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最近发生的围绕儒家“亲亲相隐”的论争并不是一场针锋相对的论证,两者各自指出了关于“亲亲相隐”问题的不同角度,一方从追求经典原义的诠释学角度力求正确理解“亲亲相隐”的儒学内涵,而另一方从社会学角度阐述了儒家学说在社会实际中同人们的行为方式和中国人际关系的构建方面的联系.双方的论争缺乏一个将两种不同视角联系起来的中间环节,即双方都没有从大众对儒家经典的误读上来看待这个正义的伦理如何产生非正义的后果的问题.