【摘 要】
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子产的政治观念与执政实践都趋向猛政，“水火之喻”原本是对其猛政主张的说明，“宽猛相济”自非是子产“水火之喻”的本义。然而在传统儒家的宽政语境下，学者对于产猛政的历史存
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子产的政治观念与执政实践都趋向猛政，“水火之喻”原本是对其猛政主张的说明，“宽猛相济”自非是子产“水火之喻”的本义。然而在传统儒家的宽政语境下，学者对于产猛政的历史存在要么漠然视之，要么权变调停，要么根本否定其真实性，子产“水火之喻”的本义因而也不断被消解。出现这一现象的根本动因是，子产在春秋政治史上，具有无可替代的重要而隆崇地位，儒家试图将子产思想作为资源纳入其宽政思想体系，其结果是史实屈从于观念。
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