作为雅昌旗下聚焦艺术与设计跨界的全新平台，ARTPLUS正持续地带来兼具时尚品位和艺术价值的生活良品。2016猴年新春，ARTPLUS携手艺术家邬建安与设计师时装品牌密扇重磅推出“猴王无忌”特礼——猴袍。
　　“猴王无忌”以艺术家邬建安取材于《西游记》创作的“猴王无忌”、“六耳猕猴”、“搬山猴”三幅作品为原始图案素材，结合MUKZIN密扇品牌的现代设计剪裁，并选用优等面料精制而成。服装款式时尚又高级，猴王形态迷幻而生动。
　　猴不仅机灵可爱，在中国传统文化中也是繁荣显贵、驱邪纳福的象征。逢年过节我们都会添置一些生肖相关的物件作为吉祥物，2016有“猴王无忌”猴袍加身，更是寓意祥瑞，福寿双全。

　　猴袍加身——生活需要多一些仪式感
　　这件融合传统与时髦，兼具艺术与实用的猴袍可以在哪些场合穿着？
　　场景一：沐浴焚香，祈福定神。腊月二十八，仔细洗个澡，再换一件喜气满满的新衣服，于身是一种淋浴，于心是一种憧憬。略带仪式感地裹上猴袍，去除污秽，把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。“礼毕”，在身体和空气的清香里惬意地钻进温暖的被窝。
　　场景二：身披“战袍”，闲看春晚。推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，全家团座，坐等吐槽春晚，其乐融融。
　　场景三：猴袍加身，熬年守岁。对即将逝去的旧岁有留恋之情，对即将到来的新年怀希望之意。“一夜连双岁，五更分二年”之夜，猴袍加身，气定神闲地回顾过去，展望未来。
　　场景四：心机武器，年会耍起。精心置装？呵呵。露沟露背？呵呵。披一件气场碾压全局的猴袍，你那争强好胜想赢的心瞬间被自信填满，蹂躏周遭双眼千百遍。
　　ARTPLUS对话邬建安
　　Q：这三只猴的形象：猴王无忌、六耳猕猴、搬山猴创作取材于《西游记》吗？从传统文化上讲如何解读？
　　A：这三只猴子创作的灵感主要来自《西游记》里的猴王，猴王无忌；六耳猕猴其实是孙悟空人格的另一面，是他藏在内心的不满、反抗的一面，最后六耳猕猴被镇压，代表孙悟空在反抗和屈从之间，打死了代表自己反叛的六耳，因此，他就只剩下了屈从的斗战胜佛。搬山猴的形象，是孙悟空自己把五行山挪开了，所以那只猴子的毛已经很长了，他被压了很久。
　　Q：创作技法上猴与去年的“百无禁忌”羊形象的创作，是否有延续？
　　A：猴王无忌在创作技法上，与去年羊的创作技法是一致的，包括与《白蛇传》的创作技法也是一样的，延续之前一贯的风格，从中国传统的皮影、剪纸里汲取灵感，作为创作的元素再进行组装。搬山猴是一个单体剪纸，不是组装。
　　今年的猴形象复杂很多，猴王无忌的组装元素大部分来自《山海经》及上古神话里的人物，猴王无忌的眼睛就是“开明兽”，昆仑山南门的那个神兽；眉弓这里是九首阳，在《山海经》里有很多九头的东西；猴头的顶部有“龙”、“御风”，有海浪、小人，蓝色的是“天再旦”，就是一天内天亮了两次；有九首阴，九个头的女人；有大鸟，一个人骑在巨大的鸟身上在飞，这些都是特别的神迹，在古代都被解读为有特殊的征兆；下面有五行山，就是把猴王和六耳猕猴压在下面的五行山。
　　每一个组成元素都有各自象征的东西，它们最后组装到一起混搭变成猴王，这就变成一个极其复杂的、混杂的、庞大的语义的、象征的、征兆的一个混合体。有点像我们今天世界秩序的一种反映，混杂着各种象征。每个人都有自己的独特性，这个人好古那个人好今，这个人喜欢传统那个人喜欢时尚，但最后我们还是要组成一个社会，组成一个国家，组成一个家庭。这其实也是这类拼装作品背后的逻辑，也是现实生活秩序的一种隐喻，我们各有各的特征，但是最后我们又组成了一个结果，组成了猴年，每个人都要过猴年，一个人的力量无法与整体秩序抗衡。
　　Q：为什么会想到从这些传统文化中，比如《西游记》汲取创作的素材？
　　A：神话最能凸显一个文化或是文明想象力的原型，当遇到异常的时候我们最本能的反应都是来自神话。也就是说一个民族、文明的集体意识就在神话里，就在上古的故事里，那这些故事又要如何在今天焕发出能量，使我们有安全感。毕竟，我们在与西方的文明对接的过程中有太多的不安，我们要获得安全感只能从祖宗留下的这些故事里去寻找安全感。
　　Q：十二生肖的系列会一直做下去吗？
　　A：今年是猴年，我也属猴，所以特别地创作了这组猴形象，希望12生肖能争取一直做下去。