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鬼谷子下山元青花（图1）拍出2.3亿元的天价震动全球，更是震惊了中国收藏界。一时间本来正常的元青花学术研讨变得不正常了，正常的元青花收藏也不正常了。
请那些为了元青花疯狂的人、激动的人、争吵的人、购买的人、出售的人、造假的人、买假的人、研究的人、鉴定的人都冷静下来，理性地仔细审视思量：是什么原因使你如此这样，不就是这雾里看花的2.3亿元吗？如果你能以平和的心态认真地审视这2.3亿元，就会发现卖家、买家在拍后数年内就销声匿迹，这说明什么呢？背后是局还是阴谋？是局：也许买卖双方都是一个共同利益体，自己的东西自己去买回，只花佣金就可赚到广告效应和名声，既可在全球大大提高此物的经济价值，同时又可奇货可居伺机而出。是阴谋：那就是利用从国内廉价流出而到他们手中的元青花（也许是数十件或百件都有可能），自己分别扮成买卖双方，利用有影响的拍卖行成功高价拍一件，首先让华人震惊，继而引起华人的购买兴趣、欲望。近几年国内不少实力投资家、商人、收藏家高价在国内外收购元青花，不就是客观效果吗？此时他们手中剩余的元青花高价售出还费力吗？另外，国内大量赝品元青花的出炉和被无数人购买收藏，不也是连锁反应吗？2.3亿元瞬间把元青花捧成圣物神品，也可说是异类。如果谁炫耀说藏有元青花，听着的人本能地就说“不可能”，如果可能，你手里不就有2.3亿元或数个2.3亿元吗？怎么可能呢？持有者也在美滋滋地做着成为亿万富翁的美梦。
我们在平时元青花的收藏研究中，一要以平常心，客观理性地看待自己拥有的“元青花”，可能是真品，也可能是赝品。在未被将来权威的鉴定理论、权威的科技设备和权威的目鉴专家共同验明正身前，都要把它视为平常之物。不要把元青花与2.3亿元画等号，你就会清醒理智地从事研探收藏。二是要清醒勇敢地面对近几年来市场上铺天盖地的赝品元青花，景德镇樊家井市场赝品元青花随处可见。可能在你周围接触的所有收藏爱好者，每人都声称自己拥有一件、数件、数十件、数百件甚至上千件元青花，这怎么可能？不少人都在廉价或巨资购买赝品当国宝，做着发财梦。这些事实我们必须承认，它确实是目前收藏行业的混乱现实。
如果能做到以上两点，元青花的理论探讨研究就会健康进行，各自所坚持的数字理论都会自觉重新审视修正。同样被2.3亿元暂时短路的聪明智慧也会恢复，都会以平常的心态来研究元青花，那将是元青花研究的福音。
真正的元青花研究者应该静下心来，面对双方共同认可的馆藏元青花，以现有显微仪器及科技设备，用辩证思想方法论，结合传统目鉴知识，认真从中找出其历史时代特征，分别对元青花从胎釉、色料、气泡、釉质、器形、纹饰等近20项鉴赏元青花的元素入手，真正找出真品及赝品之间的对立特征，认真总结出科学客观与时俱进的全新鉴定理论与标准，然后再用全新理论标准重新审视鉴定民间元青花藏品。然后，将现存世的元青花统统放在客观标准下来鉴定认知，是真品也好，赝品也罢，有一件认一件，有万件认万件，没有就一件也不认，这样简单的问题，为何要复杂化？所以，无論造假者手段、技术多么高明，即使请专家做顾问，以高科技为手段，也永远复制不了历史的痕迹和当时的色料、胎土及工艺。任凭藏有赝品元青花的人多么有地位，多么有话语权，在藏界多么有影响力，你也不可能把黑白颠倒。既然自认为是元瓷专家，就要有专家的造诣、水平、眼力，才能真正称得上专家。何谓专家的造诣、水平、眼力？就是在该专业领域能深刻权威地阐述一般人弄不明白的道理，并能服人服众，同时又能经得起实践的审查和检验。但一个专家常把看似新的真品看成赝品，那可就不是水平和道德问题，而是失职和犯罪的大问题。而现实生活中此类专家大有人在，且都不以为然，仍然我行我素，照走穴，照收钱，不负责任地出证书，全不把国家文物事业和自己的神圣职责及专家最起码的职业道德放在心上。此问题已是导致收藏界秩序混乱的主要因素。
既然对吵的双方都称专家，不妨都拿出专家的风范和气度，看到对方都是为了文物和收藏事业，只不过是观点和看法不一样而已，如能心平气和共同探讨终会统一。也不妨向故宫博物院的李辉炳和叶佩兰学习，我们暂且不说他们鉴瓷的水平和结论是否与你一致，但他们原先非常坚定固执坚持的理论观点，一旦在事实面前他们就会以事实为依据转变思想观念，这就是唯物主义者。再者，我们大多都学过瓷界泰斗耿宝昌的《明清瓷器鉴定》，此书从头到尾细读不仅可以学到鉴定的知识，更可以学到耿老那种实事求是、认真负责的辩证唯物主义的思想方法论。耿老之所以鉴瓷水平高，和他坚持辩证唯物主义的思想方法有直接的关系，我们在元青花的鉴定研究上，如都采用辩证唯物就绝不会像今天。
另外还有一个现象不容忽视，特别是坚持民间没有元青花者要注意，我国民间应该有元青花，有多少不知道，有待大家共同探索发现，但有以下三个方面现象值得大家注一、我国现有馆藏的出土元青花共205件，均是于1950年至2006年在全国16个省市区出土。其中安徽30件，北京20件，河北13件，江苏20件，江西61件，湖北5件，湖南3件，河南1件，山东5件，四川4件，内蒙古31件，甘肃4件，广西1件，新疆2件，浙江4件，吉林1件。我们如果仔细分析，就会发现一个非常奇怪的现象，205件内其中有193件是从1950年至1992年出土，1993年至1996年一件未出土，从1996年至今仅出土12件。
在我国20世纪50年代至80年代是计划经济，加之中央严禁建楼、堂、馆所的政策，致使1992年前没有什么大的基本建设。动土方量也极小，可在这动土方量极小的情况下，竟出土了193件珍贵的元青花。而中国在进入20世纪90年代至今的20年内，经济大发展，政策大开放，基本建设可谓是五千年历史的空前绝后。可是在这样宏大的动土方量中，从1996年到2006年才发现12件元青花，可不正常的背后又是什么？ 近年来全国各大媒体常披露，某某建筑商发现文物遗址不报告，强行破坏进行施工。近日《人民日报》报道，江苏镇江13座宋元粮仓在挖掘机的不停施工中遭到巨大毁坏，取而代之的将是一个大型商住楼盘“如意江南”。虽然当地政府已叫停调查，却再也无法恢复宋元粮仓的历史原貌（此粮仓曾入围2009年全国十大考古发现初选）。再如2007年国家在宁夏盐池古峰庄修路，挖掘机一下挖出3块重达3600克的金牌（后经考证是隋代末期农民起义领袖向海明遗物）。这些金牌被4名摊土的农民捡得，然后在银川古玩市场兜售半月余竟无一人相信与敢认，还有不少人认为是铅上涂的化学金粉，将民工赶出店门，幸得盐池文物、公安部门及时闻讯追缴，现珍藏于宁夏博物馆。仅从此一斑就可窥见全国偌大民间还不知有多少类似这样命运的文物处在不良境地之中，甚至还不知又有多少连持有者都不知为何物何价值的珍贵文物，处在随时随地都有被毁被灭的危险境地。如何发现并抢救这些文物，已是国家文物工作者刻不容缓的大事。
二、1980年11月29日，江西高安7名农民工在建筑工地上发现一个元代窖藏。内藏245件文物，其中元代瓷器67件，特别是23件元青花（图2、图3、图4）更是精美绝伦，当时震惊了全球。1980年，人们的思想观念均还停留在“文化大革命”之时。当时整个国家是：人们都把古玩视为垃圾，一旦发现文物，均视为垃圾和封资修的东西，一律销毁，同时百姓大都视出土文物（除金银外）为不祥之物，所以才有当时国家从民间老百姓手中发现征集许多文物的事例。也有不少百姓主动报告上交文物事例。所以才有时下动土方量虽大，但很少再有老百姓发现文物主动上交报告的事。此种现象不值得我们深思吗？偌大中国难道元代官员只有伍兴甫、伍良臣一家在高安窖藏元青花吗？1980年至今30多年间在大量动土方中，民间难道真的再也没有发现过元青花窖藏吗？
三、收藏圈都知道扬州博物馆有个徐展堂曾欲出价3亿元的元代兰釉白龙梅瓶的镇馆之宝。此瓶原是民间的传世之物，在1976年唐山地震一周后，此瓶的原主人（一農村老妇），怕此瓶遭地震之险，主动将传世的此瓶廉价卖给了博物馆，此事当时还惊动了国家文物局原局长王冶秋。
2009年5～6月首都博物馆展出了国内外出土传世的76件元青花瓷器，其中有一件松竹梅八棱罐重器（图5）竟是20世纪80年代辽宁文物商店用80元从民间征得，现藏于辽宁博物馆；景德镇现藏于馆内的元青花大罐也是黄云鹏廉价从农民手中购得；1999年5月新疆伊犁州文管所从霍城县芦草沟镇西宁庄村征得农民在1998年挖的元青花凤首扁壶（把缺少一小块，见图6），其品相完整度大大优于首都博物馆的四大镇馆之宝之一元青花凤首扁壶（系36块瓷片修复，见图7）。
仅举例这4件民间不俗之物，就足以说明民间还有元青花精品。收藏热潮引发盗墓之风，给国家的文化遗产造成了重大损失，致使许多国宝包括元青花流失民间，流落海外，甚至损毁。对此问题，国家文物局局长单霁翔在做客凤凰卫视时谈道：“我国目前盗墓之风猖獗，其盗墓贼的活动已呈现组织集团化、装备现代科技化，其水平不亚于甚至超越专业考古人员，盗掘之风蔓延全国。”安徽蚌埠博物馆现珍藏的元青花大罐，就是从被盗过的明代开国功臣汤和墓中发现盗墓贼所弃的一件残器，其余完整元青花之器今又被当时的盗墓贼置于何方？
今凡是国家考古发掘的古墓大都是发现盗墓后的被动抢救性发掘，致使大量文物脱离原地流入民间，面对这残酷的现实，怎样应对，已是政府和文物工作者不容回避的现实问题。然而十分可悲的是，我们一些动机良好而十分无知的专家竟然在面对民间出土文物时，不敢承认，而是一个“假”字便了事。背后他们的理论根据是：如果说真，那将会更加助长盗墓之风，真是可怜可悲。如此认知实是个别文物工作者的沦落和无知。同时也反映出我们国家文物政策的滞后，作为政府文物部门和文物工作者，其职责、权利和义务就是发掘、研究保护文物。不但要研究保护好考古出土和馆藏文物，同时更要能敏锐地去发现流失在民间的文物，国家有条件征集则征，如无条件征集则要向民间文物持有者宣传教育保护好文物，并登记在册，让国家择机择时征购。这应是每一级每一个文物工作者应尽的义务。更不应该主观上为了防止盗墓之风蔓延，而故意将真文物鉴定为赝品，致使无知的持有者不是损毁就是湮灭在民间或廉价流出国门，如此做法实为文物工作者的无知和失职犯罪。面对当前盗墓猖獗，国家也应加强严厉打击的政策和措施，做到看好“三门”（墓门、馆门、国门），针对“三门”制定切实可行的应对政策和措施，特别在教育、防范、打击三个环节并重应对才能奏效。时下不少文物部门和文物专家对于文物有偿鉴定的各类活动，真可谓趋之若鹜，利用收藏热的机会，四处走穴，大敛钱财，不负责任地出鉴定书，此种言行真是有辱文物工作者的使命。据了解，国外特别是大英博物馆针对民间求鉴的文物一律免费，他们的观点和理由是：一是文物工作者拿着纳税人的薪金，理应为社会免费鉴赏文物。二是文物工作的职责、权利和义务就是研究保护文物，鉴定发现民间文物就是义务、权利和责任的具体体现。这真可谓是观念的区别，我们国家的文物工作者，何时才能转变观念至此并付诸行动，那将是我国文物事业和收藏行业的福音。
请那些为了元青花疯狂的人、激动的人、争吵的人、购买的人、出售的人、造假的人、买假的人、研究的人、鉴定的人都冷静下来，理性地仔细审视思量：是什么原因使你如此这样，不就是这雾里看花的2.3亿元吗？如果你能以平和的心态认真地审视这2.3亿元，就会发现卖家、买家在拍后数年内就销声匿迹，这说明什么呢？背后是局还是阴谋？是局：也许买卖双方都是一个共同利益体，自己的东西自己去买回，只花佣金就可赚到广告效应和名声，既可在全球大大提高此物的经济价值，同时又可奇货可居伺机而出。是阴谋：那就是利用从国内廉价流出而到他们手中的元青花（也许是数十件或百件都有可能），自己分别扮成买卖双方，利用有影响的拍卖行成功高价拍一件，首先让华人震惊，继而引起华人的购买兴趣、欲望。近几年国内不少实力投资家、商人、收藏家高价在国内外收购元青花，不就是客观效果吗？此时他们手中剩余的元青花高价售出还费力吗？另外，国内大量赝品元青花的出炉和被无数人购买收藏，不也是连锁反应吗？2.3亿元瞬间把元青花捧成圣物神品，也可说是异类。如果谁炫耀说藏有元青花，听着的人本能地就说“不可能”，如果可能，你手里不就有2.3亿元或数个2.3亿元吗？怎么可能呢？持有者也在美滋滋地做着成为亿万富翁的美梦。
我们在平时元青花的收藏研究中，一要以平常心，客观理性地看待自己拥有的“元青花”，可能是真品，也可能是赝品。在未被将来权威的鉴定理论、权威的科技设备和权威的目鉴专家共同验明正身前，都要把它视为平常之物。不要把元青花与2.3亿元画等号，你就会清醒理智地从事研探收藏。二是要清醒勇敢地面对近几年来市场上铺天盖地的赝品元青花，景德镇樊家井市场赝品元青花随处可见。可能在你周围接触的所有收藏爱好者，每人都声称自己拥有一件、数件、数十件、数百件甚至上千件元青花，这怎么可能？不少人都在廉价或巨资购买赝品当国宝，做着发财梦。这些事实我们必须承认，它确实是目前收藏行业的混乱现实。
如果能做到以上两点，元青花的理论探讨研究就会健康进行，各自所坚持的数字理论都会自觉重新审视修正。同样被2.3亿元暂时短路的聪明智慧也会恢复，都会以平常的心态来研究元青花，那将是元青花研究的福音。
真正的元青花研究者应该静下心来，面对双方共同认可的馆藏元青花，以现有显微仪器及科技设备，用辩证思想方法论，结合传统目鉴知识，认真从中找出其历史时代特征，分别对元青花从胎釉、色料、气泡、釉质、器形、纹饰等近20项鉴赏元青花的元素入手，真正找出真品及赝品之间的对立特征，认真总结出科学客观与时俱进的全新鉴定理论与标准，然后再用全新理论标准重新审视鉴定民间元青花藏品。然后，将现存世的元青花统统放在客观标准下来鉴定认知，是真品也好，赝品也罢，有一件认一件，有万件认万件，没有就一件也不认，这样简单的问题，为何要复杂化？所以，无論造假者手段、技术多么高明，即使请专家做顾问，以高科技为手段，也永远复制不了历史的痕迹和当时的色料、胎土及工艺。任凭藏有赝品元青花的人多么有地位，多么有话语权，在藏界多么有影响力，你也不可能把黑白颠倒。既然自认为是元瓷专家，就要有专家的造诣、水平、眼力，才能真正称得上专家。何谓专家的造诣、水平、眼力？就是在该专业领域能深刻权威地阐述一般人弄不明白的道理，并能服人服众，同时又能经得起实践的审查和检验。但一个专家常把看似新的真品看成赝品，那可就不是水平和道德问题，而是失职和犯罪的大问题。而现实生活中此类专家大有人在，且都不以为然，仍然我行我素，照走穴，照收钱，不负责任地出证书，全不把国家文物事业和自己的神圣职责及专家最起码的职业道德放在心上。此问题已是导致收藏界秩序混乱的主要因素。
既然对吵的双方都称专家，不妨都拿出专家的风范和气度，看到对方都是为了文物和收藏事业，只不过是观点和看法不一样而已，如能心平气和共同探讨终会统一。也不妨向故宫博物院的李辉炳和叶佩兰学习，我们暂且不说他们鉴瓷的水平和结论是否与你一致，但他们原先非常坚定固执坚持的理论观点，一旦在事实面前他们就会以事实为依据转变思想观念，这就是唯物主义者。再者，我们大多都学过瓷界泰斗耿宝昌的《明清瓷器鉴定》，此书从头到尾细读不仅可以学到鉴定的知识，更可以学到耿老那种实事求是、认真负责的辩证唯物主义的思想方法论。耿老之所以鉴瓷水平高，和他坚持辩证唯物主义的思想方法有直接的关系，我们在元青花的鉴定研究上，如都采用辩证唯物就绝不会像今天。
另外还有一个现象不容忽视，特别是坚持民间没有元青花者要注意，我国民间应该有元青花，有多少不知道，有待大家共同探索发现，但有以下三个方面现象值得大家注一、我国现有馆藏的出土元青花共205件，均是于1950年至2006年在全国16个省市区出土。其中安徽30件，北京20件，河北13件，江苏20件，江西61件，湖北5件，湖南3件，河南1件，山东5件，四川4件，内蒙古31件，甘肃4件，广西1件，新疆2件，浙江4件，吉林1件。我们如果仔细分析，就会发现一个非常奇怪的现象，205件内其中有193件是从1950年至1992年出土，1993年至1996年一件未出土，从1996年至今仅出土12件。
在我国20世纪50年代至80年代是计划经济，加之中央严禁建楼、堂、馆所的政策，致使1992年前没有什么大的基本建设。动土方量也极小，可在这动土方量极小的情况下，竟出土了193件珍贵的元青花。而中国在进入20世纪90年代至今的20年内，经济大发展，政策大开放，基本建设可谓是五千年历史的空前绝后。可是在这样宏大的动土方量中，从1996年到2006年才发现12件元青花，可不正常的背后又是什么？ 近年来全国各大媒体常披露，某某建筑商发现文物遗址不报告，强行破坏进行施工。近日《人民日报》报道，江苏镇江13座宋元粮仓在挖掘机的不停施工中遭到巨大毁坏，取而代之的将是一个大型商住楼盘“如意江南”。虽然当地政府已叫停调查，却再也无法恢复宋元粮仓的历史原貌（此粮仓曾入围2009年全国十大考古发现初选）。再如2007年国家在宁夏盐池古峰庄修路，挖掘机一下挖出3块重达3600克的金牌（后经考证是隋代末期农民起义领袖向海明遗物）。这些金牌被4名摊土的农民捡得，然后在银川古玩市场兜售半月余竟无一人相信与敢认，还有不少人认为是铅上涂的化学金粉，将民工赶出店门，幸得盐池文物、公安部门及时闻讯追缴，现珍藏于宁夏博物馆。仅从此一斑就可窥见全国偌大民间还不知有多少类似这样命运的文物处在不良境地之中，甚至还不知又有多少连持有者都不知为何物何价值的珍贵文物，处在随时随地都有被毁被灭的危险境地。如何发现并抢救这些文物，已是国家文物工作者刻不容缓的大事。
二、1980年11月29日，江西高安7名农民工在建筑工地上发现一个元代窖藏。内藏245件文物，其中元代瓷器67件，特别是23件元青花（图2、图3、图4）更是精美绝伦，当时震惊了全球。1980年，人们的思想观念均还停留在“文化大革命”之时。当时整个国家是：人们都把古玩视为垃圾，一旦发现文物，均视为垃圾和封资修的东西，一律销毁，同时百姓大都视出土文物（除金银外）为不祥之物，所以才有当时国家从民间老百姓手中发现征集许多文物的事例。也有不少百姓主动报告上交文物事例。所以才有时下动土方量虽大，但很少再有老百姓发现文物主动上交报告的事。此种现象不值得我们深思吗？偌大中国难道元代官员只有伍兴甫、伍良臣一家在高安窖藏元青花吗？1980年至今30多年间在大量动土方中，民间难道真的再也没有发现过元青花窖藏吗？
三、收藏圈都知道扬州博物馆有个徐展堂曾欲出价3亿元的元代兰釉白龙梅瓶的镇馆之宝。此瓶原是民间的传世之物，在1976年唐山地震一周后，此瓶的原主人（一農村老妇），怕此瓶遭地震之险，主动将传世的此瓶廉价卖给了博物馆，此事当时还惊动了国家文物局原局长王冶秋。
2009年5～6月首都博物馆展出了国内外出土传世的76件元青花瓷器，其中有一件松竹梅八棱罐重器（图5）竟是20世纪80年代辽宁文物商店用80元从民间征得，现藏于辽宁博物馆；景德镇现藏于馆内的元青花大罐也是黄云鹏廉价从农民手中购得；1999年5月新疆伊犁州文管所从霍城县芦草沟镇西宁庄村征得农民在1998年挖的元青花凤首扁壶（把缺少一小块，见图6），其品相完整度大大优于首都博物馆的四大镇馆之宝之一元青花凤首扁壶（系36块瓷片修复，见图7）。
仅举例这4件民间不俗之物，就足以说明民间还有元青花精品。收藏热潮引发盗墓之风，给国家的文化遗产造成了重大损失，致使许多国宝包括元青花流失民间，流落海外，甚至损毁。对此问题，国家文物局局长单霁翔在做客凤凰卫视时谈道：“我国目前盗墓之风猖獗，其盗墓贼的活动已呈现组织集团化、装备现代科技化，其水平不亚于甚至超越专业考古人员，盗掘之风蔓延全国。”安徽蚌埠博物馆现珍藏的元青花大罐，就是从被盗过的明代开国功臣汤和墓中发现盗墓贼所弃的一件残器，其余完整元青花之器今又被当时的盗墓贼置于何方？
今凡是国家考古发掘的古墓大都是发现盗墓后的被动抢救性发掘，致使大量文物脱离原地流入民间，面对这残酷的现实，怎样应对，已是政府和文物工作者不容回避的现实问题。然而十分可悲的是，我们一些动机良好而十分无知的专家竟然在面对民间出土文物时，不敢承认，而是一个“假”字便了事。背后他们的理论根据是：如果说真，那将会更加助长盗墓之风，真是可怜可悲。如此认知实是个别文物工作者的沦落和无知。同时也反映出我们国家文物政策的滞后，作为政府文物部门和文物工作者，其职责、权利和义务就是发掘、研究保护文物。不但要研究保护好考古出土和馆藏文物，同时更要能敏锐地去发现流失在民间的文物，国家有条件征集则征，如无条件征集则要向民间文物持有者宣传教育保护好文物，并登记在册，让国家择机择时征购。这应是每一级每一个文物工作者应尽的义务。更不应该主观上为了防止盗墓之风蔓延，而故意将真文物鉴定为赝品，致使无知的持有者不是损毁就是湮灭在民间或廉价流出国门，如此做法实为文物工作者的无知和失职犯罪。面对当前盗墓猖獗，国家也应加强严厉打击的政策和措施，做到看好“三门”（墓门、馆门、国门），针对“三门”制定切实可行的应对政策和措施，特别在教育、防范、打击三个环节并重应对才能奏效。时下不少文物部门和文物专家对于文物有偿鉴定的各类活动，真可谓趋之若鹜，利用收藏热的机会，四处走穴，大敛钱财，不负责任地出鉴定书，此种言行真是有辱文物工作者的使命。据了解，国外特别是大英博物馆针对民间求鉴的文物一律免费，他们的观点和理由是：一是文物工作者拿着纳税人的薪金，理应为社会免费鉴赏文物。二是文物工作的职责、权利和义务就是研究保护文物，鉴定发现民间文物就是义务、权利和责任的具体体现。这真可谓是观念的区别，我们国家的文物工作者，何时才能转变观念至此并付诸行动，那将是我国文物事业和收藏行业的福音。