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策划：栀 子
她是名门之后，有中国第一位实业家的祖父，曾经担任共和国副主席的叔父；她也是纽约经常上报纸头版的华裔女子，是灵动华美的社交明星。而此刻在中国，她是慈善工作者，洗尽铅华，素颜奔波在需要她的地方。
在欧美，慈善是一种自然而然的生活方式，人们不仅经常性捐钱捐物，还主动参与各种慈善活动，报名做长期的志愿者。
世界首富比尔·盖茨每年都出席大量公益性慈善活动，他名下的比尔和梅琳达·盖茨基金会是全球规模最大的私人慈善组织。盖茨现在更是将自己的全部财产都捐献到名下的基金会，准备把余生都用于救助疾病与穷人。所谓的“裸捐”，一度成为世界性的热点话题。
4年前，荣海兰回到祖辈生长的中国，率先感受到的，是这里的慈善观念与国外的不同和滞后。她发现，她可以为这个血脉所寄的故土做点事。
一只有改变既定的理念和行为，才能使中国的慈善事业得到持续稳定的发展。
但没有一个慈善事业机构的推动，慈善理念的改变便是天方夜谭。
所以，她选择运用以往的工作经验，运作出一个行之有效的民间慈善基金会，给国内其他类似的慈善组织一个好的样板。
荣海兰选择了这颇不容易的慈善事业，也许是因为天蝎座的她天生的领导欲，也许是为了更好地体现自己的意图，也许是“想到就做”的直性造成的冲动……
不管怎样，她回到了祖辈生活的中国，没有风花雪月没有情调浪漫，只身一人，开始了她的慈善之行。到今天，已经4年。
还会持续多久，她没有时间表。
汶川：立刻响应
慈善救助不是我去一下子，送点东西就完了的事情，它是个长期项目，要有后续。
“在海外，慈善机构长年有赈灾项目，每次大灾发生后都会去灾区工作，积累出相当丰富的经验，救援者是会各处奔走的，他们不仅仅注意到物资方面的匮乏，还要关注受灾民众的心理健康，帮助他们在身心两方面从灾害中恢复过来。这是在中国，我们可以学习的。”
采访荣海兰时，四川汶川地震还在余震中，对灾难的关注让我们很快找到共同语言。在她的办公室，我们围着一张圆桌，说起对慈善的看法，回忆起她的汶川之行。
四川汶川8.0级地震后，荣海兰主持的龙族基金针对灾区的资源匮乏现状，联合国际行动救援中国办公室和北京传神公司，组建了抗震救灾儿童专项紧急救援工程。
“我们运了很多需要的物资去四川，救助的地区是彭州。那时刚公布山里有受灾民众，我们的工作人员就已经在山里了，并且统计了那里最需要的东西，这些需求更人性化，比如说卫生巾，我们是最早想到的，这对女性健康很重要。还有做饭用的锅，应急灯，蚊香(山里蚊子很多)等等，都是只有亲自在山里调研才能感到的需求。这也是我们非常有针对性的一个体现。”荣海兰说。
5月17日，她到达成都，从那里采办物资，坐车去重灾区彭州。出城才20多分钟她就闻到消毒药水的味道。车子再开过去就是那种异样的死亡的气息。“我们的车队去了绵阳、德阳，一路都有倒塌的房子，人们在废墟中寻找幸存者。我感受到像中国老话说的那样，‘哀莫大于心死’。人们几乎没有特别的表情，都是受到极大惊吓后出离常态的样子，那种悲哀已超过承受能力。我感到很心酸。一方面我们要帮助受灾民众尽快恢复正常生活，一方面还要关注他们的心理健康。”
因为还有大型募捐活动要组织，荣海兰不能在灾区呆太长时间，5月21日，她组织的“托起明天的太阳大型慈善义拍会”现场拍卖到几十万的善款，都如数用在了对灾区的救助支援上。
“这当然是不够的。6月8日我们又组织拍卖会，主题是灾后环境改善。地震使当地生态受到破坏，我们做这个主题的拍卖活动，募集到的款项将全部用来支持灾后的环境保护。”
怀来：实践之地
进步的慈善观点，是帮助受助者“造血”而不是给他们“输血”，将受助者扶起来，让他自立，才是真正的善。
在荣海兰看来，自己和负责的慈善机构，不能代替受助者做事，只能教他们做事，不能给他们依赖心理。否则，就是害了他们。
“我的龙族基金才创办，基金以教育医疗为主，也关注灾后重建，心理建设。但主要不作赈灾用，它有自己的专项使用计划。”说到此，荣海兰可是滔滔不绝。
“我们要在怀来建一所学校，作为示范项目。做基金很麻烦，至少要在中国呆上几年，要带出一个团队，一个NPO(非营利组织机构)的管理方式：前期调研，中期执行，后期效果追踪，它是一个立体的援助方式。我做，是因为我从1991年起在美国就成立了NPO组织，以中国文化为主题推广东方文化，我对操作NPO很熟悉。在这样的援助计划中，我们可以看着孩子长大，追踪他到社会上的表现，给他爱，看他是不是心态健康。”
大大咧咧的荣海兰从不记琐事细节，但她记得怀来的这些数字：3个村庄，800多户人家，年均收入人民币1400元，有375个学生上课的学校只能容纳120个学生，其他的学生要走路去附近村庄上学。那里真的非常需要一座现代化学校。
但直性的她不“舍得”就把钱给出去建学校，“我和当地说你们也要付出，就像刷房子，我给你一桶油漆，但我不会给你涂墙，你得自己动手。两个人开公司，一个人一毛不拔是肯定要失败的。”
“原来的学校有4亩半地28间危房，即便把危房拆了重修，也没什么可发展余地。我告诉当地政府这个地方不行，这样的地方我只能装修，不能重建。你给我大地方，我可以好好规划，给孩子好的硬件设施，像体育馆、电脑教室什么都要有。当地说有很多困难，我说这个我不管，你给我地我就做，但你们也要付出努力。”
她的坚持终于带来成果，20多亩靠近官厅水库的土地交到她手上，“现在正请人规划，需要有食堂，还要设立互动区——因为我们的募捐者大多生活在城市，我们要他们和农村孩子彼此沟通。这种交流让农村孩子不惧怕城里人，能没有障碍地进入城市。”“我们还会找退休人员去教书。支教计划里教老师要比教学生重要。退休的人实际上是最成熟的人，他的专业智慧、人生经验都是最好最珍贵的。”
在荣海兰的理想中，龙族基金是个多元化的慈善基金，以透明的操作、立体的援助，与各国慈善组织合作，创造出NPO的全新理念。
怀来，将是这种新理念的实践之地。
慈善：心之所住
对孩子来说，他人生更重要的是做个善良的公民。要培养他们内心最本真的良知，所以提升善良是我们必须要做的。
说起刚回到北京的时候，“困难当然遇到很多，”荣海兰笑，语气里透出的是自信和达观。她不语人恶，所以我无从得知都是哪些具体的困难。“刚来时被骗了几百万。很多人问我后不后悔，我说不，在这里我了解到中国文化是怎么产生的，学习到了中国人的智慧，比以前更坚强。我很多的朋友都回美国去了，他们不适应这边的环境。我坚持下来了。”荣海兰说，“在中国是我最大的自我挑战，我就不相信，我在一个陌生的环境里，不能战胜孤独，不能站起来。”
“做慈善的收获?是那种人与人之间的父爱，信任。那种付出后的快乐，让心里充实温暖，这是回馈，物质上买不到的。对于孩子来说，他人生更重要的是做个善良的公民。人之初性本善，他也许会被蒙盖，认为善良是会被欺骗利用，但是到真正有事，像赈灾，他会爆发，所以提升善良也是我们要做的。”
“为慈善付出了什么?当然很多。不能像以前那样在世界各地旅行，要忍受北京的坏空气，要习惯油腻的中餐。”她像个小孩似的抱怨，这些生活上的不便，丝毫不影响她热爱目前的工作，并且常常每天十几个小时精力充沛的工作。
“其实我是个没有安排的人，喜欢做什么就做什么。我不管别人怎么说，反正我就做了。”荣海兰说，坚定地挥舞了一下臂膀，神采飞扬，颇有气势。
在她身后的那面墙上，4个墨字同样具有笑傲天下的气势。那4个字是：中华大爱。
她是名门之后，有中国第一位实业家的祖父，曾经担任共和国副主席的叔父；她也是纽约经常上报纸头版的华裔女子，是灵动华美的社交明星。而此刻在中国，她是慈善工作者，洗尽铅华，素颜奔波在需要她的地方。
在欧美，慈善是一种自然而然的生活方式，人们不仅经常性捐钱捐物，还主动参与各种慈善活动，报名做长期的志愿者。
世界首富比尔·盖茨每年都出席大量公益性慈善活动，他名下的比尔和梅琳达·盖茨基金会是全球规模最大的私人慈善组织。盖茨现在更是将自己的全部财产都捐献到名下的基金会，准备把余生都用于救助疾病与穷人。所谓的“裸捐”，一度成为世界性的热点话题。
4年前，荣海兰回到祖辈生长的中国，率先感受到的，是这里的慈善观念与国外的不同和滞后。她发现，她可以为这个血脉所寄的故土做点事。
一只有改变既定的理念和行为，才能使中国的慈善事业得到持续稳定的发展。
但没有一个慈善事业机构的推动，慈善理念的改变便是天方夜谭。
所以，她选择运用以往的工作经验，运作出一个行之有效的民间慈善基金会，给国内其他类似的慈善组织一个好的样板。
荣海兰选择了这颇不容易的慈善事业，也许是因为天蝎座的她天生的领导欲，也许是为了更好地体现自己的意图，也许是“想到就做”的直性造成的冲动……
不管怎样，她回到了祖辈生活的中国，没有风花雪月没有情调浪漫，只身一人，开始了她的慈善之行。到今天，已经4年。
还会持续多久，她没有时间表。
汶川：立刻响应
慈善救助不是我去一下子，送点东西就完了的事情，它是个长期项目，要有后续。
“在海外，慈善机构长年有赈灾项目，每次大灾发生后都会去灾区工作，积累出相当丰富的经验，救援者是会各处奔走的，他们不仅仅注意到物资方面的匮乏，还要关注受灾民众的心理健康，帮助他们在身心两方面从灾害中恢复过来。这是在中国，我们可以学习的。”
采访荣海兰时，四川汶川地震还在余震中，对灾难的关注让我们很快找到共同语言。在她的办公室，我们围着一张圆桌，说起对慈善的看法，回忆起她的汶川之行。
四川汶川8.0级地震后，荣海兰主持的龙族基金针对灾区的资源匮乏现状，联合国际行动救援中国办公室和北京传神公司，组建了抗震救灾儿童专项紧急救援工程。
“我们运了很多需要的物资去四川，救助的地区是彭州。那时刚公布山里有受灾民众，我们的工作人员就已经在山里了，并且统计了那里最需要的东西，这些需求更人性化，比如说卫生巾，我们是最早想到的，这对女性健康很重要。还有做饭用的锅，应急灯，蚊香(山里蚊子很多)等等，都是只有亲自在山里调研才能感到的需求。这也是我们非常有针对性的一个体现。”荣海兰说。
5月17日，她到达成都，从那里采办物资，坐车去重灾区彭州。出城才20多分钟她就闻到消毒药水的味道。车子再开过去就是那种异样的死亡的气息。“我们的车队去了绵阳、德阳，一路都有倒塌的房子，人们在废墟中寻找幸存者。我感受到像中国老话说的那样，‘哀莫大于心死’。人们几乎没有特别的表情，都是受到极大惊吓后出离常态的样子，那种悲哀已超过承受能力。我感到很心酸。一方面我们要帮助受灾民众尽快恢复正常生活，一方面还要关注他们的心理健康。”
因为还有大型募捐活动要组织，荣海兰不能在灾区呆太长时间，5月21日，她组织的“托起明天的太阳大型慈善义拍会”现场拍卖到几十万的善款，都如数用在了对灾区的救助支援上。
“这当然是不够的。6月8日我们又组织拍卖会，主题是灾后环境改善。地震使当地生态受到破坏，我们做这个主题的拍卖活动，募集到的款项将全部用来支持灾后的环境保护。”
怀来：实践之地
进步的慈善观点，是帮助受助者“造血”而不是给他们“输血”，将受助者扶起来，让他自立，才是真正的善。
在荣海兰看来，自己和负责的慈善机构，不能代替受助者做事，只能教他们做事，不能给他们依赖心理。否则，就是害了他们。
“我的龙族基金才创办，基金以教育医疗为主，也关注灾后重建，心理建设。但主要不作赈灾用，它有自己的专项使用计划。”说到此，荣海兰可是滔滔不绝。
“我们要在怀来建一所学校，作为示范项目。做基金很麻烦，至少要在中国呆上几年，要带出一个团队，一个NPO(非营利组织机构)的管理方式：前期调研，中期执行，后期效果追踪，它是一个立体的援助方式。我做，是因为我从1991年起在美国就成立了NPO组织，以中国文化为主题推广东方文化，我对操作NPO很熟悉。在这样的援助计划中，我们可以看着孩子长大，追踪他到社会上的表现，给他爱，看他是不是心态健康。”
大大咧咧的荣海兰从不记琐事细节，但她记得怀来的这些数字：3个村庄，800多户人家，年均收入人民币1400元，有375个学生上课的学校只能容纳120个学生，其他的学生要走路去附近村庄上学。那里真的非常需要一座现代化学校。
但直性的她不“舍得”就把钱给出去建学校，“我和当地说你们也要付出，就像刷房子，我给你一桶油漆，但我不会给你涂墙，你得自己动手。两个人开公司，一个人一毛不拔是肯定要失败的。”
“原来的学校有4亩半地28间危房，即便把危房拆了重修，也没什么可发展余地。我告诉当地政府这个地方不行，这样的地方我只能装修，不能重建。你给我大地方，我可以好好规划，给孩子好的硬件设施，像体育馆、电脑教室什么都要有。当地说有很多困难，我说这个我不管，你给我地我就做，但你们也要付出努力。”
她的坚持终于带来成果，20多亩靠近官厅水库的土地交到她手上，“现在正请人规划，需要有食堂，还要设立互动区——因为我们的募捐者大多生活在城市，我们要他们和农村孩子彼此沟通。这种交流让农村孩子不惧怕城里人，能没有障碍地进入城市。”“我们还会找退休人员去教书。支教计划里教老师要比教学生重要。退休的人实际上是最成熟的人，他的专业智慧、人生经验都是最好最珍贵的。”
在荣海兰的理想中，龙族基金是个多元化的慈善基金，以透明的操作、立体的援助，与各国慈善组织合作，创造出NPO的全新理念。
怀来，将是这种新理念的实践之地。
慈善：心之所住
对孩子来说，他人生更重要的是做个善良的公民。要培养他们内心最本真的良知，所以提升善良是我们必须要做的。
说起刚回到北京的时候，“困难当然遇到很多，”荣海兰笑，语气里透出的是自信和达观。她不语人恶，所以我无从得知都是哪些具体的困难。“刚来时被骗了几百万。很多人问我后不后悔，我说不，在这里我了解到中国文化是怎么产生的，学习到了中国人的智慧，比以前更坚强。我很多的朋友都回美国去了，他们不适应这边的环境。我坚持下来了。”荣海兰说，“在中国是我最大的自我挑战，我就不相信，我在一个陌生的环境里，不能战胜孤独，不能站起来。”
“做慈善的收获?是那种人与人之间的父爱，信任。那种付出后的快乐，让心里充实温暖，这是回馈，物质上买不到的。对于孩子来说，他人生更重要的是做个善良的公民。人之初性本善，他也许会被蒙盖，认为善良是会被欺骗利用，但是到真正有事，像赈灾，他会爆发，所以提升善良也是我们要做的。”
“为慈善付出了什么?当然很多。不能像以前那样在世界各地旅行，要忍受北京的坏空气，要习惯油腻的中餐。”她像个小孩似的抱怨，这些生活上的不便，丝毫不影响她热爱目前的工作，并且常常每天十几个小时精力充沛的工作。
“其实我是个没有安排的人，喜欢做什么就做什么。我不管别人怎么说，反正我就做了。”荣海兰说，坚定地挥舞了一下臂膀，神采飞扬，颇有气势。
在她身后的那面墙上，4个墨字同样具有笑傲天下的气势。那4个字是：中华大爱。