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【摘 要】文章以妈祖文化思想内涵及影响为写作对象，首先介绍了妈祖文化与海神崇拜，接着分析了妈祖文化的思想内涵，分别从儒家思想和劳苦大众不畏艰辛两个方向进行论述，最后阐述了妈祖文化的影响。妈祖文化是两岸甚至全世界的统一情结，为我国海上丝绸之路发展保驾护航。
【关键词】妈祖 文化 思想
一、媽祖文化与海神崇拜
（一）背景
福建省位于我国东南沿海，山多地少。历史上从六朝时期开始有大批中原人为躲避战乱而南迁入闽，导致外来移民大量增加。加上本地人口的繁衍，人口对土地的要求日益增加。为了缓解生存压力，很多人被迫到海上寻求发展，海洋渔业成为福建地区的重要产业。福建人民将生命托付给了大海，过着靠海为生的生活，他们长期以海为家，以打鱼为生。由于海上生活需要跟惊涛骇浪搏斗，常常险象环生，海难时有发生，便出现了以妈祖崇拜为主的海神崇拜。
（二）妈祖崇拜产生
关于妈祖文化，历史上许多著名学者都曾涉及过该领域，现在很多学者也进行了细致研究，但还没有形成一套完整理论体系[1]。从文化内涵上讲，妈祖一生相对短暂，并没有留下任何著作可供研究。妈祖热爱人民、见义勇为、无私奉献的高尚精神，体现了中华民族优秀传统美德，是一股巨大精神力量。在妈祖去世之后，人们按照自己意愿将她塑造成护国为民、可敬可爱的女神，最终目的是教育子孙后代并弘扬民族精神[2]。在明代，明成祖永乐为妈祖题词，对妈祖精神进行了高度概括，这说明很多政治家和思想家都非常重视妈祖文化，积极发挥妈祖的教化功能，使妈祖成为当地群众信仰，进一步推动国家昌盛、民族团结。从神的角度进行分析，妈祖已经高达千岁，在岁月变迁中，人类文明不断进步，但是人们对于妈祖的信仰却没有任何改变。
二、妈祖文化思想内涵
（一）妈祖文化儒学思想情结
1.无私大爱精神与儒家思想中的“仁”
在儒家思想中，“仁”是核心思想。妈祖是一个女神，对于妈祖来说，当人们遭受灾难时，她会祈祷上天救济民众；当然人们生病需要救治时，她会慷慨行医；当海盗抢夺民众时，她会带领群众打击海盗。妈祖信仰之所以可以深入人心，主要是因为她生前救百姓于水火。这正是孔子思想中最为高尚的仁爱精神。
在战乱年代，福建等地区强行征兵，各地男丁都派往前线，女人负责从事运输。无数人死在了征兵途中，尸横遍野。妈祖借助宗教力量在莆田地区进行救人，最终成为了人见人爱的妈祖。
妈祖是海上女神，在成仙之前保护人们出海安全，使当地风调雨顺，人民安居乐业。在妈祖21岁时，莆田遭遇了特大旱灾，河流断流，民不聊生。妈祖在人们的期盼中向上天祷告，过一会儿，乌云飘来，雷雨交加，给大地带来了及时雨。这些都体现了儒家思想的仁爱精神，是妈祖文化的精华所在。
2.保家护国精神与儒家思想中的“忠”
根据民间传说，妈祖成仙之后，其法力不仅仅限于救百姓于危难，更多是保护海域安全。在宋朝时期，妈祖形象开始向公务之神进行转变，可以帮助国家行使官方技能，如拯救危难、抵御外侵、保护外交使节及货物运输等。
对于封建王朝来说，为了适应自身统治需要多次对妈祖进行封赏，封赏称号非常珍贵。根据史料记载，宋朝时期一共封赏了13次，内容大多与国家安全有关，有抵御海盗入侵，有为了救解灾害。元朝时期封赏次数有5次，主要是与海运有关。明朝封赏4次，主要是为了通关外贸。清朝封赏6次，主要是征剿台湾，完成祖国统一。康熙十九年（1680），清政府收复了厦门和金门，封妈祖为护国之神。施琅顺利收复台湾，在很多文献中都体现了妈祖显灵描述。由此可见，这些事迹虽然属于国家职能范畴，但是通过妈祖进行表达，足以见得当时政府对于妈祖忠君形象进行宣传的力度。
3.孝顺父母精神与儒家思想中的“孝”
在妈祖许多传说中，感恩父母行动也非常多。在妈祖成仙之后，其父母也得到追封，此举和儒家社会中家庭社会单元原理非常相似。在我国封建社会，家庭组建是以孝道为核心，教化人们顺从专制统治，忠诚是最基本素质。封建统治者利用妈祖在社会底层的号召力，由于妈祖终身未嫁，因此，将其重心侧重于君臣、父子这两种封建统治中。
第一，妈祖封号是由皇帝封赏的，妈祖具有建功立业的能力，辅佐朝廷，因此得到皇帝的赏识。妈祖祭祀非常正规，在封建社会是非常正式的仪式。
第二，妈祖救父亲的行为非常值得称赞，更应当发扬光大，为许多沿海地区渔民树立了孝的模范。在妈祖文化中，儒家思想非常流行，而儒家思想也借助妈祖形象对人民进行教化。
（二）妈祖思想体现的是劳苦大众不畏艰难、敢于斗争的情结
渔民俗称讨海人，对于闽台地区人们来说，海上生活风险与机遇并存。闽台地区人们敢于冒险，不畏艰难，很多人能顷刻间获得数十倍甚至上百倍利益。在闽台文化中，流行“行船走马三分命”的谚语，生动地反映了当地人敢于冒险、勇于拼搏的精神。为了可以获得更多利润，很多人常常以自己身家性命作为赌注，冒险随之而来。在闽台话中还流传着“输输笑笑”这句谚语，就是用平常心去看待输赢，无论是输还是赢都是一笑了之。正是闽台人这种赢得起放得下、不怕血本无归的心理素质，使得很多闽台人在波涛汹涌大浪中经受住考验，成为了最终胜利者[3]。妈祖作为海上女神，在茫茫大海上飘行，哪里有海难，她便赶去营救落难者，给人们带来安全、好运、吉祥。
三、影响
（一）妈祖文化凝聚是全世界及两岸统一情结
妈祖不仅是中国著名海神，也是世界著名海神，尤其对于海峡两岸人们来说家喻户晓。自宋朝以来，对妈祖信仰代代相传。根据统计，自唐朝以来，大陆人为了逃避战乱而躲至台湾的人数不断增多，尤其是福建沿海地区的人们为了避免天灾常常举家迁到台湾。1905年，台湾总人口为304万人，其中福建人大概250万，占总人数82%。1926年，汉族居住群众有370多万，福建籍占85%。1943年，台湾居民共有610万，福建籍居民占了83.3%。移居至台湾，把祖籍地的信仰文化特别是妈祖信仰也带到了台湾。 对于福建和台湾来说，两岸居民都面对一片汪洋大海，通常需要依靠海洋生活，很多人以捕鱼为生。无论是出海捕鱼还是航海捕鱼，人们都希望平安无事，生意兴旺发达，而妈祖文化就满足了两岸人民群众实际需求。在郑和七下西洋过程中，郑和所带护身符就是妈祖。每当遇到险情时，郑和船队都依靠妈祖化险为夷。在郑成功收复台湾时，相传就是选择了良辰吉日，祭祀妈祖，最终使得军队大获全胜[4]。
自从台湾当局允许民众到大陆探亲之后，成千上万的台湾同胞踏上返乡之旅、寻根之源。他们都拿到了妈祖分身回到了台湾，希望妈祖可以保佑他们[5]。
由此可见，台湾根在大陆，台湾源也在大陆，台湾与大陆一脉相承，同根同种。随着妈祖文化不断发展，两岸人民群众拥有共同信仰基础，台湾地区对于妈祖认同就是对大陆认同，对祖国认同。由于两岸民众拥有共同信仰，几百年来这些信仰已经深入到人们生活的方方面面，融入到日常生活中。今天，闽台地区的妈祖信仰比以往任何时候更深入人心，它有利于构建乡情，有利于培养民族和谐情感，有利于维护民族根本利益。从这个意义上分析，妈祖为两岸统一奠定了思想基础。
（二）妈祖文化体现海丝情结
在近千年的信仰历史中，妈祖史迹逐渐遍布中国漫长的海岸线，流播到东南亚、日本、朝鲜及欧美等国家，妈祖信仰成为世界上传播范围最广的中国古代民间信仰形态。在一带一路倡导之下，我们应当让妈祖文化融入到一带一路中，树立妈祖品牌，增强祖国认同感，提升凝聚力。在妈祖文化中，妈祖保佑出海人可以顺利到达彼岸，保佑当地人民群众安居乐业，这完全符合一带一路沿线国家需求，因此妈祖文化也体现了海上丝绸之路情结，为我国海上丝绸之路发展保障护航。
參考文献：
[1]谢重光.妈祖文化：建构东亚共同体的重要精神资源[J].中共福建省委党校学报，2014，（2）：47-51.
[2]郑衡泌.妈祖信仰分布的地理特征分析[J].福建师范大学学报（哲学社会科学版），2017，（2）：19-27.
[3]田真.论海峡两岸的妈祖文化[J].北京航天航空大学学报，2013，（16）：84-87.
[4]谢重光.试论妈祖信仰的社会功能[J].中共福建省委党校学报，2012，（1）：68-71.
[5]蒋维锬.妈祖文化热的在认识[J].东南学术，2014，（S）：224-227.
【关键词】妈祖 文化 思想
一、媽祖文化与海神崇拜
（一）背景
福建省位于我国东南沿海，山多地少。历史上从六朝时期开始有大批中原人为躲避战乱而南迁入闽，导致外来移民大量增加。加上本地人口的繁衍，人口对土地的要求日益增加。为了缓解生存压力，很多人被迫到海上寻求发展，海洋渔业成为福建地区的重要产业。福建人民将生命托付给了大海，过着靠海为生的生活，他们长期以海为家，以打鱼为生。由于海上生活需要跟惊涛骇浪搏斗，常常险象环生，海难时有发生，便出现了以妈祖崇拜为主的海神崇拜。
（二）妈祖崇拜产生
关于妈祖文化，历史上许多著名学者都曾涉及过该领域，现在很多学者也进行了细致研究，但还没有形成一套完整理论体系[1]。从文化内涵上讲，妈祖一生相对短暂，并没有留下任何著作可供研究。妈祖热爱人民、见义勇为、无私奉献的高尚精神，体现了中华民族优秀传统美德，是一股巨大精神力量。在妈祖去世之后，人们按照自己意愿将她塑造成护国为民、可敬可爱的女神，最终目的是教育子孙后代并弘扬民族精神[2]。在明代，明成祖永乐为妈祖题词，对妈祖精神进行了高度概括，这说明很多政治家和思想家都非常重视妈祖文化，积极发挥妈祖的教化功能，使妈祖成为当地群众信仰，进一步推动国家昌盛、民族团结。从神的角度进行分析，妈祖已经高达千岁，在岁月变迁中，人类文明不断进步，但是人们对于妈祖的信仰却没有任何改变。
二、妈祖文化思想内涵
（一）妈祖文化儒学思想情结
1.无私大爱精神与儒家思想中的“仁”
在儒家思想中，“仁”是核心思想。妈祖是一个女神，对于妈祖来说，当人们遭受灾难时，她会祈祷上天救济民众；当然人们生病需要救治时，她会慷慨行医；当海盗抢夺民众时，她会带领群众打击海盗。妈祖信仰之所以可以深入人心，主要是因为她生前救百姓于水火。这正是孔子思想中最为高尚的仁爱精神。
在战乱年代，福建等地区强行征兵，各地男丁都派往前线，女人负责从事运输。无数人死在了征兵途中，尸横遍野。妈祖借助宗教力量在莆田地区进行救人，最终成为了人见人爱的妈祖。
妈祖是海上女神，在成仙之前保护人们出海安全，使当地风调雨顺，人民安居乐业。在妈祖21岁时，莆田遭遇了特大旱灾，河流断流，民不聊生。妈祖在人们的期盼中向上天祷告，过一会儿，乌云飘来，雷雨交加，给大地带来了及时雨。这些都体现了儒家思想的仁爱精神，是妈祖文化的精华所在。
2.保家护国精神与儒家思想中的“忠”
根据民间传说，妈祖成仙之后，其法力不仅仅限于救百姓于危难，更多是保护海域安全。在宋朝时期，妈祖形象开始向公务之神进行转变，可以帮助国家行使官方技能，如拯救危难、抵御外侵、保护外交使节及货物运输等。
对于封建王朝来说，为了适应自身统治需要多次对妈祖进行封赏，封赏称号非常珍贵。根据史料记载，宋朝时期一共封赏了13次，内容大多与国家安全有关，有抵御海盗入侵，有为了救解灾害。元朝时期封赏次数有5次，主要是与海运有关。明朝封赏4次，主要是为了通关外贸。清朝封赏6次，主要是征剿台湾，完成祖国统一。康熙十九年（1680），清政府收复了厦门和金门，封妈祖为护国之神。施琅顺利收复台湾，在很多文献中都体现了妈祖显灵描述。由此可见，这些事迹虽然属于国家职能范畴，但是通过妈祖进行表达，足以见得当时政府对于妈祖忠君形象进行宣传的力度。
3.孝顺父母精神与儒家思想中的“孝”
在妈祖许多传说中，感恩父母行动也非常多。在妈祖成仙之后，其父母也得到追封，此举和儒家社会中家庭社会单元原理非常相似。在我国封建社会，家庭组建是以孝道为核心，教化人们顺从专制统治，忠诚是最基本素质。封建统治者利用妈祖在社会底层的号召力，由于妈祖终身未嫁，因此，将其重心侧重于君臣、父子这两种封建统治中。
第一，妈祖封号是由皇帝封赏的，妈祖具有建功立业的能力，辅佐朝廷，因此得到皇帝的赏识。妈祖祭祀非常正规，在封建社会是非常正式的仪式。
第二，妈祖救父亲的行为非常值得称赞，更应当发扬光大，为许多沿海地区渔民树立了孝的模范。在妈祖文化中，儒家思想非常流行，而儒家思想也借助妈祖形象对人民进行教化。
（二）妈祖思想体现的是劳苦大众不畏艰难、敢于斗争的情结
渔民俗称讨海人，对于闽台地区人们来说，海上生活风险与机遇并存。闽台地区人们敢于冒险，不畏艰难，很多人能顷刻间获得数十倍甚至上百倍利益。在闽台文化中，流行“行船走马三分命”的谚语，生动地反映了当地人敢于冒险、勇于拼搏的精神。为了可以获得更多利润，很多人常常以自己身家性命作为赌注，冒险随之而来。在闽台话中还流传着“输输笑笑”这句谚语，就是用平常心去看待输赢，无论是输还是赢都是一笑了之。正是闽台人这种赢得起放得下、不怕血本无归的心理素质，使得很多闽台人在波涛汹涌大浪中经受住考验，成为了最终胜利者[3]。妈祖作为海上女神，在茫茫大海上飘行，哪里有海难，她便赶去营救落难者，给人们带来安全、好运、吉祥。
三、影响
（一）妈祖文化凝聚是全世界及两岸统一情结
妈祖不仅是中国著名海神，也是世界著名海神，尤其对于海峡两岸人们来说家喻户晓。自宋朝以来，对妈祖信仰代代相传。根据统计，自唐朝以来，大陆人为了逃避战乱而躲至台湾的人数不断增多，尤其是福建沿海地区的人们为了避免天灾常常举家迁到台湾。1905年，台湾总人口为304万人，其中福建人大概250万，占总人数82%。1926年，汉族居住群众有370多万，福建籍占85%。1943年，台湾居民共有610万，福建籍居民占了83.3%。移居至台湾，把祖籍地的信仰文化特别是妈祖信仰也带到了台湾。 对于福建和台湾来说，两岸居民都面对一片汪洋大海，通常需要依靠海洋生活，很多人以捕鱼为生。无论是出海捕鱼还是航海捕鱼，人们都希望平安无事，生意兴旺发达，而妈祖文化就满足了两岸人民群众实际需求。在郑和七下西洋过程中，郑和所带护身符就是妈祖。每当遇到险情时，郑和船队都依靠妈祖化险为夷。在郑成功收复台湾时，相传就是选择了良辰吉日，祭祀妈祖，最终使得军队大获全胜[4]。
自从台湾当局允许民众到大陆探亲之后，成千上万的台湾同胞踏上返乡之旅、寻根之源。他们都拿到了妈祖分身回到了台湾，希望妈祖可以保佑他们[5]。
由此可见，台湾根在大陆，台湾源也在大陆，台湾与大陆一脉相承，同根同种。随着妈祖文化不断发展，两岸人民群众拥有共同信仰基础，台湾地区对于妈祖认同就是对大陆认同，对祖国认同。由于两岸民众拥有共同信仰，几百年来这些信仰已经深入到人们生活的方方面面，融入到日常生活中。今天，闽台地区的妈祖信仰比以往任何时候更深入人心，它有利于构建乡情，有利于培养民族和谐情感，有利于维护民族根本利益。从这个意义上分析，妈祖为两岸统一奠定了思想基础。
（二）妈祖文化体现海丝情结
在近千年的信仰历史中，妈祖史迹逐渐遍布中国漫长的海岸线，流播到东南亚、日本、朝鲜及欧美等国家，妈祖信仰成为世界上传播范围最广的中国古代民间信仰形态。在一带一路倡导之下，我们应当让妈祖文化融入到一带一路中，树立妈祖品牌，增强祖国认同感，提升凝聚力。在妈祖文化中，妈祖保佑出海人可以顺利到达彼岸，保佑当地人民群众安居乐业，这完全符合一带一路沿线国家需求，因此妈祖文化也体现了海上丝绸之路情结，为我国海上丝绸之路发展保障护航。
參考文献：
[1]谢重光.妈祖文化：建构东亚共同体的重要精神资源[J].中共福建省委党校学报，2014，（2）：47-51.
[2]郑衡泌.妈祖信仰分布的地理特征分析[J].福建师范大学学报（哲学社会科学版），2017，（2）：19-27.
[3]田真.论海峡两岸的妈祖文化[J].北京航天航空大学学报，2013，（16）：84-87.
[4]谢重光.试论妈祖信仰的社会功能[J].中共福建省委党校学报，2012，（1）：68-71.
[5]蒋维锬.妈祖文化热的在认识[J].东南学术，2014，（S）：224-227.