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北京市通州区张家湾开发区有一处黑瓦白墙围着一亩三分地的院子，院里种了一些瓜菜、花卉。院子里一片生机盎然。我国著名学者、红学家冯其庸先生住在这里5年多了。走进400多平方米的二层小楼，立即被满室书香所吸引。“中国的文化博大精深，源远流长，我们要做的事太多了！”84岁的大学问家，边感叹着，边领我走进书房。
冯其庸先生是以红学家名世的，其实，他的领域远不只红学。由于《红楼梦》是中国传统文化的优秀代表，汇通熔铸于历史传统和各艺术门类的精华；“治红”若欲精深博洽，需要多方面的修养。冯先生长期从事中国文学史的教学和研究，特别是对中国文化的探源考察抱有极大的兴趣，加之他本人对戏曲、诗歌、书法、绘画兼擅，近年来诗、书、画创作尤勤，这就使他的“治红”达到了一种新的境界，或者说，他虽是红学家，同时也治文化史，还兼有诗人和艺术家的气质。
近年来，国内外出版的多种大型书画册，都能见到他的作品，不少重要的书画展览，都邀请他参加。他几乎每天都要收到各地相识和不相识的人来求字画的信。无论是冯其庸先生的书法或绘画，都具有他独特的个人风格，一种与众不同的潇洒。
但冯先生仍常叹作书之难，自己所作，总不能惬心贵当，遇到有人称赞他的书法时，他总是笑笑，心知非所敢当也。
坚持调研、亲知亲闻
冯其庸先生的全部学术活动、学术著作的最大特点是坚持调查研究、亲知亲闻，他虽然已是80多岁了，但仍克服重重困难，连续坐三个多月的汽车，经行三万华里，有时在大西北的黄土高原上，有时在戈壁沙漠中，有时一天只能吃一顿饭，有时连水都喝不上。在吐鲁番还曾遇到非甲非乙肝炎流行。
但是面对种种困难和危险，都没有改变他深入沙漠，进行实地调查的勇气和决心。特别是他在1990年12月冒险探入大戈壁深处的玉门关和在1991年1月8日，为探寻甘、青边界上积石山中的丝绸古道和“导河积石”的黄河之源，冒着严寒，翻过十多重大山，进入了白雪皑皑、险象重叠的积石山深处，拍摄了大量珍贵的西部照片，更表现出他探求真知的精神。冯其庸先生的这种无畏的、艰苦卓绝的、献身于艺术的求知精神，在当前的学术界，确实是难能可贵的。
冯其庸先生非常重视考古，他曾多次讲到，今天谁去研究中国的传统文化而不去了解考古上的新发现，他的知识就要落后。谈到对艺术的精神和创作，冯老说：“我除了仔细研读古画，琢磨他们的技法意境外，还特别注意观察真山真水，几十年来，可以说我遍历了天下名山大川。”
冯老曾十多次游黄山。两次游泰山、华山，也到过衡山，但遇上大雪，虽未能登山，却饱赏了南岳的雪景，嵩山，恒山也多次游历。尤其是中国大西部的山水，他游历的次数最多，曾十次到新疆，三次登上帕米尔高原，其中两次到4700米的喀喇昆仑山的明铁盖达坂，一次到4900米的红旗拉甫。
“去年我从明铁盖达坂下来后，又到了当年玄奘取经归来路过的公主堡，是在40O0米以上的万山丛中，道路艰险，在最后一道难关处，我借着老乡的毛驴跨过了奔流的山溪，终于到了公主堡”，冯老跟我谈及他的经历时，幸福之情洋溢于他的脸上。他说，“我还两次穿越塔克拉玛干大沙漠，饱览了大漠风光，还分几次绕塔里木盆地整整走了一圈，并深入原始胡杨林直到塔里木河。”
应该说，冯其庸对库车的山水特别有感情，十多年来他已经六次去库车、盐水沟一带。库车河两岸的奇特山貌，加上近年发现的库车大峡谷的奇异风光，让他特别神往。奇特的山水，对于画家来说，是一个难题，也是一个考验。因为它色彩强烈而奇异，山石的皴法尤为特殊，远在古代和近代画家所归纳的各种皴法以外。为了表现这种特殊的景色，他只能自己琢磨出一些办法，这也就是他画的西部山水与传统画法迥异的原因，因为传统的皴法里没有这样的皴法。
去年9月25日开始，83岁的冯老与大家一起先到古营遗址，然后从米兰进入罗布泊到达楼兰，又再度穿越罗布泊到龙城、土垠、白龙堆，经三陇沙入玉门关，前后17天，在沙漠野营7天。这是他生平最艰难的一次沙漠考察，也是他最难忘、最快意的一次考察。
热爱生活，不懈追求
每一个人都不可能避免生老病死这个自然规律。84岁的冯老先生也是一样，高血压、心脏病早在20多年前就以不速之客的身份拜访了他，而且还在他的肌体上安营扎寨，为此冯老必须遵医嘱按时吃药，天天如此，按时按量，从不敢掉以轻心。
十年前，他从海拔5700米高的塔吉克考察回京后，不得不听从医生的安排为心脏做了搭桥手术，手术后他依然工作如旧、安排如旧。对此，他说：“我自然是知道后果的，但在家做学问是行不通的。我每次出门都做好一切准备的，其中也包括回不来的准备，走到哪儿就埋到哪儿，我就是抱着这种心态。人不要吝啬自己的经历和财富，1967年我用楷书手抄《红楼梦》，当时就是怕这本书以后没有了。那时候主要是夜里抄，每天几小时，连家人都不知道，3年多的时间才把它抄完。俗话说‘功夫不负有心人’，我从中得到了很多东西：对曹雪芹更理解了、对这本书也体会得更深刻了，书法艺术提高了，心理素质也更为成熟……“文革”中有人自杀、有人被打死，我当时就要求我自己活下去，因为当时我正在体会抄书与读书的不同乐趣。”
爱好太多的冯老说：“我几乎没有时间特意地去锻炼身体，而是将锻炼身体融入自己的工作中。看书写文章可以锻炼大脑、防止老年痴呆；书画创作可以修身养性、是一种气功的外在表现形式；种菜养花是老年人身体力行的适当劳作；出外考察既可领略大自然又可呼吸到远离城市喧嚣的新鲜空气；爬山拍照片更是一项开阔眼界的有氧运动；就连喝酒也是对心脏和血管锻炼……我热爱生活，我不怕死，但我不想现在就死，还想再工作几年，把自己积累的东西整理出来后再死，那就死而无憾啦！”
我为冯老的精神所感动，我愿为他祝福，祝他的艺术之树常青。
名人小传
冯其庸，江苏省无锡市前洲镇人，1924年生。1949年4月无锡解放，即参加中国人民解放军，1954年8月调中国人民大学语言文学系任教，1975年至1986年，长期借调文化部主持《红楼梦》的校注工作并创建了红楼梦研究所，任所长。1986年调任中国艺术研究院副院长，并兼任中国人民大学语言文学系教授。现为中国红楼梦学会会长、中国戏曲学会副会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国汉画学会会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。
冯其庸先生是以红学家名世的，其实，他的领域远不只红学。由于《红楼梦》是中国传统文化的优秀代表，汇通熔铸于历史传统和各艺术门类的精华；“治红”若欲精深博洽，需要多方面的修养。冯先生长期从事中国文学史的教学和研究，特别是对中国文化的探源考察抱有极大的兴趣，加之他本人对戏曲、诗歌、书法、绘画兼擅，近年来诗、书、画创作尤勤，这就使他的“治红”达到了一种新的境界，或者说，他虽是红学家，同时也治文化史，还兼有诗人和艺术家的气质。
近年来，国内外出版的多种大型书画册，都能见到他的作品，不少重要的书画展览，都邀请他参加。他几乎每天都要收到各地相识和不相识的人来求字画的信。无论是冯其庸先生的书法或绘画，都具有他独特的个人风格，一种与众不同的潇洒。
但冯先生仍常叹作书之难，自己所作，总不能惬心贵当，遇到有人称赞他的书法时，他总是笑笑，心知非所敢当也。
坚持调研、亲知亲闻
冯其庸先生的全部学术活动、学术著作的最大特点是坚持调查研究、亲知亲闻，他虽然已是80多岁了，但仍克服重重困难，连续坐三个多月的汽车，经行三万华里，有时在大西北的黄土高原上，有时在戈壁沙漠中，有时一天只能吃一顿饭，有时连水都喝不上。在吐鲁番还曾遇到非甲非乙肝炎流行。
但是面对种种困难和危险，都没有改变他深入沙漠，进行实地调查的勇气和决心。特别是他在1990年12月冒险探入大戈壁深处的玉门关和在1991年1月8日，为探寻甘、青边界上积石山中的丝绸古道和“导河积石”的黄河之源，冒着严寒，翻过十多重大山，进入了白雪皑皑、险象重叠的积石山深处，拍摄了大量珍贵的西部照片，更表现出他探求真知的精神。冯其庸先生的这种无畏的、艰苦卓绝的、献身于艺术的求知精神，在当前的学术界，确实是难能可贵的。
冯其庸先生非常重视考古，他曾多次讲到，今天谁去研究中国的传统文化而不去了解考古上的新发现，他的知识就要落后。谈到对艺术的精神和创作，冯老说：“我除了仔细研读古画，琢磨他们的技法意境外，还特别注意观察真山真水，几十年来，可以说我遍历了天下名山大川。”
冯老曾十多次游黄山。两次游泰山、华山，也到过衡山，但遇上大雪，虽未能登山，却饱赏了南岳的雪景，嵩山，恒山也多次游历。尤其是中国大西部的山水，他游历的次数最多，曾十次到新疆，三次登上帕米尔高原，其中两次到4700米的喀喇昆仑山的明铁盖达坂，一次到4900米的红旗拉甫。
“去年我从明铁盖达坂下来后，又到了当年玄奘取经归来路过的公主堡，是在40O0米以上的万山丛中，道路艰险，在最后一道难关处，我借着老乡的毛驴跨过了奔流的山溪，终于到了公主堡”，冯老跟我谈及他的经历时，幸福之情洋溢于他的脸上。他说，“我还两次穿越塔克拉玛干大沙漠，饱览了大漠风光，还分几次绕塔里木盆地整整走了一圈，并深入原始胡杨林直到塔里木河。”
应该说，冯其庸对库车的山水特别有感情，十多年来他已经六次去库车、盐水沟一带。库车河两岸的奇特山貌，加上近年发现的库车大峡谷的奇异风光，让他特别神往。奇特的山水，对于画家来说，是一个难题，也是一个考验。因为它色彩强烈而奇异，山石的皴法尤为特殊，远在古代和近代画家所归纳的各种皴法以外。为了表现这种特殊的景色，他只能自己琢磨出一些办法，这也就是他画的西部山水与传统画法迥异的原因，因为传统的皴法里没有这样的皴法。
去年9月25日开始，83岁的冯老与大家一起先到古营遗址，然后从米兰进入罗布泊到达楼兰，又再度穿越罗布泊到龙城、土垠、白龙堆，经三陇沙入玉门关，前后17天，在沙漠野营7天。这是他生平最艰难的一次沙漠考察，也是他最难忘、最快意的一次考察。
热爱生活，不懈追求
每一个人都不可能避免生老病死这个自然规律。84岁的冯老先生也是一样，高血压、心脏病早在20多年前就以不速之客的身份拜访了他，而且还在他的肌体上安营扎寨，为此冯老必须遵医嘱按时吃药，天天如此，按时按量，从不敢掉以轻心。
十年前，他从海拔5700米高的塔吉克考察回京后，不得不听从医生的安排为心脏做了搭桥手术，手术后他依然工作如旧、安排如旧。对此，他说：“我自然是知道后果的，但在家做学问是行不通的。我每次出门都做好一切准备的，其中也包括回不来的准备，走到哪儿就埋到哪儿，我就是抱着这种心态。人不要吝啬自己的经历和财富，1967年我用楷书手抄《红楼梦》，当时就是怕这本书以后没有了。那时候主要是夜里抄，每天几小时，连家人都不知道，3年多的时间才把它抄完。俗话说‘功夫不负有心人’，我从中得到了很多东西：对曹雪芹更理解了、对这本书也体会得更深刻了，书法艺术提高了，心理素质也更为成熟……“文革”中有人自杀、有人被打死，我当时就要求我自己活下去，因为当时我正在体会抄书与读书的不同乐趣。”
爱好太多的冯老说：“我几乎没有时间特意地去锻炼身体，而是将锻炼身体融入自己的工作中。看书写文章可以锻炼大脑、防止老年痴呆；书画创作可以修身养性、是一种气功的外在表现形式；种菜养花是老年人身体力行的适当劳作；出外考察既可领略大自然又可呼吸到远离城市喧嚣的新鲜空气；爬山拍照片更是一项开阔眼界的有氧运动；就连喝酒也是对心脏和血管锻炼……我热爱生活，我不怕死，但我不想现在就死，还想再工作几年，把自己积累的东西整理出来后再死，那就死而无憾啦！”
我为冯老的精神所感动，我愿为他祝福，祝他的艺术之树常青。
名人小传
冯其庸，江苏省无锡市前洲镇人，1924年生。1949年4月无锡解放，即参加中国人民解放军，1954年8月调中国人民大学语言文学系任教，1975年至1986年，长期借调文化部主持《红楼梦》的校注工作并创建了红楼梦研究所，任所长。1986年调任中国艺术研究院副院长，并兼任中国人民大学语言文学系教授。现为中国红楼梦学会会长、中国戏曲学会副会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国汉画学会会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。