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近年来,相关的研究越来越强调"非遗"与本土文化实践的契合性,然而在现实中,一些外在的甚至人为构建的文化符号仍然作为"非遗"保护的衡量标尺被地方文化工作者所使用,本土人在"非遗"保护中的主体地位被忽略。本文将借助人类学的视角,以阿拉善养驼习俗"非遗"保护项目为个案,探讨这一现象产生的原因,并思考如何从本土人的生活实践中对活态的民族文化进行理解和把握。