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摘 要：毫无疑问《辛德勒的名单》是好莱乌电影史上最为成功的电影之一，这部由到导演斯皮尔伯格执导的电影，在任何一个方面都获得了良好的口碑和评价。纵观整部影片，无论在叙事手法、镜头运用、音乐声效等各方面都可称其为旷世之作。其中对于人物的塑造更是可谓登峰造极。本文将从影片主角辛德勒作为切口来探讨导演所要讲述的战争、生命与人性。
关键词：人物塑造；人性；生命；战争
曾经有这样一段评价：“一部好的电影，很难以达到像《辛德勒的名单》这样简直令人无法挑剔的完美。应该这样说，它的存在是电影的一种永恒。奥斯卡金像奖，只是作为它的一个褪色的陪衬。”[1]毫无疑问《辛德勒的名单》是好莱坞最为成功的电影之一，这部由大导演斯皮尔伯格执导，于1993年上映的电影，在IMDB top250中《辛德勒的名单》至今依然强势的稳坐着第七名的宝座。这也足以证明此片在大片如云的好莱坞电影史上所具有的重要地位。纵观整部影片，无论在叙事手法、镜头运用、符号语言、音乐声效等各方面都可称其为旷世之作。值得一提的是，身为犹太人的斯皮尔伯格亲自去执导一部关于自己同胞遇难史的真实故事。那么他是如何运用自己独到的艺术表现方式去描绘“大恩人”辛德勒？他又是如何将这个角色从平面的荧幕之中一一树立起来，去支撑战争与人性这个宏大的历史主题？
对于犹太人来说，“奥斯卡·辛德勒”这个名字理应获得至高无上的尊敬。这个曾以一己之力去努力拯救犹太人于水火的男人，确实可以用伟大来形容。而身为犹太人的导演斯皮尔伯格也完全有理由去无限度的夸赞他、美化他甚至将其奉为神明。但当欣赏完整部电影过后，却惊奇的发现导演给观众所展现的辛德勒既不是一个无所不能的“圣人”，也不是一个慈悲为怀的“菩萨”，而是一个“人”。导演始终站在一个人的角度去塑造他。他有感情也有欲望，他好色、贪婪、爱耍手段，却为黑暗中的人们点亮了一丝温暖的光亮。
1 真正的商人，为利益而来
一个真正的商人，这是笔者对于辛德勒初次登场时的第一印象。他西装笔挺、分度翩翩、善于发掘商机并懂得如何运用手段去挖掘人脉。在酒吧中辛德勒不断的运用自己犀利的眼光去搜索有利的目标并运用手段去接近他们拉拢他们。这也为之后他能够顺利的救出难民营中的犹太人埋下伏笔。在犹太人议会所，他以一个胜者的姿态与犹太会计师史丹要求其为自己找投资人，并邀其为自己工作。他直白的告诉史丹，他为发战争财而来！他不参与劳作和风险投资，但却要把钱全部都挣到手。这是一个狡猾的商人，也可以说商人本该狡猾。他只是单纯的为了利益和金钱而来。
2 心灵的震撼，人性的触动
辛德勒从一个一心想发战争财的投机商人到成为犹太人的避难所经历多次重大的转折点，而这每一次重大的转折点都给其心灵产生巨大的震撼。导演从没以一个圣人的角度去描述过辛德勒，他始终是一个人。一个人他便会有自己的私欲同样也会有自己的良知。即便，当他第一次从火车上救下没带劳工证的助手史丹时，他始终还是以自己利益不愿被损失为目地，这是他第一次尝试去救别人，虽然救人并非他本意。但此时镜头对他是一个仰视的角度，他显得格外高大而史丹则在他身后显得尤为渺小。可以说对于辛德勒心灵的第一次触动是在山坡上看到纳粹士兵在镇上疯狂的屠杀犹太人。此时一个身穿红色外套的小女孩走人入了他的视线。这是影片中为数不多的有色画面，同时也象征着辛德勒内心的人性面。在灰茫茫的人海中，依然存在着这样一片鲜红的颜色。他开始接受一些请求，并用物品去贿赂一些官员来换取身处境危险的人们。在火车站他被即将开往难民营屠杀的犹太人们再一次触动，借助水枪来缓解他们的痛楚。但此时的他心里依然清楚，自己无法拯救他们，自己能做的只是有限的去让他们好受一些。可以看出辛德勒的态度也从被动开始逐渐转化为主动。而从监狱中出来时看到的“尘埃”，成为了他又一次重大的转折点。这些“尘埃”正是大量犹太尸体烧尽所化成的灰。当他看到红衣女孩再一次出现，她静静的躺在运送尸体的推车中，他终于开始决定尽可能的去多拯救一些犹太难民。而此时辛德勒也从有限的救助转化为尽全力的救助。他内心中人性的一面也随之更上了一层台阶。
3 人格的绽放，战争的避难所
辛德勒开始扩大制造厂，并谎称制造导弹，从而保护更多的犹太人，并凭借记忆拟定了著名的“辛德勒名单”。此刻辛德勒才真正成为了我们从开始所预期的英雄形象。他不惜重金去赎回运送错误的难民，他不允许任何士兵踏进工厂残杀犹太人，他倾尽家产只为避免生产战争用的导弹。此刻商人狡猾投机的影子逐渐褪去人性中善良的一面得以绽放。而当得知德国战败，所有人为感谢他所打造了一枚金戒指。收到戒指的辛德勒没有感谢任何人，反而开始忏悔，忏悔他未能用尽所有资源去拯救更多人。此刻他与犹太人所有的羁绊也达到的顶点。他始终是一个“人”，他在设法拯救难民时，依然保持着自己该有的生活，他没有卖掉自己的车，没有卖掉自己的衣服，他依然住着豪华的房子。这才是人，人就应该有自己欲望和准则。这样的“善人”才是被观众所信服和认可的。他超越了平凡却依然贴近于现实。他是个了不起的人却不是一个圣人。
4 与《金陵十三钗》中约翰的对比
《辛德勒名单》不免让人与2011年上映的国产电影《金陵十三钗》相互对比。《金陵十三钗》中美国人约翰送起初的单纯的为牧师收尸，并想从中捞到点财物，到躲在衣柜中听见日本人强奸女学生而站出来保护她们。同样是由一个外国人去拯救本国民众的故事情节，可以说无论在故事编排上还是在人物角色的定位上，两者都颇有几分相似。虽然《十三钗》亦然是近几年中国电影市场上的佳作，但在人物角色的塑造上与《辛德勒》相比却显然要略逊一筹。他不同于《辛德勒》中对于人物内心世界层层的渗透，并最后挖掘出角色藏在深处的人性面。《十三钗》过于追求画面和声效的绚丽，而在人物内在转变的处理上显得有些操之过急。仅仅由于一次事件的触动便将一个泼皮似的外国混混瞬间转变成国际人道主义的守卫者。这样一百八十度的快速拐弯顿时观众与角色产生了强烈的距离感，自然也无法在内心产生共鸣。
5 总结
《辛德勒的名单》的经典，与其影片中人物角色精彩绝伦的塑造密不可分。他将人物不再单纯的去以好与坏、善与恶来区分。没有完人，辛德勒也一样，他始终都在做自己能够做的事，他从没遥想过去拯救每一个人。他只是尽力的去拯救更多可以拯救的人。他一直都是“人”而不是“神”。
参考文献：
[1] 百度百科.http：∥baike.baidu.com/view/74996.htm.
[2] 胡道华，王银春.战争、生命、人性[J].电影文学，2012.
[3] 红颜.凡救人一命，就是救全世界 救赎人性的辛德勒的名单[J].南腔北调（明星版），2006（09）.
[4] 欧阳谦.20世纪西方人学思想导论[M].北京：中国人民大学出版社，2002.
[5] 张明顺.心灵救赎的人性光辉——电影《辛德勒名单》赏析[J].新世纪文学选刊，2009（06）.
[6] 倪锦兰.《辛德勒名单》里的神经症人格分析[J].长春工业大学学报，2010 （05）.
关键词：人物塑造；人性；生命；战争
曾经有这样一段评价：“一部好的电影，很难以达到像《辛德勒的名单》这样简直令人无法挑剔的完美。应该这样说，它的存在是电影的一种永恒。奥斯卡金像奖，只是作为它的一个褪色的陪衬。”[1]毫无疑问《辛德勒的名单》是好莱坞最为成功的电影之一，这部由大导演斯皮尔伯格执导，于1993年上映的电影，在IMDB top250中《辛德勒的名单》至今依然强势的稳坐着第七名的宝座。这也足以证明此片在大片如云的好莱坞电影史上所具有的重要地位。纵观整部影片，无论在叙事手法、镜头运用、符号语言、音乐声效等各方面都可称其为旷世之作。值得一提的是，身为犹太人的斯皮尔伯格亲自去执导一部关于自己同胞遇难史的真实故事。那么他是如何运用自己独到的艺术表现方式去描绘“大恩人”辛德勒？他又是如何将这个角色从平面的荧幕之中一一树立起来，去支撑战争与人性这个宏大的历史主题？
对于犹太人来说，“奥斯卡·辛德勒”这个名字理应获得至高无上的尊敬。这个曾以一己之力去努力拯救犹太人于水火的男人，确实可以用伟大来形容。而身为犹太人的导演斯皮尔伯格也完全有理由去无限度的夸赞他、美化他甚至将其奉为神明。但当欣赏完整部电影过后，却惊奇的发现导演给观众所展现的辛德勒既不是一个无所不能的“圣人”，也不是一个慈悲为怀的“菩萨”，而是一个“人”。导演始终站在一个人的角度去塑造他。他有感情也有欲望，他好色、贪婪、爱耍手段，却为黑暗中的人们点亮了一丝温暖的光亮。
1 真正的商人，为利益而来
一个真正的商人，这是笔者对于辛德勒初次登场时的第一印象。他西装笔挺、分度翩翩、善于发掘商机并懂得如何运用手段去挖掘人脉。在酒吧中辛德勒不断的运用自己犀利的眼光去搜索有利的目标并运用手段去接近他们拉拢他们。这也为之后他能够顺利的救出难民营中的犹太人埋下伏笔。在犹太人议会所，他以一个胜者的姿态与犹太会计师史丹要求其为自己找投资人，并邀其为自己工作。他直白的告诉史丹，他为发战争财而来！他不参与劳作和风险投资，但却要把钱全部都挣到手。这是一个狡猾的商人，也可以说商人本该狡猾。他只是单纯的为了利益和金钱而来。
2 心灵的震撼，人性的触动
辛德勒从一个一心想发战争财的投机商人到成为犹太人的避难所经历多次重大的转折点，而这每一次重大的转折点都给其心灵产生巨大的震撼。导演从没以一个圣人的角度去描述过辛德勒，他始终是一个人。一个人他便会有自己的私欲同样也会有自己的良知。即便，当他第一次从火车上救下没带劳工证的助手史丹时，他始终还是以自己利益不愿被损失为目地，这是他第一次尝试去救别人，虽然救人并非他本意。但此时镜头对他是一个仰视的角度，他显得格外高大而史丹则在他身后显得尤为渺小。可以说对于辛德勒心灵的第一次触动是在山坡上看到纳粹士兵在镇上疯狂的屠杀犹太人。此时一个身穿红色外套的小女孩走人入了他的视线。这是影片中为数不多的有色画面，同时也象征着辛德勒内心的人性面。在灰茫茫的人海中，依然存在着这样一片鲜红的颜色。他开始接受一些请求，并用物品去贿赂一些官员来换取身处境危险的人们。在火车站他被即将开往难民营屠杀的犹太人们再一次触动，借助水枪来缓解他们的痛楚。但此时的他心里依然清楚，自己无法拯救他们，自己能做的只是有限的去让他们好受一些。可以看出辛德勒的态度也从被动开始逐渐转化为主动。而从监狱中出来时看到的“尘埃”，成为了他又一次重大的转折点。这些“尘埃”正是大量犹太尸体烧尽所化成的灰。当他看到红衣女孩再一次出现，她静静的躺在运送尸体的推车中，他终于开始决定尽可能的去多拯救一些犹太难民。而此时辛德勒也从有限的救助转化为尽全力的救助。他内心中人性的一面也随之更上了一层台阶。
3 人格的绽放，战争的避难所
辛德勒开始扩大制造厂，并谎称制造导弹，从而保护更多的犹太人，并凭借记忆拟定了著名的“辛德勒名单”。此刻辛德勒才真正成为了我们从开始所预期的英雄形象。他不惜重金去赎回运送错误的难民，他不允许任何士兵踏进工厂残杀犹太人，他倾尽家产只为避免生产战争用的导弹。此刻商人狡猾投机的影子逐渐褪去人性中善良的一面得以绽放。而当得知德国战败，所有人为感谢他所打造了一枚金戒指。收到戒指的辛德勒没有感谢任何人，反而开始忏悔，忏悔他未能用尽所有资源去拯救更多人。此刻他与犹太人所有的羁绊也达到的顶点。他始终是一个“人”，他在设法拯救难民时，依然保持着自己该有的生活，他没有卖掉自己的车，没有卖掉自己的衣服，他依然住着豪华的房子。这才是人，人就应该有自己欲望和准则。这样的“善人”才是被观众所信服和认可的。他超越了平凡却依然贴近于现实。他是个了不起的人却不是一个圣人。
4 与《金陵十三钗》中约翰的对比
《辛德勒名单》不免让人与2011年上映的国产电影《金陵十三钗》相互对比。《金陵十三钗》中美国人约翰送起初的单纯的为牧师收尸，并想从中捞到点财物，到躲在衣柜中听见日本人强奸女学生而站出来保护她们。同样是由一个外国人去拯救本国民众的故事情节，可以说无论在故事编排上还是在人物角色的定位上，两者都颇有几分相似。虽然《十三钗》亦然是近几年中国电影市场上的佳作，但在人物角色的塑造上与《辛德勒》相比却显然要略逊一筹。他不同于《辛德勒》中对于人物内心世界层层的渗透，并最后挖掘出角色藏在深处的人性面。《十三钗》过于追求画面和声效的绚丽，而在人物内在转变的处理上显得有些操之过急。仅仅由于一次事件的触动便将一个泼皮似的外国混混瞬间转变成国际人道主义的守卫者。这样一百八十度的快速拐弯顿时观众与角色产生了强烈的距离感，自然也无法在内心产生共鸣。
5 总结
《辛德勒的名单》的经典，与其影片中人物角色精彩绝伦的塑造密不可分。他将人物不再单纯的去以好与坏、善与恶来区分。没有完人，辛德勒也一样，他始终都在做自己能够做的事，他从没遥想过去拯救每一个人。他只是尽力的去拯救更多可以拯救的人。他一直都是“人”而不是“神”。
参考文献：
[1] 百度百科.http：∥baike.baidu.com/view/74996.htm.
[2] 胡道华，王银春.战争、生命、人性[J].电影文学，2012.
[3] 红颜.凡救人一命，就是救全世界 救赎人性的辛德勒的名单[J].南腔北调（明星版），2006（09）.
[4] 欧阳谦.20世纪西方人学思想导论[M].北京：中国人民大学出版社，2002.
[5] 张明顺.心灵救赎的人性光辉——电影《辛德勒名单》赏析[J].新世纪文学选刊，2009（06）.
[6] 倪锦兰.《辛德勒名单》里的神经症人格分析[J].长春工业大学学报，2010 （05）.