话序列的行为类别以及它在序列中的位置,都影响其意义解读,其浮现意义解读具有位置敏感(positionally sensitive)和序列特定性(sequence-specific)的特点.
玉匠墓是古蜀文化中特殊人群的丧葬习俗,商代晚期早段即已出现,盛行于商代晚期至西周早期,西周中期后消失.玉匠墓以随葬大量形制相近的玉石条为特征,玉石条数量差异体现出墓主身份或地位的差异.玉匠墓特殊的埋葬习俗和社会地位显示古蜀社会基于专业分工而形成的特殊社会结构,凸显以玉匠群体为代表的“技术精英”在古蜀社会中的特殊地位,它是古蜀社会发达神权体系的产物,随着玉器在古蜀社会影响式微,该群体逐渐退出历史舞台.
2012年宜昌万福垴遗址出土一件鸟纹大圆鼎和12件云纹甬钟,其中一件甬钟上有“楚季”铭文,这是当代在江汉地区首次发现性质明确为西周时期的楚国青铜器,同时也确定了万福垴遗址楚文化遗存的性质.万福垴青铜器和过去所见其他西周时期楚国国君青铜器,都具有西周长江流域青铜器的区域文化特征,由此暗示西周时期楚国政治中心应该在江汉地区的南部.从汉水中上游到沮漳河一带西周春秋青铜器和陶器的特征与发展考察可知,楚国不晚于西周中期到达长江沿线的沮漳河一带,并以此作为活动中心.春秋早期楚国重心转移到汉水中上游一带,并延续到春秋晚
党的十九届六中全会审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,开创性提出了“两个确立”,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义.习近平总书记强调:“加强党对高校的领导,加强和改进高校党的建设,是办好中国特色社会主义大学的根本保证.”更加坚决拥护“两个确立”、更加坚定自觉地做到“两个维护”,是加强和改进党对高校领导的内在必然要求.
老王的包子铺开了有些年头了,他做的包子个大饱满,肉馅多且鲜嫩多汁,深得顾客喜爱,买包子的人络绎不绝.rn蒸的包子多,难免有破损的包子,老王会把破损的包子堆在一个蒸锅里,每个降价0.5元钱出售,但也不好卖,多半只能和家人吃掉.
红山文化的形成、发展,直至红山文明的形成,是距今6500至5200年间中国北方分别以筒形罐,陶盂、陶支座组合成器或陶鼎,小口尖底瓶为典型特征的三大族群集团在辽西地区碰撞、互动的结果.其间红山文化范围内族群间不断的文化认同,使基本处于同一生态位的人们从单纯物质层面的认同,上升到精神、信仰上的渐趋一致.表现在物质文化上,从器物群的逐渐接近,到墓葬形制、祭祀礼仪、信仰物、礼器等基本趋同;精神层面显示出在宗教意义上人群间已经具有了达成共同的知识体系和价值体系的可能,最终促成了通过“绝地天通”的形式,实现了以宗教权
通过长沙子弹库战国楚墓出土楚帛书创世章主要内容与良渚文化玉琮造型和神徽对比分析,认为良渚文化玉琮所蕴含的良渚文化创世神话是楚帛书创世章神话系统的源头,属于独具特色的“伏羲—女娲—四子”传说体系.
本文利用2004年增值税转型的政策实施,采用准自然实验方法识别了企业资本积累与劳动力需求结构之间的因果关系.研究发现,增值税转型显著提高了中等技能劳动力的工资,而对高技能劳动力和低技能劳动力的工资没有显著影响.同一时期,高技能劳动力就业上升,中等技能劳动力就业保持不变,低技能劳动力就业显著下降.因而资本积累增加了对高技能劳动力和中等技能劳动力的需求,降低了对低技能劳动力的需求.由于企业增加了计算机等高技术附加型的设备进口使得资本积累对劳动力需求的影响产生异质性,增值税转型仅对不受融资约束限制的国有、集体企