我辅导過的人都说，发现自己做事越来越没效率，有一股强烈的失败感。不过，他们非但不接受“老马已没了当年雄风”的事实，反而自加一鞭，把自己推向极限，或者就此一蹶不振。
　　有一位很活跃的85岁老人曾向我诉苦：“我现在什么都做不了。早晨起床，洗漱、穿衣、服药、吃完早饭之后，我就累得不想动了！”还有一位朋友，也是个一刻不停的活跃分子，有一次打来电话告诉我：“不知道怎么了，一天到晚就想躺着。可还有好多事情等着我呢！”
　　“那有什么要紧事吗？”我问。
　　她列举了一大堆事，然后说：“噢，太多了！”
　　我对她说：“我觉得你唯一该做的就是躺下来。你能不能把这事加进自己的日常安排？”不久后，她打电话告诉我，说非常喜欢这种“有效率地闲躺着”。
　　我们应该问问自己，疲惫时是不是应该放慢脚步，留意这一刻，品味这一刻，接受这一刻。这种方式就是要让你慢慢来，最终留意当下。精力上的这些变化，往往就是在暗示我们在渐渐老去的过程中，应该静下心来好好反省一下自己。在印度，这是人们卸下肩头的责任，专心修行的时候。
　　年轻时实在太忙了，我们不可能这么做。但现在身体机能退化了，是该听听体内另一个你的需求的时候了。从灵性的角度来看自己的身体状态，你能看到更为生动的一幕。“我哪儿出问题了？”紧接着是“我怎么解决这一问题？”然后是，“这一刻给了我什么启示？我怎样利用慢下来的速度来调节自己的心灵？”
　　为了迎接这一时刻的到来，我们可以做许多练习。之前我提到过一个观察疲劳的练习。我这里还有一个在亚洲已经沿用了数千年的修行方法，亚洲人称之为“行禅”，也就是走路。行禅到底能让人参悟什么？可能什么也没有参悟，也可能参透了万事万物。如果你为琐事所累，无法静下心来，行禅能让你抛开烦恼，抽出时间来观察身边的一切。如果你生活的社区没有人修行，或者身边没有僧众，不妨找几位志同道合的人一起试试，刻意慢步行走。
　　行禅时，双手可以轻轻地握在一起放在身前，也可以放在背后，眼光要落在身前三尺的地方，静静地体会你迈出的每一步。留心观察你脚踝、脚后跟、脚趾头的每一个细微动作。感觉另一只脚踏出时，身体重心的转移。留意伸出的那只脚要踏下去的感受，首先是脚跟，接着是脚背、脚趾，然后是重心的移动，接下来是再观察另一只脚。
　　这个时候，你能感觉得到自己的呼吸，知道自己在想些什么。你的脑袋可能会乱哄哄的，这没什么大惊小怪的，只不过你从来没有静下心来听罢了。与其行走不便时被它吓一跳，还不如自己提前一步，放慢脚步去聆听这些嘈杂的声音。这些年来，我练习了不下数百个小时的行禅。迈着这样的步子，内心会有一种非常惬意的安逸感。