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<正> 清初,户口之赋叫“丁徭银”或称“徭里银”,是一种封建的人头税,它是在明代实行一条鞭法以后,由“差徭”与“杂税”的折色发展而来的。为了保证这项税收来源,清朝初期,还沿袭明代的“人丁编审”与“人户以籍为定”的户籍制,强制地将直
不能离开阶級斗爭观点盲目地颂揚清代的“攤丁入地”制度
【摘 要】
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<正> 清初,户口之赋叫“丁徭银”或称“徭里银”,是一种封建的人头税,它是在明代实行一条鞭法以后,由“差徭”与“杂税”的折色发展而来的。为了保证这项税收来源,清朝初期,还沿袭明代的“人丁编审”与“人户以籍为定”的户籍制,强制地将直
【出 处】
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厦门大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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1964年4期
其他文献
首次异位妊娠后,多数患者可获正常宫内妊娠,但部分患者仍可再次发生异位妊娠.我院于1990年1月至1999年12月共收治重复异位妊娠30例,占同期650例异位妊娠中的4.6%,本文对该30
<正> 厦门大学中文系教师,于今年九、十月间就“时代精神”问题进行了多次讨论。讨论会上,很多同志对周谷城、金为民的错误理论作了批判,同时,大家还对“时代精神”等问题开展了热烈的争论,争论的主要问题如下: 一、什么是时代精神
<正> 李斯是我国封建社会初期的一个法家代表人物,参加秦始皇统一中国的伟大事业,在政治、军事和文化等方面都做了重要贡献。但是,在他死后,却被反动派咒骂、歪曲了二千多年,反动儒家咒骂李斯“焚诗书、严法令,为祸于天下”,荒谬地说“秦朝无文”、“少文”,甚至把根本不是秦朝著作的儒家复辟经《吕氏春秋》搬来,硬充为秦代文章的代表。他们的目的,就是妄图通过否定秦代的文化事业,进一步否定秦始皇的法家进步路线。鲁迅却以大无畏的反潮流精神,在厦门大学编撰了《汉文学史纲要》,辟专篇充分肯定说:“故由现存者而言,
<正> 伟大领袖毛主席在《新民主主义论》一文中说:“在‘五四’以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想,即共产主义的宇宙观和社会革命论”,“这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。其声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向无敌的。其动员之广大,超过中国任何历史时代。而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。”
<正> 最近,我们到同安县洪塘公社参加农村社会主义教育运动,在三忠大队所在地看到一座“三忠庙”,据说它的影响波及附近十几个村,方园数十里。我们还听到不少有关“三忠王”的传说,其中有的有一定的历史根据,但谬误很多,主要问题是把历史人物神化了。通过调查访问,了解到有关“三忠王”的迷信活动,确实在群众中还有不少影响,更严重的是,前几年,阶级敌人还利用旧习惯势力,打着“三忠王”的旗号,进行争夺领导权、打击贫下中农的阶级复辟活动。这个事实使我们清楚地认识到:这不是一般的
<正> 伟大领袖和导师毛主席十分关心我国的文字改革工作,早在建国初期就指示我们:“文字必须改革,要走世界文字共同的拚音方向。”并指出,汉字的拼音化需要做许多准备工作;在实现拼音化以前,必须简化汉字,以利目前的应用,同时积极进行各项准备。一九五八年,毛主席又号召我们:“一切干部要学普通话。”
随着市场经济的发展，食品流通渠道的增加，出现了一些不法商贩，为牟取暴利，在食品中掺假、掺杂、伪造、出售各种有毒有害伪劣食品，严重损害消费者利益，危害人民群众身体健康。2001年
<正> 1842年“南京条约”签订以后,厦门被辟为五口通商口岸之一。这一时期正是英国资本主义刚渡过经济危机走向经济复苏、大量工业品迫切需要国外市场的时候。马克思说过:“1842年底,英国工业从1837年所几乎不断遭受的那种停滞情况,已开始和缓。在以后的两年中,国外对于英国工业品的需求更增加了;1845至1846年是商业兴旺达于极点的一个时期。1843年,鸦片战争替英国商业开辟了中国市场。新开辟的市场,尤其是给了纺织业之发展(纺织业当时已处于完全兴旺的状态)以新的推动”。外国资本之义既用武力打