【摘 要】
:
古今对“慎终追远”章的解释基本上是一致的,以尽哀尽礼治丧解“慎终”,以尽敬尽诚祭祀解“追远”,以“君能行此二者”,“下民化之”,其德归厚,解“民德归厚”。但若结合当时
论文部分内容阅读
古今对“慎终追远”章的解释基本上是一致的,以尽哀尽礼治丧解“慎终”,以尽敬尽诚祭祀解“追远”,以“君能行此二者”,“下民化之”,其德归厚,解“民德归厚”。但若结合当时的文化语境细究起来,就会发现这延续了两千多年之解释的不当。经考证,“慎终”应指德行善举的一而贯之,有始而能终;“追远”指行仁之道,“死而后已”;“民德归厚”指民众若能做到“慎终追远”,自会德性复归于先前之淳厚。
其他文献
目的 :比较翼状胬肉初次手术中应用丝裂霉素 C及 β射线照射对术后复发率及并发症发生率的影响。方法 :对翼状胬肉初次手术的 82例病人 82眼进行回顾性分析。切除翼状胬肉后
在论述社会资本与平安建设概念的基础上,梳理了学术界关于社会资本与平安建设的理论阐述,从社会参与、社会规范、社会信任、社会网络、社会认同五个方面分析了社会资本与平安
为了研究摆锤杠杆式海浪发电装置摆锤杠杆结构安全性能,根据微幅波理论与弗汝德-克雷洛夫假设,计算出摆锤杠杆式海浪发电装置摆锤杠杆在一定波高条件下受到的海浪波浪力,利用
农村小规模学校发展困难是我国农村义务教育发展中的一大难题,尽管其办学条件已得到改善,但仍存在诸多问题,呈现出以师资问题为主、多种问题并存的基本发展样态。破解农村小
目的 :观察便携式腰椎牵引器在治疗腰椎间盘突出症中的应用。方法 :使用便携式腰椎牵引器牵引治疗腰椎间盘突出症 ,同时以腰椎牵引床牵引治疗组作对照。结果 :治疗组 360例 ,
<正> 专科教材是反映专科特色的重要方面。目前,专科教材建设从总体上说还处于起步阶段,首先要解决教材的有无问题,然后再逐步形成
仪控板件是核电厂仪控系统的重要组成部分,仪控板件的性能对核电厂能否安全、可靠、经济的运行有直接影响。本工作以在线测试为基础,对核电厂仪控板件的故障检测及其诊断技术进
分析火电厂事故应急管理的特点,即事故应急响应的快速性、高效性及可预测性;从技术框架设计、网络设计、数据库设计、系统安全性设计4方面分析火电厂应急管理信息系统的总体
中国古典神话是原始社会劳动人民的集体口头创作.在现今流传的宗教中,道教是我国土生土长的宗教.古典神话在其发展流变中出现了与道教的杂糅现象,神话流传日久,便使得故事的
丰子恺绘画风格有明显的竹久梦二的印记,但两者在表现形式、题材、审美追求上皆存在明显差异。丰子恺注重用“线”,描绘“万物”,追求“诗意”;竹久梦二注重“光影”和“空间感”