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中华民族的认识史发展到隋唐阶段,其中心议题是心性论.面对佛、道思想的挑战,隋末大儒王通积极弘扬儒家的内圣心性思想.他认为“道难进”是因为“人心惟危,道心惟微”,需要“穷理尽性”、“以性制情”来“正心复性”,同时他提出“诚、静、恭、诫”等一系列心性修养工夫也是达道的必要手段.他建立的心性论体系,为儒家心性修养在新的时代发展提出了新的见解,对后世儒学特别是宋明理学思想的发展很多启发性创见.