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当我们谈论台湾的时候,我们在谈论什么?当然是文化。
走出台北桃源国际机场,那瞬间的恍惚过去之后,你立即有了一种久违的亲切,一种沁入心脾的回家的感觉:满眼是熟悉的汉字,充耳是动听的国语。只是这汉字,比我们习惯的文字多了许多笔画,但依稀认得只是这国语,比字正腔圆的普通话,缀了些许尾音和拖曳——家国之大,这点别致,实属正常。熟稔中透着陌生,习俗里略带差异,出远门、串亲戚,不就是这种感觉嘛!
西方政治学家安德森曾经断言:“民族是想象的共同体”。不知安德森教授这个蛮横、武断的结论是如何论证、演绎、推理的。它也许是欧洲大公国时代纷争和混战的历史演进,它也许是年轻新大陆的部落地缘生态,它也许就是唯心主义的异想天开。在有着五千年文明史的中华民族面前,这个“想象的共同体”是多么地苍白和肤浅。
中华民族绵延五千年,数百万平方公里的疆土,数十个各个民族的人民,战乱打不碎,奴役压不垮,如水银泻地,江河就下,总是要凝在一起,聚在一块,究其原因,文化是基因,文明是纽带,共同的价值追求和生命拷问,是无与伦比的精神源泉。
国民党兵退台湾后,蒋介石深感腐败与道德沦丧是他顷刻间土崩瓦解的大仇与夙敌。在实行最严厉的戒严制度的同时,蒋介石以“四维八德”的传统文化教化台湾,整饬民风。如今的台北市,你既找得到“四维路”“八德路”,更能不经意间踏上忠孝、仁爱、信义、和平以“八德”之意命名的街道。
台湾是幸运的。中华文化的传承在此地没有断层。在台湾,胡适、傅斯年、罗家伦、梅贻琦、赵元任、梁实秋等宿儒砥定大局,又有中生代殷海光等人提携着年青一辈林毓生、张灏、陈鼓应等推陈出新、长风破浪……如今,台湾诚品书店24小时的熙来攘往、川流不息,便是当下台湾文化生活的一个缩影。
淅沥春雨中,台大校园一隅傅园里的静思、中央研究院胡适纪念馆的追远、史语所文物陈列馆的震撼,都为我们此次台湾之行锓上了深深的文化印痕。
是的,保持着胡适先生生前生活状态的纪念馆,就是先生晚年就任中研院院长的寓所兼办公室。客厅里,沙发依旧,桌几依旧,甚或烟灰缸依然静静地置于一角,似乎这里的主人刚刚外出,须臾便会归来。你可以想见,当年这里是何等的高朋满座,欢语喧哗又睿智酣畅。台大校园里的“傅钟”,清晰地镌刻着傅斯年的名言:一天只有二十一小时,剩下的三小时是用来沉思的。今天,每逢重大庆典,“傅钟”都会敲响二十一下。这是台大人缅怀老校长的独特方式。史语所文物陈列馆内,你除了敬佩,还是敬佩。战乱的岁月,动荡的时局,一群视文化为生命的知识分子,独守寂寞,青灯寒夜,整理、梳浚、挖掘着中华史籍、文物,保存下了一批弥足珍贵的国宝。他们孜孜,荜路蓝缕,光辉业绩,烛照后人。“神交已久,今日成游。幸甚。”台大校史馆留言簿上,我写下了我们这一行人的心声。
感谢台湾摄影学会、中华艺术摄影家协会、台北摄影学会,在这个多雨的仲春,邀请我们赴台采风摄影。时骤时疏的春雨,伴随着我们去野柳、下淡水,观日月潭的沧浪之美,登合欢山的雾锁之巅,清境农场的清幽雅致,宜兰渔港的纯朴热闹,都在我们的镜头里定格为美好的瞬。
如果在这些照片中,你能透过美丽的风光、独特的风情、迥异的人物,体味出台湾文化的优雅和底蕴,那么,我们这一行的舟车劳顿、沐雨栉风而衍生出的这些视觉产品,便是物有所值了。
以文化的名义,向文化致敬。
走出台北桃源国际机场,那瞬间的恍惚过去之后,你立即有了一种久违的亲切,一种沁入心脾的回家的感觉:满眼是熟悉的汉字,充耳是动听的国语。只是这汉字,比我们习惯的文字多了许多笔画,但依稀认得只是这国语,比字正腔圆的普通话,缀了些许尾音和拖曳——家国之大,这点别致,实属正常。熟稔中透着陌生,习俗里略带差异,出远门、串亲戚,不就是这种感觉嘛!
西方政治学家安德森曾经断言:“民族是想象的共同体”。不知安德森教授这个蛮横、武断的结论是如何论证、演绎、推理的。它也许是欧洲大公国时代纷争和混战的历史演进,它也许是年轻新大陆的部落地缘生态,它也许就是唯心主义的异想天开。在有着五千年文明史的中华民族面前,这个“想象的共同体”是多么地苍白和肤浅。
中华民族绵延五千年,数百万平方公里的疆土,数十个各个民族的人民,战乱打不碎,奴役压不垮,如水银泻地,江河就下,总是要凝在一起,聚在一块,究其原因,文化是基因,文明是纽带,共同的价值追求和生命拷问,是无与伦比的精神源泉。
国民党兵退台湾后,蒋介石深感腐败与道德沦丧是他顷刻间土崩瓦解的大仇与夙敌。在实行最严厉的戒严制度的同时,蒋介石以“四维八德”的传统文化教化台湾,整饬民风。如今的台北市,你既找得到“四维路”“八德路”,更能不经意间踏上忠孝、仁爱、信义、和平以“八德”之意命名的街道。
台湾是幸运的。中华文化的传承在此地没有断层。在台湾,胡适、傅斯年、罗家伦、梅贻琦、赵元任、梁实秋等宿儒砥定大局,又有中生代殷海光等人提携着年青一辈林毓生、张灏、陈鼓应等推陈出新、长风破浪……如今,台湾诚品书店24小时的熙来攘往、川流不息,便是当下台湾文化生活的一个缩影。
淅沥春雨中,台大校园一隅傅园里的静思、中央研究院胡适纪念馆的追远、史语所文物陈列馆的震撼,都为我们此次台湾之行锓上了深深的文化印痕。
是的,保持着胡适先生生前生活状态的纪念馆,就是先生晚年就任中研院院长的寓所兼办公室。客厅里,沙发依旧,桌几依旧,甚或烟灰缸依然静静地置于一角,似乎这里的主人刚刚外出,须臾便会归来。你可以想见,当年这里是何等的高朋满座,欢语喧哗又睿智酣畅。台大校园里的“傅钟”,清晰地镌刻着傅斯年的名言:一天只有二十一小时,剩下的三小时是用来沉思的。今天,每逢重大庆典,“傅钟”都会敲响二十一下。这是台大人缅怀老校长的独特方式。史语所文物陈列馆内,你除了敬佩,还是敬佩。战乱的岁月,动荡的时局,一群视文化为生命的知识分子,独守寂寞,青灯寒夜,整理、梳浚、挖掘着中华史籍、文物,保存下了一批弥足珍贵的国宝。他们孜孜,荜路蓝缕,光辉业绩,烛照后人。“神交已久,今日成游。幸甚。”台大校史馆留言簿上,我写下了我们这一行人的心声。
感谢台湾摄影学会、中华艺术摄影家协会、台北摄影学会,在这个多雨的仲春,邀请我们赴台采风摄影。时骤时疏的春雨,伴随着我们去野柳、下淡水,观日月潭的沧浪之美,登合欢山的雾锁之巅,清境农场的清幽雅致,宜兰渔港的纯朴热闹,都在我们的镜头里定格为美好的瞬。
如果在这些照片中,你能透过美丽的风光、独特的风情、迥异的人物,体味出台湾文化的优雅和底蕴,那么,我们这一行的舟车劳顿、沐雨栉风而衍生出的这些视觉产品,便是物有所值了。
以文化的名义,向文化致敬。