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【摘 要】文言文是古人留给我们一笔巨大的精神财富，它对学生语文素养的培养和形成有着毋庸置疑的作用。但是，由于文言文离我们年代久远，语言思维习惯有了巨大改变，加上学生对文言文学习认识不足，学习就会失去兴趣。
【关键词】文言文；兴趣；方法
一、营造高中生学习文言文的良好氛围
1.提高教师的语言修养
教师是教学活动的主导者。教师的职业是语言传递为中介的职业，前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基说过：“教师的语言素质，在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率，精炼的语言可以节约学生很多时间。”这表明，教师的语言功底很大程度上影响着教育教学效果。我认为，要想提高学生对文言文的兴趣，首先要提高教师的语言修养。
教师要提高自身的语言修养，多读书、多背书、多去体验生活。把诗一般的语言带入语文课堂，让学生在学习文言文时如同与古人面对面的交流，轻松地应对文言文。
2.转变教师观念
教学的主阵地是课堂，教学的实施过程是师生双边活动或者说是互动的过程。教学的最终目的是培养学生自主学习的能力，促使学生形成独立思考的意识。教学的主体是学生，教师要在教学活动中归还学生的主体地位，让学生真正成为学习的主人，变被动的学习为积极主动的学习，自主探究，让学生不仅能学到知识，而且能学会学习，自主学习。
高考的文言文选文全部来自课外，导致很多教师陷入只讲习题，不讲课文的误区中，甚至把语文课当成数学课来讲，答题方法、技巧、公式充斥整个课堂，这样教学方式下的学生对答题步骤、技巧烂熟于心，但做题仍然感到力不从心。究其原因，我们会发现，虽然高考选文来自课外，但知识点全在课内。只有具备一定的知识积累，才能对答题得心应手。教师应该充分发挥学生的主观能动性，让他们主动地走自己的道路，而不是被动的跟在教师后面，既不情愿，也没有积极性。
3.加强文言文朗读
白居易说“感人心者，莫先乎值，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”教师通过朗读，对艺术进行再创造，把无声的书面语言变成有声有色的口头语言，把文中神情理趣先声夺人地這染给学生，同时通过学生朗读，让他们感受品味作者的语言，激发美感而引发对本文的学习兴趣。例如课文《兰亭集序》，写人们集会的活动只用了几句话，“引以为流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”教师用轻缓行情的语调读出，再通过学生默默的体会，教师不必过多的解释，学生自然可以看出文字中体现的传统知识分子所追求的雅而不俗、素而不艳的乐境。教师优美、准确、富有表现力的语言，更容易感染学生，使学生自然融入文中的情境，贴近作者的感情。
二、提高高中生文言文阅读的兴趣和能力
1.指导学生积累文言词语
（1）前后勾连、系统归纳
具体做法是，以一篇课文为基础，进行前后勾连，引导学生对以前学过的课文进行回忆，总结出实用的规律。如讲解必修三《寡人之于国也》中“不违农时，谷不可胜食也”中的“胜”，可以联系在必修一《鸿门宴》中学过的“刑人如恐不胜”，“沛公不胜杯构”，必修二《游褒禅山记》中学过“何可胜道也哉”，“胜”可以解释成“尽、完全”、“禁得住”，再联系课文前后的语境，学生自然推测出“谷不可胜食也”的“胜”是“完全、尽”的意思。这样的教学方式既能调动学生的思维活动，又有利于对以前的知识进行再次记忆，起到强化积累的作用。
（2）关注古今异同
古代汉语与现代汉语既关系密切，又各具特色，今人学习古代汉语的总目标就是在二者之间“求同存异”。具体到文言词语积累的问题上来，我们也要在文言词语与现代汉语词语之间“求同存异”，做法就是结合语境，将表达相同或相近意义的古代汉语和现代汉语进行对照，从而更直观地地把握二者的共性，更准确地理解文言词语的含义，更清楚地了解文言词语的特点。教师要引导学生对所学课文中出现的古今异义词进行归纳，
（3）小组合作学习
讨论是学习的好方法，应当经常指导学生就文言词语的学习展开相关讨论。文言词语往往一词多义且用法灵活，学生间的充分讨论可以帮助他们更好地辨明疑点，更多地增加新知。
2.引导学生知人论世
教师要引导学生真正地走入课文，和作者心灵相通。真正的阅读，是与文本作者心灵的沟通和对话，是由一个生命进入另一个生命的融合重建的过程。正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，每位作者的文学创作都是一种情感的寄托与思想的表达，因此文言文的学习不能仅仅停留在字词的理解上，而是要从作品及其作者的时代背景来学习文学作品，这也就是我们经常说的“知人论世”。惟有如此，才能学好文言文。
3.用当代视野关照文言文
学生在反复诵读的过程中慢慢得地对文章更加熟悉，文言文的文字也变得朗朗上口。如此一来，学生便会在不知不觉中培养出对文言文文字的亲近感，逐渐地学会用当代视角来理解文言文，从而去掉学生对文言文的生疏感。例如在进行《游褒禅山记》的教学时，教师应该将课文中关于“志、物、力”的论述对学生具体得讲述，学生很容易就会联想到其自身的学习状况，从而引起情感上的共鸣。
三、教学中课内外结合，逐步向课外延伸
教师要知道学生在“大语文”框架下学好文言文，带领学生在语文活动中学习文言文。比如可以组织古诗文朗诵会、文言知识竞赛等活动。而对于诸如《鸿门宴》这种情节性画面感极强的文言文课文，教师不妨指导学生进行话剧表演。一篇文章经过学生自己自编自导自演，便能印象深刻，更能在这过程中对古人的生活和情感的片段进行还原。学生对文言文学习就不再感到枯燥。
四、总结
高中语文的文言文教学一直是教育界探讨的主要话题之一。培养学生的语文素养并不能靠教师一朝一夕的突击指挥，而是要经过足够时间的规范严格训练。因此，教师要努力提高自身的语文素养，在平时的教学活动中，用诗一般的语言为学生营造良好的学习氛围，尊重学生的自我意识，引导他们主动参与到学习活动中，多读、会读，多积累、会积累，体验文言文阅读的乐趣，培养学生的审美情趣，合理利用课外资源，丰富学生自身的精神世界，引导学生自己用心感受，自觉接受传统文化的熏陶在轻松愉快的学习氛围下，提高文言文的阅读能力。
文言文的教学肩负着文化传承和高考夺分的双重任务，可谓任重而道远，作为高中的语文老师，每个人都有必要出色地完成这一使命。
（作者单位：江西省赣州市安远县第一中学）
【关键词】文言文；兴趣；方法
一、营造高中生学习文言文的良好氛围
1.提高教师的语言修养
教师是教学活动的主导者。教师的职业是语言传递为中介的职业，前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基说过：“教师的语言素质，在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率，精炼的语言可以节约学生很多时间。”这表明，教师的语言功底很大程度上影响着教育教学效果。我认为，要想提高学生对文言文的兴趣，首先要提高教师的语言修养。
教师要提高自身的语言修养，多读书、多背书、多去体验生活。把诗一般的语言带入语文课堂，让学生在学习文言文时如同与古人面对面的交流，轻松地应对文言文。
2.转变教师观念
教学的主阵地是课堂，教学的实施过程是师生双边活动或者说是互动的过程。教学的最终目的是培养学生自主学习的能力，促使学生形成独立思考的意识。教学的主体是学生，教师要在教学活动中归还学生的主体地位，让学生真正成为学习的主人，变被动的学习为积极主动的学习，自主探究，让学生不仅能学到知识，而且能学会学习，自主学习。
高考的文言文选文全部来自课外，导致很多教师陷入只讲习题，不讲课文的误区中，甚至把语文课当成数学课来讲，答题方法、技巧、公式充斥整个课堂，这样教学方式下的学生对答题步骤、技巧烂熟于心，但做题仍然感到力不从心。究其原因，我们会发现，虽然高考选文来自课外，但知识点全在课内。只有具备一定的知识积累，才能对答题得心应手。教师应该充分发挥学生的主观能动性，让他们主动地走自己的道路，而不是被动的跟在教师后面，既不情愿，也没有积极性。
3.加强文言文朗读
白居易说“感人心者，莫先乎值，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”教师通过朗读，对艺术进行再创造，把无声的书面语言变成有声有色的口头语言，把文中神情理趣先声夺人地這染给学生，同时通过学生朗读，让他们感受品味作者的语言，激发美感而引发对本文的学习兴趣。例如课文《兰亭集序》，写人们集会的活动只用了几句话，“引以为流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”教师用轻缓行情的语调读出，再通过学生默默的体会，教师不必过多的解释，学生自然可以看出文字中体现的传统知识分子所追求的雅而不俗、素而不艳的乐境。教师优美、准确、富有表现力的语言，更容易感染学生，使学生自然融入文中的情境，贴近作者的感情。
二、提高高中生文言文阅读的兴趣和能力
1.指导学生积累文言词语
（1）前后勾连、系统归纳
具体做法是，以一篇课文为基础，进行前后勾连，引导学生对以前学过的课文进行回忆，总结出实用的规律。如讲解必修三《寡人之于国也》中“不违农时，谷不可胜食也”中的“胜”，可以联系在必修一《鸿门宴》中学过的“刑人如恐不胜”，“沛公不胜杯构”，必修二《游褒禅山记》中学过“何可胜道也哉”，“胜”可以解释成“尽、完全”、“禁得住”，再联系课文前后的语境，学生自然推测出“谷不可胜食也”的“胜”是“完全、尽”的意思。这样的教学方式既能调动学生的思维活动，又有利于对以前的知识进行再次记忆，起到强化积累的作用。
（2）关注古今异同
古代汉语与现代汉语既关系密切，又各具特色，今人学习古代汉语的总目标就是在二者之间“求同存异”。具体到文言词语积累的问题上来，我们也要在文言词语与现代汉语词语之间“求同存异”，做法就是结合语境，将表达相同或相近意义的古代汉语和现代汉语进行对照，从而更直观地地把握二者的共性，更准确地理解文言词语的含义，更清楚地了解文言词语的特点。教师要引导学生对所学课文中出现的古今异义词进行归纳，
（3）小组合作学习
讨论是学习的好方法，应当经常指导学生就文言词语的学习展开相关讨论。文言词语往往一词多义且用法灵活，学生间的充分讨论可以帮助他们更好地辨明疑点，更多地增加新知。
2.引导学生知人论世
教师要引导学生真正地走入课文，和作者心灵相通。真正的阅读，是与文本作者心灵的沟通和对话，是由一个生命进入另一个生命的融合重建的过程。正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，每位作者的文学创作都是一种情感的寄托与思想的表达，因此文言文的学习不能仅仅停留在字词的理解上，而是要从作品及其作者的时代背景来学习文学作品，这也就是我们经常说的“知人论世”。惟有如此，才能学好文言文。
3.用当代视野关照文言文
学生在反复诵读的过程中慢慢得地对文章更加熟悉，文言文的文字也变得朗朗上口。如此一来，学生便会在不知不觉中培养出对文言文文字的亲近感，逐渐地学会用当代视角来理解文言文，从而去掉学生对文言文的生疏感。例如在进行《游褒禅山记》的教学时，教师应该将课文中关于“志、物、力”的论述对学生具体得讲述，学生很容易就会联想到其自身的学习状况，从而引起情感上的共鸣。
三、教学中课内外结合，逐步向课外延伸
教师要知道学生在“大语文”框架下学好文言文，带领学生在语文活动中学习文言文。比如可以组织古诗文朗诵会、文言知识竞赛等活动。而对于诸如《鸿门宴》这种情节性画面感极强的文言文课文，教师不妨指导学生进行话剧表演。一篇文章经过学生自己自编自导自演，便能印象深刻，更能在这过程中对古人的生活和情感的片段进行还原。学生对文言文学习就不再感到枯燥。
四、总结
高中语文的文言文教学一直是教育界探讨的主要话题之一。培养学生的语文素养并不能靠教师一朝一夕的突击指挥，而是要经过足够时间的规范严格训练。因此，教师要努力提高自身的语文素养，在平时的教学活动中，用诗一般的语言为学生营造良好的学习氛围，尊重学生的自我意识，引导他们主动参与到学习活动中，多读、会读，多积累、会积累，体验文言文阅读的乐趣，培养学生的审美情趣，合理利用课外资源，丰富学生自身的精神世界，引导学生自己用心感受，自觉接受传统文化的熏陶在轻松愉快的学习氛围下，提高文言文的阅读能力。
文言文的教学肩负着文化传承和高考夺分的双重任务，可谓任重而道远，作为高中的语文老师，每个人都有必要出色地完成这一使命。
（作者单位：江西省赣州市安远县第一中学）