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伦理学和政治学的目的不仅告诉我们什么是善，更重要的是告诉我们如何去实现它。最高的善就是幸福，而幸福在于灵魂的逻各斯合于德性的实现活动，不管对于个人的幸福，还是城邦的善，实现活动都很重要，而后者的实现尤其要依赖于政治家运用明智（智谋）的实践。同时，政治家越是有德性，那么在治理城邦的过程中，他越要操劳，甚至不得闲暇，而在亚里士多德看来，闲暇是生活的本原，那么，政治家能否在他的实践中实现自身的幸福和城邦的善．这是现实中需要探讨的问题。