编者：今年年初，号称“大陆首善”的陈光标率团到台湾捐款行善，但其直接派发红包的高调行为引来海峡两岸的热议。台湾部分县市对此不以为然，拒绝了他的好意。其实做慈善总是好的，如果还能“做得美”就更好了。
　　
　　我不反对陈光标去台湾派钱，每个人应该有选择的自由，只要不犯法。至于别人是否接受，那是他自己的选择。也因为这样，我觉得一开始，台湾政府和一些政党的表现，显得过于小气。
　　至于说考虑到民众的尊严，尊严是自己维持的。别人派钱，你觉得有失尊严不去接受，那尊严是不会受到损害的。至于担心民众被收买，如果一万新台币就能收买一个人，那么就得接受这样的现实，因为诱惑从来不会消失，现在是一万元的红包，过去和将来则是其他的东西。如果担心被收买就闭关自守，一是缺乏对民众和社会的信心，二也是“鸵鸟政策”，躲得了这次，那下次呢？其他呢？
　　不过这并不表示我能够接受陈光标的这种方式。用怎样的方式做慈善，是一个开放讨论的问题，关系到不同的社会发展程度、文明程度、文化背景。在大陆，慈善还停留在传统的“富而乐施”；但是在台湾，慈善的定义已经上升到平等的人之间出于自愿的相互帮助，接受帮助的人可以自己选择用怎样的方式表达感谢，而尊重接受帮助的人，也是付出者最起码的义务。如果因为看到受捐助者的感恩表情，或者政府的表彰而感到心理满足，却不是因为出于一种责任感，那么这样的善行，并不值得推广。这一点，其实在大陆也是一样，不然陈光标不会在大陆也是一个争议性人物，因为至少一部分人对慈善的定义和陈光标不同。
　　从有台湾的低收入人士拦路要红包可以看到，台湾政府在解决贫困问题上，还有很多事情需要做。但是一群人的出现，也并不说明台湾扶贫工作做得不好，相反，台湾的民间慈善组织运作非常多，也运作成熟，他们的商界，也有自己做慈善的方式。如果说陈光标在大陆的时候喜欢直接发钱（据他自己表示，是因为缺乏具有足够信任度的慈善组织），那么在台湾，这样的问题并不存在，也因为这样，他的方式就会遭到一些抗拒。
　　不过有一点，称得上做慈善的共识，也就是不求回报，不附加要求。
　　陈光标从出发到抵达台湾的第一天，如果说，被台湾媒体围堵不可避免，但是随行带着大陆记者，颇有拍人生纪录片的味道。高调行善可以有很多的方式，但当街派钱，并且让受捐助人付出一起出镜的代价，看着总有点不忍，用台湾的说法，可以更加“细腻”一点。
　　但是我也觉得，批评他倒不如想想自己怎样可以做得更好，因为怎样做虽然是一个人的修养问题，但也不能够否定这个人的行善行为本身。至于是否沽名钓誉，其实媒体也很关键。陈光标感谢台湾媒体的密集报道，说得没错，媒体给了他这个“誉”，不管存在怎样的争议。
　　从陈光标式慈善在台湾的遭遇倒是可以让大陆反思这样的问题：慈善怎样做才能够适应社会的需求？才能够在保护弱者的尊严这一前提下，让他们得到应有的帮助？怎样的帮助才是持久性的？如何让民间慈善团体发挥作用？
　　我们可以不认同陈光标的做法，但是起码要有包容和尊重的度量。人身攻击，显然只会让大陆人觉得台湾人心胸狭隘。当然，这些人不代表所有台湾人，正如就算觉得陈光标暴发，也并不意味大陆人都是这样。有陈光标，也有自信幽默、默默做慈善的李娜呢。
　　（选自闾丘露薇的新浪博客，有删改）