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孩子是国家的未来,然而如何让下一代学会宽容?
我国并没有针对宽容的专项教育。事实上,“宽容”是难以通过“专项”实施“教育”的。因为宽容从根本上讲,是关爱心、同情心,是对生命的珍惜,以及对人格的尊重。这就需要我们的教育本身充满爱。在一个没有爱,处处充满冷漠、功利争斗的教育环境和社会环境中,每个身处其中的人,是难有宽容之心的。
我国当今的教育,总体来说是功利教育和竞技教育。这样的教育,首先把受教育者分为成功者和失败者,由此造成这一群体的撕裂;其次把教育变为竞争的工具,每个受教育者展开你死我活的竞争(高分进入好大学,有好工作和更高的社会地位,低分则无法获得改变命运的机会,生活在社会的底层)。我国学校教育给孩子们的第一课是,好好学习,争做第一,这就注定彼此把同学作为“对手”。关爱心、同情心,在之后的学习生活中,非但得不到培养,反而被扼杀——成绩优秀的同学生病,大家幸灾乐祸少了一个对手;还有的则不惜采取伤害他人的方式,以便自己能获得好的发展机会。
与之对比,国外的教育,更注重教育的本质,即让每个人生活更美好,它并不特别强调教育的功利价值,让孩子们互比高低,而是注重让学生们“做最好的自己”,这就是与自己比,而不是与他人比,每天自己比昨天有进步,自己就更好一些。这样的教育,一方面发展了学生的个性和兴趣,另一方面,让每个个体都找到属于自己的价值。简单地说,这就是做人的教育。
另外,国外的教育中,比较注重个体责任、权利、尊严的教育,以及说理教育。在对待一件事时,老师会引导学生,站在平等的角度,以说理的方式,进行分析,而不是简单地以身份下判断,更没有主题先行。比如,美国某校园发生枪击案,如果枪手是中国留学生,国人马上担心留学生群体会被歧视,而在美国社会,并不会特别关注枪手的身份,进而对这一身份的拥有者加以歧视;也不会采取以暴制暴的方式进行处理,而会分析为何会出现这样的不幸,全体反思加以改善。尤其值得注意的是,在整个教育和社会中,弱势群体不是被排斥践踏的,而是被保护尊重的,善待弱势群体,积极从事社会公益活动,成为一种基本的价值观。
在一个多元的教育中,是不存在“主流”和“非主流”、“另类”的。每个孩子都有自己的个性、兴趣,只要其行为符合法律,不违背道德,就是允许存在的。我们以“另类”、“非主流”去看待这些孩子,是意图把所有孩子的成长纳入一个模式,同时,也是制造社会的失败者群体。这样的教育,非但不能培养杰出的创新人才,就连培养合格的公民也难。因此,在多元的教育里,一个教育者,绝对不会标榜自己多么“宽容”,因为创造条件让每个学生的个性和兴趣得到发展,是教育者的基本职责——难道教育者不就应该这样吗?
教育对孩子来说,是一种影响力,学校老师、家长的一个错误教育方式,很可能影响孩子的一生。教育过程中有批评,但批评不是体罚,前者给予学生中肯的评价,让其认识到自己的错误和问题,后者不讲道理,且伤害学生的自尊与人格。“打小报告”则更是十分荒谬的反教育做法,这严重扭曲学生的人格,鼓励学生做“两面人”,破坏学生间的信任。在这种教育环境中走出来的学生,人格和心理都会有问题。
网络时代的孩子们有一种令人不安的现象,他们很容易就会变成“喷子”,很容易为一件小事战起来。这是由于没有公民教育所致。在貌似自由的网络空间中,没有责任和道德意识的网民们,是很难理性的,甚至连法律、道德的边界都弄不清——单纯的宽容教育解决不了这些问题,教育必须将培养合格的社会公民作为基本理念。
每个人要学会宽容,更应该学会做一个公民。我希望我们的教育,能回归公民教育,为此需要对教育管理制度、教育评价体系、课程、教材、教育教学方法都进行改革。只有在教育中始终坚持培养有独立人格、自由思想的公民,才可能让整个社会逐渐走向公民社会。
我国并没有针对宽容的专项教育。事实上,“宽容”是难以通过“专项”实施“教育”的。因为宽容从根本上讲,是关爱心、同情心,是对生命的珍惜,以及对人格的尊重。这就需要我们的教育本身充满爱。在一个没有爱,处处充满冷漠、功利争斗的教育环境和社会环境中,每个身处其中的人,是难有宽容之心的。
我国当今的教育,总体来说是功利教育和竞技教育。这样的教育,首先把受教育者分为成功者和失败者,由此造成这一群体的撕裂;其次把教育变为竞争的工具,每个受教育者展开你死我活的竞争(高分进入好大学,有好工作和更高的社会地位,低分则无法获得改变命运的机会,生活在社会的底层)。我国学校教育给孩子们的第一课是,好好学习,争做第一,这就注定彼此把同学作为“对手”。关爱心、同情心,在之后的学习生活中,非但得不到培养,反而被扼杀——成绩优秀的同学生病,大家幸灾乐祸少了一个对手;还有的则不惜采取伤害他人的方式,以便自己能获得好的发展机会。
与之对比,国外的教育,更注重教育的本质,即让每个人生活更美好,它并不特别强调教育的功利价值,让孩子们互比高低,而是注重让学生们“做最好的自己”,这就是与自己比,而不是与他人比,每天自己比昨天有进步,自己就更好一些。这样的教育,一方面发展了学生的个性和兴趣,另一方面,让每个个体都找到属于自己的价值。简单地说,这就是做人的教育。
另外,国外的教育中,比较注重个体责任、权利、尊严的教育,以及说理教育。在对待一件事时,老师会引导学生,站在平等的角度,以说理的方式,进行分析,而不是简单地以身份下判断,更没有主题先行。比如,美国某校园发生枪击案,如果枪手是中国留学生,国人马上担心留学生群体会被歧视,而在美国社会,并不会特别关注枪手的身份,进而对这一身份的拥有者加以歧视;也不会采取以暴制暴的方式进行处理,而会分析为何会出现这样的不幸,全体反思加以改善。尤其值得注意的是,在整个教育和社会中,弱势群体不是被排斥践踏的,而是被保护尊重的,善待弱势群体,积极从事社会公益活动,成为一种基本的价值观。
在一个多元的教育中,是不存在“主流”和“非主流”、“另类”的。每个孩子都有自己的个性、兴趣,只要其行为符合法律,不违背道德,就是允许存在的。我们以“另类”、“非主流”去看待这些孩子,是意图把所有孩子的成长纳入一个模式,同时,也是制造社会的失败者群体。这样的教育,非但不能培养杰出的创新人才,就连培养合格的公民也难。因此,在多元的教育里,一个教育者,绝对不会标榜自己多么“宽容”,因为创造条件让每个学生的个性和兴趣得到发展,是教育者的基本职责——难道教育者不就应该这样吗?
教育对孩子来说,是一种影响力,学校老师、家长的一个错误教育方式,很可能影响孩子的一生。教育过程中有批评,但批评不是体罚,前者给予学生中肯的评价,让其认识到自己的错误和问题,后者不讲道理,且伤害学生的自尊与人格。“打小报告”则更是十分荒谬的反教育做法,这严重扭曲学生的人格,鼓励学生做“两面人”,破坏学生间的信任。在这种教育环境中走出来的学生,人格和心理都会有问题。
网络时代的孩子们有一种令人不安的现象,他们很容易就会变成“喷子”,很容易为一件小事战起来。这是由于没有公民教育所致。在貌似自由的网络空间中,没有责任和道德意识的网民们,是很难理性的,甚至连法律、道德的边界都弄不清——单纯的宽容教育解决不了这些问题,教育必须将培养合格的社会公民作为基本理念。
每个人要学会宽容,更应该学会做一个公民。我希望我们的教育,能回归公民教育,为此需要对教育管理制度、教育评价体系、课程、教材、教育教学方法都进行改革。只有在教育中始终坚持培养有独立人格、自由思想的公民,才可能让整个社会逐渐走向公民社会。