在非洲内罗毕，一名拾荒妇女劳作之余低头读书的场景，在许多人心头挥之不去。原来低微的工作中也可以找到精神的升华，原来枯燥的日子里也可以静下心来像她一样读一本书，原来生活不仅是现实的苟且，还可以有诗和远方。
　　不知从什么时候起，这个低头看书的女人被扣上了神性的光环，苟且和远方也成了势不两立的死对头。于是便有了在每日枯燥的工作中抱怨不止，不愿苟且，只幻想着远方的阳光沙滩和棕色皮肤，认为只有那里才配得上自己辛劳的上班族；有了终于迈出国门，靠着父母半辈子积蓄，得以在花天酒地中找寻诗和远方的孩子；更有了希望以诗和远方作为激励自己忍受苟且的动力，却在面对现实时将斗志丧失得一干二净的人。
　　究其原因，在于我们割裂了现实与远方。我们以为悠然是彻底挣脱俗世后永恒的享受，却忘记了在当下的现实中寻找诗意才是生命的内涵。就像那个内罗毕妇女一样，我相信过一会儿她便会放下书，怀着诗意的心再次开始工作。也许她无法在沙砾中觅得光彩夺目的钻石，却绝不会因此艳羡书中的生活，不愿忍受现实的艰辛。
　　若是割离俗世与悠然，只能哪样也得不到。沉浸在远方幻想中的人们，若不在俗世里努力地奋斗，到头来现实的一盆凉水只会浇得你透心凉；坐享父母的付出而奔向远方的游子们，终有一天也必将面对更荒凉的俗世。我们毕竟不是魏晋名士，就算豁达如陶渊明，倘若没有了躬耕于西畴的那一点儿口粮，饿得两眼昏花的他见到南山时还能悠然吗？
　　说到底，真正后顾无忧的悠然正是在俗世中。它可能是春日午后的一盏清茗，可能是夏日闲憩的一丝蝉鸣，可能是秋日清晨扫过的一缕清风，可能是冬日深夜被窝里团起的一缕书香。现实中的诗意太多，只待你去发现。一颗露珠映照出人生的变幻，一弯新月倾吐着千古的关怀，就连角落里的书香都能引人入胜，还有谁敢说俗世不能悠然？
　　诗和远方的确存在，但它并非在苟且之后，而是就在现实中间。怀揣现实的心，便能和非洲大地上的拾荒者一起品味：俗世也悠然。