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穷有穷的问题,富也有富的问题,富的问题可能更大。
穷的人日子难过,所以“贫贱夫妻百事哀”。穷的人就会缺乏致富的途径,所以会“人穷志短”。穷的国家必然贫弱,因此总是被富强国家欺负。因此穷是一种罪,它的苦果就是弱,以及艰苦的挣扎。
但富也未必更好。富和贪婪、自私、炫耀等品质是连体婴,因此富是个无底洞,富了要更富,贪和自私自利永无尽期;财大气粗的炫耀也永远不断,令人目瞪口呆。而更糟的是,资本主义剥削为了合理化富裕所形成的贪婪价值,已用市场为名,制造出一种投机的机制,有钱人在这个金钱市场从事各种赌博式的行为和金钱炒作。
由最近的发展,中国政府已应体会到,中国在穷时虽然有问题,但穷时的问题比起富了后的问题实在小了很多。中国富了后,许多国民的坏品质都一起迸发,它把国家带到了一种新的危险境域,因此对国家富裕后,如何管理富裕,如何建立进步的机制,如何管理金钱游戏,都应有系统性理解。富裕管理不是富人读一点四书五经就有用的!
穷的人日子难过,所以“贫贱夫妻百事哀”。穷的人就会缺乏致富的途径,所以会“人穷志短”。穷的国家必然贫弱,因此总是被富强国家欺负。因此穷是一种罪,它的苦果就是弱,以及艰苦的挣扎。
但富也未必更好。富和贪婪、自私、炫耀等品质是连体婴,因此富是个无底洞,富了要更富,贪和自私自利永无尽期;财大气粗的炫耀也永远不断,令人目瞪口呆。而更糟的是,资本主义剥削为了合理化富裕所形成的贪婪价值,已用市场为名,制造出一种投机的机制,有钱人在这个金钱市场从事各种赌博式的行为和金钱炒作。
由最近的发展,中国政府已应体会到,中国在穷时虽然有问题,但穷时的问题比起富了后的问题实在小了很多。中国富了后,许多国民的坏品质都一起迸发,它把国家带到了一种新的危险境域,因此对国家富裕后,如何管理富裕,如何建立进步的机制,如何管理金钱游戏,都应有系统性理解。富裕管理不是富人读一点四书五经就有用的!