【摘 要】
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<正>后人对《诗经·卷耳》的主旨理解存在较大分歧。先秦两汉解该诗主要从"官人"角度,即明君能求贤任贤,如《左传》:"《诗》云:‘嗟我怀人,寘彼周行。’能官人也。"《毛诗序
【机 构】
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四川农业大学宣传部,贵州师范大学文学院
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<正>后人对《诗经·卷耳》的主旨理解存在较大分歧。先秦两汉解该诗主要从"官人"角度,即明君能求贤任贤,如《左传》:"《诗》云:‘嗟我怀人,寘彼周行。’能官人也。"《毛诗序》:"《卷耳》,后妃之志也。又当辅佐君子求贤审官。"只不过把"明君"换成了"后妃"。不仅毛诗,齐、鲁、韩对《卷耳》乃"官贤人"之作均无异议。后人对《卷耳》主旨却有了多种不同解释。朱熹提出女子怀念征夫说,方玉润以及今人陈子展、余冠英、程俊英等均从此说;台湾学者屈万里提出征夫思家说,高亨
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