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（1844年经济学哲学手稿》是否是唯心主义著作，关涉到马克思主义美学基本理论、基本范畴能否成立的问题。经典作家对《手稿》发表前后的文本及《手稿》本身都没有太大疑义。蔡仪把《手稿》中的“劳动”概念等同于黑格尔式的“精神劳动”，把《手稿》中的“人的本质”等同于费尔巴哈的人本主义，进而把《手稿》断定为唯心主义著作缺乏理论依据。蔡仪对“自然的人化”的质疑是其割裂生产劳动、意识活动、五官感觉后，不理解历史发展的结果。