【摘 要】
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在封建时代,西方的基督教和中国的儒学在社会生活中各占支配地位,它们的价值体系都是权威主义的,都成了一种独断的教条。但二者的理想一个在彼岸,一个在现世。原罪说的前提是
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在封建时代,西方的基督教和中国的儒学在社会生活中各占支配地位,它们的价值体系都是权威主义的,都成了一种独断的教条。但二者的理想一个在彼岸,一个在现世。原罪说的前提是意志自由,而性善说强调的是人的理性认识,人要认识天命,自觉地服从天命,这样意志降到了次要的地位,缺乏意志自由观念。二者权威主义的复活都有其深刻原因。
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