最近恩师杨武能教授发给我杨绛先生写的《一百岁感言》，短短的一篇文字，我读后赞叹不已，佩服不已。它撞击着我的灵魂，使我深受震撼。我立即看出这是一篇充满智慧的经典篇章，虽然它才刚写出不久。它是权威的，也必将是永恒的，因为它是一位百岁智慧老人对于人生的高度概括和提炼，其中凝聚着她的深刻哲思。百岁老人很多，但杨绛先生是一位百岁“智慧”老人，她的学识和修养众所周知。我读完《一百岁感言》后就想到了“经典”二字，这与“百科”对经典解释也是吻合的：“经典指具有典范性、权威性的著作，经久不衰的万世之作……”典范性也就是有代表性，杨绛先生的感言确实说出了很多人的内心感受。它因而具有了权威性，也必将经久不衰，永垂不朽！难怪恩师杨教授及时把它传给我，让我分享、学习这么一篇出自大家之手的经典之作。
　　这篇感言才六七百字，但寥寥数语包含的思想却博大精深，足可以让研究者们写出数万言的论文。我只是想以自己浅薄的阅历表达一点感想和解读，以求抛砖引玉。人生是一部大书，要把它读懂读透是不容易的。
　　杨绛先生是一位大名鼎鼎的学者，大翻译家，大作家，但是到了功成名就、成果辉煌、让很多人高山仰止的人生顶峰之时，她并“没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。”这的确是她的心里话，反映了她高尚的精神境界。这样的境界和生活看似平凡，实则伟大。相反，那些并没做出什么成绩却自以为是的人，倒显得十分渺小浅薄。我把杨绛先生看作是学习的榜样，无论什么时候都不要骄傲，要平淡地看待一切。其实你有什么可骄傲的呢？你那点东西有什么值得挂在嘴上的呢？已经步入知天命年龄的我，早已深深体会到“学海无涯，越学越知不足”的道理。骄傲真的是很可笑的，肤浅的。与季羡林、钱钟书等这些大师相比，你又算什么呢？然而读他们的文章，也能深深感受他们是那样平易近人，他们的生活是那样平静，真正达到了“心静如水”。人生能有这种境界是不容易的，需要努力去修炼。我会把那些大师、大家们的人生作为一面镜子，让自己在不断的修炼中获得人生的提升。
　　世界是美好的，但世界也充满了邪恶和不好的东西。因为人难免有着动物的属性，一些人要为利益去争夺。而人性中也存在着贪婪。于是国与国之间便会有冲突甚至战争，人与人之间便会有种种矛盾。难怪杨绛老人发出“人生一世实在是够苦”的感叹。她的这段文字是话中有话的。就有那么一些人，为了几个臭钱竟然不顾别人的尊严，把人家的私人东西拿去拍卖，逼得百岁老人竟然准备为了维护尊严走上法庭！人的良心哪里去了呢？真是物欲横流啊！好在邪不压正，邪总算暂时压下去了。这也从一个方面反映出一种不好的现象，需要我们引起重视。社会需要良知，社会呼唤良知。不然，真的如杨绛先生所说人生是够苦的。人生为什么不能过得平静、安然、潇洒一些呢？
　　“不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。”这里面包含了深刻的哲理和辩证关系。我们不是常说有付出才有收获吗？一般而言你付出得越多收获得也越多。但收获应该是为社会多做贡献，无论是物质的还是精神的。个人的价值体现在所做的贡献当中。一心只为私利不顾他人的行为，为我们所不齿。有什么样的恶行，就会有什么样的恶果。人要有理性，多做善事，这样你才能过上平静而快乐的生活。
　　生活中有苦有甜，甜因苦而甘美。没有苦只有甜的生活根本不存在，因为两者是对立面的统一。甜的滋味是因苦而产生的。难怪我们说吃苦是福。苦可以磨炼人的意志，使人变得成熟。世上一切都充满了辩证关系，“得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿，”这绝对是千真万确的真理。不可能好事都落到一个人身上。特别是在对待金钱的问题上，我们一定要有正确态度。一个人是否幸福的关键并不取决于金钱。金钱能够满足物质上的需要，但不能完全满足精神上的需要，而一个人是否幸福主要还取决于他的精神是否充实快乐。很有钱的人不一定幸福，幸福的人不一定很有钱，这已为无数的事实证明。所以杨绛先生说“一切快乐的享受都属于精神”，人要保持“知足常乐”。一个物欲横流、极其贪婪的人，难以获得真正意义上的、持久永恒的快乐。幸福没有统一标准和尺度，它只是我们每个人内心世界的感受。你觉得自己的生活过得充实快乐，你就是幸福的。“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”这不是经典的语言是什么呢？任何时候我们都应努力做到淡定与从容，以这样的心态去面对世界，面对自己取得的一点成绩，就会达到一种良好的境界，就会感到快乐。人是高级动物，其实具备一定修炼的人大多生活在自己的世界中――这个世界是他创造出来的，世界的样子就是他心中呈现出的模样。因此，世界在每个人心中都是不同的。我会向优秀的前辈们学习，努力创造出自己心中美好的世界。
　　附：
　　一百岁感言
　　杨绛
　　我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
　　我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
　　在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
　　少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
　　人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
　　上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
　　保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
　　一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
　　作者简介
　　刘荣跃，中国翻译协会专家会员，中国作家协会会员，四川省作家协会主席团委员，四川省翻译文学学会理事。以“翻译经典杰作，译介研究欧文，写作散文随笔”和“架心灵之桥梁，促社会之发展”为宗旨。现已翻译出版个人译著二十七部约六百万字，主编三十多部（套）约七百万字。在对美国文学之父华盛顿·欧文的译介方面取得较多成果，有所突破，并已引起研究者关注。数次再版的代表译著有：《见闻札记》、《无名的裘德》、《野性的呼唤》、《鲁滨逊漂流记》和《格列佛游记》。《无名的裘德》获四川省第五屇“四川文学奖”。《征服格拉纳达》获四川省翻译工作者协会2010年度“四川省翻译学术成果论文一等奖”。另创作、发表散文随笔若干。散文《我为“神六”涌热泪》获“第五届‘祖国好’华语文学艺术大赛金奖”。