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古人云:"不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。"[1][P75]之所以如此之"伤",是因为知音之少,知音之难。刘勰的《文心雕龙》中专列《知音》篇,进行了系统的分析,本文则在此基础上进行了深刻反思,从现象学的视角,明晰了"知"者与"音"的关系,对"知音之难"的原因进行了阐发和诠释,并对解决"知音之难"提出了几项哲学反思和方法。"知音"是一个常读常新的课题。