【摘 要】
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严格说来,近代意义上的科学是西方社会文化的产物。带着某种因缘际会的必然性,科学被意外而又热情地传入了中国,并以＂格致之学＂的名义被加以锚定,从而被附会式地纳入到儒家伦理
【机 构】
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山东大学哲学与社会发展学院,南通大学管理学院
【基金项目】
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江苏省教育厅高校哲学社会科学研究资助项目(2012SJB840013);国家社会科学基金项目(10BSH005)
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严格说来,近代意义上的科学是西方社会文化的产物。带着某种因缘际会的必然性,科学被意外而又热情地传入了中国,并以＂格致之学＂的名义被加以锚定,从而被附会式地纳入到儒家伦理的话语体系之中。＂格致＂与＂科学＂本身含义的差别以及使用与境的迥异最终使得＂科学＂代替了＂格致＂,开启了中国向现代化迈进的步伐。但科学原有的求真意象在遭遇本土文化传统与特殊历史境遇的双重浸染后,作为应用科学的技术日益成为科学的基本社会表征,从＂科学＂到＂科技＂虽只有一字之差,却映射着二十世纪中国社会价值诉求与现实需要的巨大变迁。＂技术＂意象
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