【摘 要】
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在明中后期儒释道三教融合日趋之时，湛若水区别于佛道的＂空无＂，主张心气结合，提出心气二元说；在道德修养上，区别于佛道的＂顿悟＂，提出＂随处体认天理＂，达到了对天理的客观内涵的把握；依循儒家
【基金项目】
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江西省高校人文社会科学研究规划基金项目“甘泉学派及江西后学研究”(LS1101)
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在明中后期儒释道三教融合日趋之时，湛若水区别于佛道的＂空无＂，主张心气结合，提出心气二元说；在道德修养上，区别于佛道的＂顿悟＂，提出＂随处体认天理＂，达到了对天理的客观内涵的把握；依循儒家理念的湛若水，力图与佛老划清界限，反对心学流向禅学，其思想并没有偏离圣人修身治事之旨、流入虚寂之境；体现在政治上，便是倡导儒家积极入世的经世精神，强调＂内圣外王＂。
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