【摘 要】在语文教学中,情感教育是审美教育的一个重要方面。教师应充分利用情感熏陶法,创设一定的情境,熏染教学气氛,努力运用语文佳作中所蕴涵的真挚情感,充分开发利用情感因素,叩击学生的心弦,激起学生感情的共鸣,拓展学生的精神空间,使学生在动心、动脑中受到教育,产生美好而高尚的情感,实现人格的健康发展。
　　【关键词】语文教学 情感教育 审美教育
　　
　　一、引导学生入境,以境育情
　　“情景”这个词,拆开就是一个情一个景,情是主体,景是客体,两者的关系第一是情因景生,即触景生情,第二是景因情入,最终是要达到情景交融的境界。景即境,情和境有着密切的关系。俗话说,触景生情。具体的情景可以激发人们相应的情感,能够由景入情,以情观景。心理学家克珍特米哈依在其名著《畅:最佳体验的心理学》中提出了最优的体验标准是“畅”(flow),即“具有适当的挑战性而能让一个人深深沉浸于其中,以至忘记了时间的流逝、意识不到自己的存在”。例如郑振铎的《海燕》,作者在文中给我们展现了两幅动人的画面:第一幅是故乡春燕,第二幅是大海燕飞后海空中小燕子出现的情景,为小燕子的出现先设计了一个壮阔的背景,所写的是真景物,所抒的是真感情,物我两忘,情寓景中。
　　在阅读教学中,要把学生带入文本特定的情境中去,教师应该引导学生入境,主动地去搜索文本中信息,揣摩文本的语言,欣赏文本的美感,并且借助揣摩和欣赏使学生在潜移默化中受到感染和教育。常言道:情为景生,情景交融。读者胸有景,入境始觉来。例如《荷塘月色》一文,文笔细腻、意境优美作者的主观感情复杂。如何让学生去感受月色下的美妙荷塘以及荷塘上的美好月色并进而领略文章的精髓呢?笔者的做法是:首先放文章第四节的录音,整体感知;然后让学生随录音在头脑中尝试描绘月色下的荷塘图,体会其意境;接着再在大屏幕上,展示清华园荷塘图,结合个别朗读,学生再仔细品味;再接着让学生自由讨论这一节描写了荷塘的哪些景物,体现了荷塘的哪些特点,交流所思所想所感;最后师生共同研讨作者分别抓住了四种景物(荷叶、荷花、荷香、荷波)的什么特点,用什么手法来描写的。在这样的基础上,让学生用同样的方法独立思考作者如何描绘荷塘上的月色,月色有什么特点,教师在学生交流时只作适当的点拨,这样一来学生的注意力得到高度集中,感知力、理解力和创新力都处于最佳发挥状态,从学生的发言中不难看出他们对文章的理解及对文章中意境的把握。而对第六节则完全由学生自行体味。然后合作探究:作者在描写景物时融入了怎样的情感?哪些地方对自己的情感有抒发或暗示?为什么不能在“具有适当的挑战性”的景物中让自己“深深沉浸于其中,以至忘记了时间的流逝、意识不到自己的存在”?这样处理,不流于俗套讲得太多而剥夺学生赏析的自由,又不放任学生自流而阅读不得要领,不仅让学生深入体味了课文的意境,激发了学生情感,学生能入情入境,与课文产生共鸣,迅速抓住文本的精髓,而且学生自主性强,真正成为了学习的主体,兴趣浓烈,探究意识非常浓厚,课堂充满活力,真正做到了发挥学生们的个性优势,培养了学习兴趣和创新意识,而激起学生情感上的共鸣,既使学生深入理解文本,又将有助于培养学生良好的心理和感情素质。
　　二、开掘文本义理,以理育情
　　课堂应是师生互动、心灵对话的舞台,应是师生舒展灵性的空间,应是师生共同创造奇迹、探索世界的窗口。古人云:夫情必依乎理,情得然后理真。可见,理是情的基础,情是理的表现。为了培养学生对某事物的感情,理解社会的本质,就应该引导他们抓住文本的关键点、语言点深入研讨,了解有关的背景知识,推敲潜隐的深意,懂得有关的道理。道理掌握得越深刻,情感将会越深厚。所以,我们必须把情感熏陶与理性教育有机地结合起来,这就需要教师采取多种有效的教学方法,开掘课文的义理,努力实现书本知识与人类生活的世界和学生成长的世界的沟通,以唤起学生内在的情感需要,激发学生情感,活跃思维,产生共鸣。
　　如《白杨礼赞》是一篇著名散文,但大部分同学体会不到其内在的深刻含义,于是笔者对文中有关白杨树外型的描写进行了重点分析,引导他们发现文中的“宝石”。原文是:“……但是它伟岸、正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。”句中加点的词语都富有褒扬色彩。先让学生从自己的父母出发,联想到广大的劳动人民正直善良的品质,体味他们的伟大与坚强不屈。然后再细细咀嚼这些词语,就能从白杨树外在的具体形象美联想的它不屈不挠的内在精神美。文章用象征手法,满腔热情地赞扬了北方农民和“民族解放斗争中所不可缺少的质朴、坚强、力求上进的精神”。通过对这些词语、语言的分析,领略其所表现的意味和深刻的道理,学生才会为之激动。又如《老王》,文本是一个非常简单的故事,作者用笔也十分“节俭”,几乎全用白描,浅浅阅读,它就是一个好人的故事。但作品的语言既是认知的符号,又是情感的信息,其中隐藏着作者的各种情感态度,要引导学生细细体味。笔者给学生以比较充分的时间自主学习,要求在梳理关于“老王”的相关事件的基础上对文本中许多含义深刻的句子作简要点评,找出文本中“闪烁”的几个暗示故事的词句并思考:“老王”和作者各是什么样的人?当时他们有什么区别和联系?他们之间发生的事有什么特质?经过自学和交流研讨,学生对杨绛的写作意旨作了深层次的探究,她不只是写好人,还意在弘扬一种善心和慈悲情怀,昭示一种平等和尊重,这两者分别是中华文化的传统和人文精神的核心;可能作者最深度内隐的意图是对中国清明的政治,对平等、自由、尊重、能让普通人体面而有尊严地活着的社会的殷殷期盼。这种做法,正如叶圣陶先生所说:让学生到课文中去发现“宝石”,增添赏美的兴趣,扩大眼光,充实经验,使思想、意志往更深更高的方面发展。而这种让学生更多地走近文本、走进文本、进入语境、深入思考,由词语、句子到段落,到细节描写和事件铺叙,认真地读,慢慢地品,耐心地研,心平气和地交流讨论来解决疑难,这正是正宗的“语文味儿”。
　　三、注重情绪渲染,以情育情
　　新课程标准把课堂定向为“师生之间交往、互动的舞台”、“引导学生发展的场所”、“探究知识的场所”。而在这其中,教师的智慧应当得到充分的展现。我们必须依照这个定向去重构我们的课堂,去变革我们的课堂教学方式,使自主学习、合作学习、探究学习在课堂中真正地体现出来;另一方面,教师要注意引导学生从文本出发去感知形象、感受情感、领会思考,去发展学生的语言能力、思维能力和美感能力。情绪渲染就是教师教学中通过生动形象的语言、丰富适宜的表情、恰到好处的动作等来感染教育学生,通过师生间情绪的相互感染而达到感情的共鸣,从而起到以情育情、以情感人的作用。
　　首先,生动形象的教学语言能营造适宜的氛围,感染学生以达到“移情“的效果。例如讲《海滨仲夏夜》时,可以设计这样的开头:“提到夏天,许多人都会有一种烦闷的感觉,现在请大家闭上眼睛,想象在海滨的夏夜,光着脚丫子,漫步在沙滩上,或仰望闪烁的星星,或沐浴凉爽的海风,你将有何感想?是舒畅、奇妙还是陶醉?好,睁开眼睛,说说你们积累的有关此情此景的诗句。”饱含激情的语言,引导学生进入了夏夜的氛围,同时还使学生复习了学过的知识。
　　其次,教师生动形象的表演,可以丰富学生的感知表象,促进学生的理解和思维。在表演过程中,“面部表情”是具有特殊作用的非语言信息,恰到好处的面部表情是表演成功的关键。如《驿路梨花》一课,当讲到白木门上用黑炭写着两个字“请进”时,笔者请一位学生模拟敲门,自己则半躬着身体,面带微笑,随手拉门,嘴里说着“请进”,同时做了一个请的姿势。同学们分析后认为这种表演包含着不真诚和做作。然后再让一个学生扮演一位饥寒交迫的过路人,趔趄地走到门前,有气无力地向似乎锁着的门看了一眼,无可奈何地准备离开了,当忽然看到门上醒目的“请进”时,眼睛一亮,便推门而入。然后又请学生分析,他们都异口同声地说后一种表演表现了这家主人既热情又有诚意。即兴表演,不仅达到了以情动情之效,而且拓展了思维,活跃了课堂气氛。
　　要注意的是,这种情绪渲染的根本目的是为了引导学生与文本进行真实而深入的对话,绝不是课堂上的点缀,因而它首先是必要的,同时又是简约的。课堂是重形式还是重内容,是追求繁杂还是崇尚简单,这也关涉到教学的成本控制和课堂的实效问题。有时候,简约并不代表乏善可陈,也许正是精彩无限。别只想出彩,出彩靠的不是课堂上的花招,靠的是实实在在走进文本的学习过程,这是只注重形式、讲求热闹的教学所无法实现的。
　　在语文教学中,情感教育是审美教育的一个重要方面,语文课程标准中写道:“高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力。”在语文教学中挖掘“情感因素”进行审美教育,既与深入研究文本相一致,又能从美感熏陶、情趣培养、个性发展角度大大地优化教学效果,确有独到之处。知识的积累、思维的训练和个性的培养,这三者应当是语文教学的核心内容,也是语文教学实现高效必须攻克的难关。因此,我们还应对之进行更深入的研究。
　　★作者单位:江苏省靖江市斜桥中学。