战疫作文热点话题解读

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  【谣言与科学精神】
  何谓谣言?没有真凭实据的话,不合真理的说法。何谓科学精神?科学精神就是崇尚真理、客观唯实、质疑批判、开拓创新。尤其是质疑精神,在信息时代颇为重要。谣言和科学精神截然对立:造谣者不求真务实,信谣者被群体思想俘虏,不对谣言理性分析,质疑批判。再高明的谣言也会有漏洞;再低級的谣言,碰到不愿静心梳理来龙去脉的人,也能流行。传谣者“宁可信其有,不可信其无”,缺乏科学实证精神,也缺乏社会责任感。最终,人与人之间的信任被消解,社会心态可能被扭曲。荀子说:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”自媒体时代,每个人都要坚持求真务实、质疑思辨、谨言慎行的科学精神,做“谣言的终结者”。
  江苏省南菁高级中学·张卓君
  【明星和院士的“较量”】
  职业没有贵贱,人生本来平等。明星有明星的光环,专家有专家的权威;明星带来娱乐,专家服务家国;一个赢在当下,一个赢在历史。明星有明星的勤奋、敬业、幽默、才华、梦想,选择他们作为自己的偶像,也无可厚非,只要能激励自己,鼓舞自己。虽说业无尊卑都可赞,但为国情怀更可敬。专家的潜心钻研,夙夜在公,无私奉献,大我情怀,更是祖国的脊梁,民族的骄傲。作为当下的新时代青年,学生要有更深的觉悟,更高的站位,用家国人民作为标尺去选择自己的偶像。
  广东省东莞中学松山湖学校·庄照岗
  【个体在疫情中的成长】
  “疫情”是个“常量”,它是个特定的情景,几乎没有可变性;相对而言,“成长”是个“变量”,它涉及很多方面,必须选取自己熟悉的而又能使作文立意深刻的素材。“成长”可以是精神层面的,也可以是实践层面的。精神层面主要是个体在疫情时的一些理性思考的升华,如:放眼世界、科学精神、直面人性和家国情怀等,体现精神成长;实践层面主要为个体在疫情中的一些收获,如:网课学习、家务劳动、居家锻炼等,体现能力成长。总之,“成长”是要表达的中心内容,而“疫情期间”是“成长”的前提。
  江苏省张家港市塘桥高级中学·庞培刚
  【居家学习与诚信】
  疫情之下,就应该与时代同呼吸、共命运。对学生而言,把“共克时艰”精神落实到实处,就应该包含主动学习和诚信考试等行为。“信”源于“诚”,“诚”又因为“信”而更显真挚。诚实需要勇敢和谨慎,信用需要坚持和完善。综上,我们可拟出以下论点:1.勇于担当,方有精彩人生;2.学习是一种责任;3.诚信是为人的底线;4.慎独是高贵的品质……
  江苏省兴化市第一中学·张福圣
  【指责他人与同理心】
  同理心(empathy)不是同情心(sympathy),是一种将自己置于他人的位置,并能够感受或者理解他人经历的能力。有同理心的人能够理解别人的情感,能够将自己代入对方的处境,客观而冷静地去感知对方的感知,关怀对方的需求。在抗击疫情的当下,我们需要同理心。灾难之下,“人与人之间的心理救援”,是打破阶层壁垒、突破意识形态的尊重关怀,是“岂曰无衣,与子同裳”的守望相助。同理心能够消弭敌意,联结温情;没有同理心会适得其反,需要警惕。坚冰难用铁锤打碎,却被春天融化;敌意不因抵制而消除,却可通过同理心化解。
  四川省成都市第七中学·刘剑英
其他文献
就像行驶的马车空着时才会有很大的噪音,只有弱者才会靠诋毁他人證明自己。诋毁,本身就是一种仰望。这些以邻为壑的狭隘思想与言论,不会撼动中华儿女对祖国的信任和坚定的抗疫信念。他人越是诋毁,我们便越深知祖国有多么强大。我们为抗疫做出的努力和取得的战果不会有假。我们更不会为那些无稽之谈浪费精力与之舌辩,一句“行有不得,反求诸己”足矣。
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亲爱的爸、妈:  展信安。  时值春节,流感突起,肺炎逼近。这注定是一个不同寻常的春节,很抱歉,今年又不能陪你们过年了。  从接到通知,到踏上飞机,一共只有十来个小时,你们默默地帮我收拾行李,把我送去集合地。临行之时,你们只对我说了一句:“在那儿好好干活,注意保护好自己,家里有我们。”两周前寥寥数语就告别你们,进入抗疫一线也实属无奈,病毒肆虐,荼毒神州,作为医生,去,责之所在,我无怨,也无悔。  
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國之大器,是正义。有耿爽、华春莹等人在外交场上的捍卫。那些不堪的言辞都被他们一一回怼,他们身当祖国的护盾,捍卫祖国的正义,筑起一道保护的高墙;有身处海外的华人在远方鼎力相助,贡献力量。他们有的将防护用品寄回国内,弥补短暂的物资短缺;有的在街头将口罩免费发放给众人……他们用自己的行动证明,中华儿女无论身在何方,在疫情面前,我们都会一视同仁。君可见,疫情中没有天使和神明,没有美剧中的超级英雄,有的是一
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你有没有听说过,这城市的一街一巷一草一木一砖一瓦都值得被爱,正如春天里的野草,长风一吹,浴火而生。  ——题记  他从长长的走廊里出来,耳边甚至还能听到面罩下粗重的喘息声和隔离服相互擦碰的摩擦声。连续在手术室里工作了四个小时,他整个人都软塌塌的,仿佛下一秒,被抢救进入手术室的人就要是他了。他找了個台阶坐了下来,下意识擦了擦额头,碰到的却是那坚硬的玻璃面罩。这场疫情来得实在是太突然了,大量患者的出现
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在善良中,慢慢地会出现善良的恶化。这种恶化来得悄无声息,甚至于仿佛并不是恶化,更是善化——善上加善。防止被别人传播病毒的过程中,看到有人不戴口罩,就好像是自己的劳动被唾弃,让其下跪,既是对其深刻的劝诫,又是进一步杀鸡儆猴,同时也给自己一点心理安慰。这看起来毫无过错的心理,事实上,已经在更大程度上对他人造成了影响!  善良是有锋芒的,不要让我们的善良变成无良,也不要让我们付出善良,收獲无法弥补的谎。
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为了成为止住谣言的智者,我们更需时时拥有思辨能力,看到信息时自行查询辟谣,成为时时发问的苏格拉底。也要相信社会必能稳定运行,相信防疫的决心和能力。社会大环境更需改变,还民众一个可信任的形象。或许谣言假亦真时真亦假令人眼花,但只要我们冷静处之、克制焦虑,便能成为立足于謠言浪潮的智者。
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笔杆子也可以成为利器,不然哪来的鲁迅弃医从文。我们国家倡导儒家思想教育,以礼和德相待其他国家。这并不代表我们必须忍气吞声。我们谦和,但并不软弱。语言是一把双刃剑,它会刺伤人心,它會引起恐慌、疑心、猜忌。休姆说:语言就其本质而言,是一种公众事物。清者自清在无赖面前是说不通的,强有力的舆论压制,才是最让人哑口无言的。
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17年前,也曾爆发过一次大规模的传染性疾病。当时已年近古稀的钟南山院士挺身而出,他胸怀天下,怀抱赤诚,为人类抗击疫情做出了不可估量的贡献。而在17年后的今天,已是耄耋老人的钟南山院士依然选择了奔赴前线,夜以继日研究疫情解決方案。我还听说,钟南山院士在疫情面前说过这样的话:“我觉最重要的是病人的生命。”如此真诚而又感人肺腑的话语,真真使我深切感受到什么是医者仁心,什么是悬壶济世。
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橫看国际,中国是最早暴发疫情的国家,也是以最有效的方式、最快的速度抑制住疫情蔓延的国家。中华民族是一个懂得感恩的民族,“对于曾经为中国抗击疫情提供援助的国家,如果有需要我们一定会投桃报李”。然而,部分政客却在捕风捉影、混淆视听,执意逆国际共识而动——诋毁中国只谈付出,不谈索取,认为中国的援助具有政治性,颠掉黑白,借此来抹黑中国的抗疫努力。更有甚者,提出“武汉病毒”“中国病毒”的污蔑言论,认为中国的
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编辑推荐:  发现未来之星,一直是我们“第一视线”作为重头栏目的宗旨之一。  但一个不忍直视的现实是,如今,有写作爱好并将之坚持下去的作者,日渐凋敝。我们当然知道,电子产品的冲击、快速发展的时代,正在“扼杀”写作细胞。有作家说,写作是与苦难联系在一起的。确有道理。但全然绝望似乎也是不必的。因为,在某一天,编辑总会邂逅某一位作者,让我们坚定:哦,在“温床”里生活的孩子,也有深度思考者,且能驾驭各类文
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