【摘 要】
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本文讨论了传统儒家哲学自我观念中“普遍性自我”、“有机性自我”与“关系性自我”三种主要理解模式中的各自缺陷，并借助于对汉字如何在历史上“系谱学”式的生成过程的了解
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本文讨论了传统儒家哲学自我观念中“普遍性自我”、“有机性自我”与“关系性自我”三种主要理解模式中的各自缺陷，并借助于对汉字如何在历史上“系谱学”式的生成过程的了解，提出“系谱学自我”的观念，认为“系谱学的自我”观念将有助于将儒家伦理的本性理解为一种共同体的和示范型的伦理，而不是绝对个人主义的和律令型的伦理。
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