【摘 要】
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本体论意义上的"生态"与"家"的意境紧密相连,它不仅指称整体、系统的关系,更暗示着一种"生生"的状态."生"与"仁"、"和"是同位一体的,在儒家的伦理系统中,往往用"仁心"来诠释
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本体论意义上的"生态"与"家"的意境紧密相连,它不仅指称整体、系统的关系,更暗示着一种"生生"的状态."生"与"仁"、"和"是同位一体的,在儒家的伦理系统中,往往用"仁心"来诠释生生之德,从而使天道、物道、仁道、人道在生生之道中合而为一."态"从华夏文明的思维特征上看,与中国传统的"象"思维有着密切的关联.从文化渊源上说,受儒、道、禅的浸润,"态象"涵摄、贯通了形而上与形而下的全体."生态"的本体意义便可以从"生"与"态"的辩证关系中作出相对的言说.
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