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摘要：湘西苗族舞蹈其积淀和传承着一个民族的文化记忆、宇宙意识以及审美趣味等，这种以民间性、地方性以及草根性等身份呈现于人们眼前的舞蹈，其舞者就是这一民族中的普通群众。基于此，本文浅谈了湘西苗族舞蹈所具有的仪式性特征，以供学习与借鉴。
关键词：湘西苗族舞蹈;仪式性;特征;发展
苗族具有丰富多彩、形式多样的文化艺术，使我们可以从各大苗区舞蹈中，获得各大地域、各大支系的苗族的社会信息、文化信息，为我们现如今了解苗族文化提供了有力的依据。毫不夸张的说，苗族舞蹈再现了现实生活，是苗族人们上千年来遵循其特定的表现形式与地域风格，由其特定的形态与文化内涵而形成了独具特色的苗族文化。同时，对于湘西苗族人们而言，这是一种属于自身民族的独特舞蹈艺术，其不但有着丰富的文化内涵，而且也有着独特的仪式性特征，本文对湘西苗族舞蹈具有的仪式性特征进行了分析和探索。
一、湘西苗族舞蹈形成、分类与发展意义
1.形成
在很久之前，很多苗族人们为了能够逃离战争的纷争，摆脱当时饥寒交迫的生活，便迁移进入大山生活中，以最原始的生活来维持生活。虽然生活环境十分艰苦，也没有任何娱乐条件，但苗族人们始一直保持着乐观的、向上的心态。在时间的推移下，在平日劳作中苗族人也發现了有意思的动作，逐渐组合了这些动作，进而形成了湘西苗族舞蹈艺术。
2.舞蹈分类
湘西苗族舞蹈通常分为与湘西苗族祖先祭祀舞蹈、与湘西苗族生活习惯有关的舞蹈、湘西苗族传统节日相关的舞蹈等类型。湘西苗族居民很多都居住于山区中，其舞蹈多数以再现山区生活为主。湘西苗族“鼓舞”有着悠久的发展历史，鼓舞中很多动作都与日常生活密切相关。发展到今天，在传统节日中的舞蹈，已经从当初的祭祀娱神为目的转变成为了农事生产场景的自娱自乐的舞蹈了。其中湘西苗族著名的“踩鼓舞”就有明显的自娱性质。
3.发展意义
湘西苗族舞蹈形式很多都以祭祀活动来进行的，寄托着他们对未来生活的希冀。舞蹈的主题也是与生产劳动与生活习俗密切相关的，有着浓郁的生活气息，体现着湘西苗族人们与大自然作斗争的精神，之后这些舞蹈在社会经济发展中，在民俗活动中得以进一步发展与丰富。在我国苗族地区中，湘西苗族鼓舞是最有特色的一种舞蹈艺术，研究其具备的仪式性特征对于促进湘西苗族舞蹈发展具有重大现实意义。
二、湘西苗族舞蹈的仪式性特征
1.祈天祭祖
从古至今，中华民族的传统以祭祀天地为主，具有悠久的发展历史。而在进行祭祀活动过程中，舞蹈作为一项基本载体，通过相关记载可以得知，在古代，只要有祭祀活动，就会有音乐与舞蹈，在现代也是如此。在各个民族的舞蹈活动中，也有祭祀性的意义，如湘西苗族舞蹈中的鼓舞。祭祀型舞蹈是湘西苗族鼓舞中十分有代表性的。从本质意义而言，其之所以可以流传到尽头，其很大原因在于先人崇拜的情感意志。而舞蹈中的一系列动作，都是来源于祖先在参与活动中，尤其是祭祀活动中，希望借助舞蹈的力量来与神灵交流。而在跳舞中，不但只是祈祷，更多的也是拜神。在苗族，鼓舞是人们普遍认为具备武术性、宗教性的东西。在湘西苗族鼓舞中，有的人喜欢芦笙舞，也有的选择跳木鼓舞。并且在进行祭祀中，只能同性宗族人们参与舞蹈中，由于这种舞蹈以宗族为单位来开展，是整个宗族的事情，而祭祀整个过程都需要鼓。鼓的存在，既能够将整个祭祀活动推向高潮，对于宣告活动的整个流程也别具作用。总体上而言，湘西苗族舞蹈在体现人们直爽、淳朴的性格。所以，湘西苗族舞蹈并不需要多细腻，其动作通常是灵动、利落，让人们觉得这一山中的民族人们十分聪慧、敏捷，苗族舞蹈动作多数以屈伸两膝，并踏着音乐节奏向前移动。总之，无论生活于那个地区的苗族，其舞蹈形式都以祭祀活动充分体现，舞蹈主题多数都以生产劳动与生产习俗相关的。
2.节庆娱乐
从古代到现代，我国有很多节日。无论是传统节日，还是现代各种节日，其内容与形式都十分丰富，也是我国文化中部分之一。一年有365天、12个月，几乎每一个月都有节气，对于不同民族来讲，其庆典也是不一样的。通常而言，在不同民族与地区中，其所具备的庆祝仪式也是具有不同特色的。如：苗族中的《踩鼓舞》，就是在喜庆节日中能够看到的舞蹈。特别是是在湘西苗族的“姊妹节”更是不能或缺，是一种由苗族女子集体表演的舞蹈。在刚刚开始时，这一舞蹈会有擅长舞蹈艺术的鼓手来领导女子们共同歌唱“踩鼓歌”，之后再由鼓手为所有人们敲鼓伴奏，营造良好的、和谐的舞蹈气氛。在整个舞蹈进行中，所有人都以鼓手为主来进行舞蹈。截止到今天，湘西苗族时令节庆礼仪有着很长一段时间的发展历史了。
3.图腾崇拜
在原始社会中，因为当时的社会经济十分落后，因此图腾崇拜已经在人类文明进化中扮演着重要角色，其原因在于人们对自然现象难以正确认识，因此十分畏惧自然界中奇异的现象。所以，这就造成很多原始居民都以各种方法来祈求自然界中神秘力量来进行保护。长时间下去，这一心理逐渐成为了崇拜心理。在历史的发展中，这一崇拜心理也变成了图腾崇拜活动，这些活动都能够将原始居民的文化心理全面的呈现。而对于苗族人们而言，因为湘西苗族人们祖先在江淮附近居住过，那里环境十分优美、优雅。所以，苗族先人开始崇拜了枫树与蝴蝶。截止到今天，在参与祭祀活动中，还会一起供奉宰杀的牛与枫树，之后再吹笙击鼓，老少爷们、妇女少女们一起跳舞。湘西苗族人们将枫树“妈妈树”，这种将枫木看成神灵的行为，其实也是木鼓舞中图腾表象心理出现的原因之一。
三、结束语
综上所述，湘西苗族舞蹈这项文化艺术具有悠久的文化历史，也是我国十分宝贵的传统文化。苗族作为善于歌唱与跳舞的民族，而苗族舞蹈更是兼具审美性、娱乐性的民间舞蹈艺术，其中饱含了苗族人们对于美好生活的向往。而湘西苗族舞蹈的仪式性特征通过湘西苗族舞蹈展现出来，其所具备的仪式性特征还有待于深究。
参考文献：
[1]唐媛姝.论湘西苗族舞蹈的仪式性特征[J].艺术评鉴，2018（20）：87-88.
[2]曾逊倪.湘西苗族舞蹈的仪式性特征研究[D].中央民族大学，2015.
关键词：湘西苗族舞蹈;仪式性;特征;发展
苗族具有丰富多彩、形式多样的文化艺术，使我们可以从各大苗区舞蹈中，获得各大地域、各大支系的苗族的社会信息、文化信息，为我们现如今了解苗族文化提供了有力的依据。毫不夸张的说，苗族舞蹈再现了现实生活，是苗族人们上千年来遵循其特定的表现形式与地域风格，由其特定的形态与文化内涵而形成了独具特色的苗族文化。同时，对于湘西苗族人们而言，这是一种属于自身民族的独特舞蹈艺术，其不但有着丰富的文化内涵，而且也有着独特的仪式性特征，本文对湘西苗族舞蹈具有的仪式性特征进行了分析和探索。
一、湘西苗族舞蹈形成、分类与发展意义
1.形成
在很久之前，很多苗族人们为了能够逃离战争的纷争，摆脱当时饥寒交迫的生活，便迁移进入大山生活中，以最原始的生活来维持生活。虽然生活环境十分艰苦，也没有任何娱乐条件，但苗族人们始一直保持着乐观的、向上的心态。在时间的推移下，在平日劳作中苗族人也發现了有意思的动作，逐渐组合了这些动作，进而形成了湘西苗族舞蹈艺术。
2.舞蹈分类
湘西苗族舞蹈通常分为与湘西苗族祖先祭祀舞蹈、与湘西苗族生活习惯有关的舞蹈、湘西苗族传统节日相关的舞蹈等类型。湘西苗族居民很多都居住于山区中，其舞蹈多数以再现山区生活为主。湘西苗族“鼓舞”有着悠久的发展历史，鼓舞中很多动作都与日常生活密切相关。发展到今天，在传统节日中的舞蹈，已经从当初的祭祀娱神为目的转变成为了农事生产场景的自娱自乐的舞蹈了。其中湘西苗族著名的“踩鼓舞”就有明显的自娱性质。
3.发展意义
湘西苗族舞蹈形式很多都以祭祀活动来进行的，寄托着他们对未来生活的希冀。舞蹈的主题也是与生产劳动与生活习俗密切相关的，有着浓郁的生活气息，体现着湘西苗族人们与大自然作斗争的精神，之后这些舞蹈在社会经济发展中，在民俗活动中得以进一步发展与丰富。在我国苗族地区中，湘西苗族鼓舞是最有特色的一种舞蹈艺术，研究其具备的仪式性特征对于促进湘西苗族舞蹈发展具有重大现实意义。
二、湘西苗族舞蹈的仪式性特征
1.祈天祭祖
从古至今，中华民族的传统以祭祀天地为主，具有悠久的发展历史。而在进行祭祀活动过程中，舞蹈作为一项基本载体，通过相关记载可以得知，在古代，只要有祭祀活动，就会有音乐与舞蹈，在现代也是如此。在各个民族的舞蹈活动中，也有祭祀性的意义，如湘西苗族舞蹈中的鼓舞。祭祀型舞蹈是湘西苗族鼓舞中十分有代表性的。从本质意义而言，其之所以可以流传到尽头，其很大原因在于先人崇拜的情感意志。而舞蹈中的一系列动作，都是来源于祖先在参与活动中，尤其是祭祀活动中，希望借助舞蹈的力量来与神灵交流。而在跳舞中，不但只是祈祷，更多的也是拜神。在苗族，鼓舞是人们普遍认为具备武术性、宗教性的东西。在湘西苗族鼓舞中，有的人喜欢芦笙舞，也有的选择跳木鼓舞。并且在进行祭祀中，只能同性宗族人们参与舞蹈中，由于这种舞蹈以宗族为单位来开展，是整个宗族的事情，而祭祀整个过程都需要鼓。鼓的存在，既能够将整个祭祀活动推向高潮，对于宣告活动的整个流程也别具作用。总体上而言，湘西苗族舞蹈在体现人们直爽、淳朴的性格。所以，湘西苗族舞蹈并不需要多细腻，其动作通常是灵动、利落，让人们觉得这一山中的民族人们十分聪慧、敏捷，苗族舞蹈动作多数以屈伸两膝，并踏着音乐节奏向前移动。总之，无论生活于那个地区的苗族，其舞蹈形式都以祭祀活动充分体现，舞蹈主题多数都以生产劳动与生产习俗相关的。
2.节庆娱乐
从古代到现代，我国有很多节日。无论是传统节日，还是现代各种节日，其内容与形式都十分丰富，也是我国文化中部分之一。一年有365天、12个月，几乎每一个月都有节气，对于不同民族来讲，其庆典也是不一样的。通常而言，在不同民族与地区中，其所具备的庆祝仪式也是具有不同特色的。如：苗族中的《踩鼓舞》，就是在喜庆节日中能够看到的舞蹈。特别是是在湘西苗族的“姊妹节”更是不能或缺，是一种由苗族女子集体表演的舞蹈。在刚刚开始时，这一舞蹈会有擅长舞蹈艺术的鼓手来领导女子们共同歌唱“踩鼓歌”，之后再由鼓手为所有人们敲鼓伴奏，营造良好的、和谐的舞蹈气氛。在整个舞蹈进行中，所有人都以鼓手为主来进行舞蹈。截止到今天，湘西苗族时令节庆礼仪有着很长一段时间的发展历史了。
3.图腾崇拜
在原始社会中，因为当时的社会经济十分落后，因此图腾崇拜已经在人类文明进化中扮演着重要角色，其原因在于人们对自然现象难以正确认识，因此十分畏惧自然界中奇异的现象。所以，这就造成很多原始居民都以各种方法来祈求自然界中神秘力量来进行保护。长时间下去，这一心理逐渐成为了崇拜心理。在历史的发展中，这一崇拜心理也变成了图腾崇拜活动，这些活动都能够将原始居民的文化心理全面的呈现。而对于苗族人们而言，因为湘西苗族人们祖先在江淮附近居住过，那里环境十分优美、优雅。所以，苗族先人开始崇拜了枫树与蝴蝶。截止到今天，在参与祭祀活动中，还会一起供奉宰杀的牛与枫树，之后再吹笙击鼓，老少爷们、妇女少女们一起跳舞。湘西苗族人们将枫树“妈妈树”，这种将枫木看成神灵的行为，其实也是木鼓舞中图腾表象心理出现的原因之一。
三、结束语
综上所述，湘西苗族舞蹈这项文化艺术具有悠久的文化历史，也是我国十分宝贵的传统文化。苗族作为善于歌唱与跳舞的民族，而苗族舞蹈更是兼具审美性、娱乐性的民间舞蹈艺术，其中饱含了苗族人们对于美好生活的向往。而湘西苗族舞蹈的仪式性特征通过湘西苗族舞蹈展现出来，其所具备的仪式性特征还有待于深究。
参考文献：
[1]唐媛姝.论湘西苗族舞蹈的仪式性特征[J].艺术评鉴，2018（20）：87-88.
[2]曾逊倪.湘西苗族舞蹈的仪式性特征研究[D].中央民族大学，2015.