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有人说：“不读《老子》，不知道什么是中国智慧；不读《论语》，不知道什么是中国文化。”而智慧来源于丰厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化发展桥梁的是《论语》。带着对传统文化的深深的敬意，六年级第一学期，我和学生一起走进《论语》，走近孔子，去追寻中国文化的根，并汲取其营养。要让学生了解中国文化的博大精深，就需要师生共同合作，开发课程资源。于是我让学生课余阅读《论语》及与之相关的资料。
在阅读《论语》时，我提前布置了预习作业：“查阅与《论语》相关的资料，课外阅读《论语》一书。就自己最感兴趣的内容进行交流。”课前我想，如果学生对学习文言文有兴趣，愿意去读，这堂交流课就没有白上。如果还能让学生乐于去读，那么课堂上所交流的就不仅仅是《论语》了。
一个月后，在交流《论语》时，结果发现学生从网上、图书馆、阅览室、书店获得的知识信息，远远超出我精心准备将要介绍的内容。我欣喜地感觉到这次的阅读交流好像在孩子们面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与两千多年前的大师直接对话。
上课时，学生将阅读的书籍和网上查阅的资料搬上课堂。人人手中有资料，个个手中有书籍。语文课代表首先展示说：“我从网上查阅了有关孔子的资料。孔子名丘，字仲尼，是儒家学派的创始人，我国古代的思想家，教育家。他一生主要从事教育活动，创办了中国第一家私学，整理了古代文化典籍，并提出过一些有进步意义的教育思想和主张，对中国文化做出了重大贡献。”紧接着又一名学生站起来说道：“我在《中国古典文学赏析》中查到孔子的学说，主要保存在《论语》中。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇，470多则，与《孟子》、《大学》、《中庸》同被定为‘四书’。”并且将自己收集的作品向同学展示。班长也介绍他读的《史记》：“我读的是《史记》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列传》，了解到孔子生下来颊顶中间低而四周高，所以名丘。排行第二，父母向尼山祷告而得子，因此叫仲尼。孔子有弟子三千人，可谓‘桃李满天下’。”还有个学生说：“我爸爸给我讲过一个故事，赵普为赵匡胤当皇帝出谋划策，自称博览全书，无所不晓。赵匡胤派人到他家查看到底读了哪些书，只查到半本论语。从此‘半部论语治天下’就传开了。可见《论语》多么重要，我也要好好拜读一下《论语》。”提起论语，马上有一位学生站起来响应道：“我在《论语》的前言部分读到日本现代企业家的精神导师涩泽荣一，就是一位典型的‘儒家’。他经常把《论语》抄本随身携带，认为企业需要有强调相互关系的儒家思想，其目标是把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。这说明《论语》对亚洲文化圈内各国的经济腾飞和社会发展产生了重要影响。《论语》不仅影响中国人，也影响了世界。”话音刚落，另一学生补充道：“1982年，诺贝尔奖得主们在巴黎的例得聚会中，谈到21世纪人类需要什么思想时，几经斟酌以后的答案不是别的，正是孔子思想。”其他同学也纷纷展示自己的资料，有从网上下载《论语》全文的，了解到很多成语出自《论语》；有买《论语》一书的，把喜欢的名句抄到笔记本上并作了点评；还有的对《论语》中有的章节认为不妥的，也作出了点评。我受学生的感染，也给学生展示了我的资料。由于学生主动探究知识，提前预习和学习，所以这十则《论语》学得非常快，非常轻松。阅读使他们的基础提高了，在课堂上我根据学生掌握的知识面，灵活调节，加入了十则之外的内容供学生讨论，吸收更多的知识。有的学生通过自学“先进篇”22则，了解教学要因材施教；还有学生通过自学“雍也篇”20则，明白兴趣是人生最好的老师，通过讨论，学生们打破常规，提出了对《论语》的不同看法。同学们侃侃而谈，我的心里乐开了花。我真切地感受到：师不必贤于弟子，弟子不必不如师！
“课外阅读——课堂交流”这一环节，对我的教学启示很大。实践证明，教师不再是知识的垄断者、传播者、占有者，而是课堂的组织者、点拨者。师生是共同求取新知识的合作伙伴。一篇经典文章，大家动手，图书馆、阅览室、书店、家庭藏书、电脑都用上了，上课时一人一本资料，各抒己见，谁有道理听谁的，学生都成了课堂的主人。现在，我们的课堂不是一言堂，而是师生共同活动的场地。学生的课外阅读，促使我转变教学理念，将课堂还给学生。
课外阅读——课堂交流带给教学最大的转变，是学习方式的转变，是学生主动探究的学习，和老师一起探索，一道思考。积极主动参与教学活动，发展自我，感受到人格的自由和尊严，感受到独特创造性存在的价值，感受到心灵成长的愉悦。谁资料查得充分，谁课外阅读读得深刻，谁在课堂上就学得主动，学得轻松，学得有效。
学生的课外阅读，也迫使我挤时间阅读，因为不读书就无法与学生交流，不读书就会被学生淘汰。所以我也经常光顾书店，下课就去阅览室并上网查资料，了解新动态，无形中提高了我的素质。
小学阶段是课外阅读的重要时期。实践证明：课外阅读与课堂交流相结合，是提高学生的阅读水平特别有效的好方法。我要将“课外阅读——课堂展示”读书交流进行到底，因为这是一条开满鲜花的道路。
在阅读《论语》时，我提前布置了预习作业：“查阅与《论语》相关的资料，课外阅读《论语》一书。就自己最感兴趣的内容进行交流。”课前我想，如果学生对学习文言文有兴趣，愿意去读，这堂交流课就没有白上。如果还能让学生乐于去读，那么课堂上所交流的就不仅仅是《论语》了。
一个月后，在交流《论语》时，结果发现学生从网上、图书馆、阅览室、书店获得的知识信息，远远超出我精心准备将要介绍的内容。我欣喜地感觉到这次的阅读交流好像在孩子们面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与两千多年前的大师直接对话。
上课时，学生将阅读的书籍和网上查阅的资料搬上课堂。人人手中有资料，个个手中有书籍。语文课代表首先展示说：“我从网上查阅了有关孔子的资料。孔子名丘，字仲尼，是儒家学派的创始人，我国古代的思想家，教育家。他一生主要从事教育活动，创办了中国第一家私学，整理了古代文化典籍，并提出过一些有进步意义的教育思想和主张，对中国文化做出了重大贡献。”紧接着又一名学生站起来说道：“我在《中国古典文学赏析》中查到孔子的学说，主要保存在《论语》中。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇，470多则，与《孟子》、《大学》、《中庸》同被定为‘四书’。”并且将自己收集的作品向同学展示。班长也介绍他读的《史记》：“我读的是《史记》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列传》，了解到孔子生下来颊顶中间低而四周高，所以名丘。排行第二，父母向尼山祷告而得子，因此叫仲尼。孔子有弟子三千人，可谓‘桃李满天下’。”还有个学生说：“我爸爸给我讲过一个故事，赵普为赵匡胤当皇帝出谋划策，自称博览全书，无所不晓。赵匡胤派人到他家查看到底读了哪些书，只查到半本论语。从此‘半部论语治天下’就传开了。可见《论语》多么重要，我也要好好拜读一下《论语》。”提起论语，马上有一位学生站起来响应道：“我在《论语》的前言部分读到日本现代企业家的精神导师涩泽荣一，就是一位典型的‘儒家’。他经常把《论语》抄本随身携带，认为企业需要有强调相互关系的儒家思想，其目标是把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。这说明《论语》对亚洲文化圈内各国的经济腾飞和社会发展产生了重要影响。《论语》不仅影响中国人，也影响了世界。”话音刚落，另一学生补充道：“1982年，诺贝尔奖得主们在巴黎的例得聚会中，谈到21世纪人类需要什么思想时，几经斟酌以后的答案不是别的，正是孔子思想。”其他同学也纷纷展示自己的资料，有从网上下载《论语》全文的，了解到很多成语出自《论语》；有买《论语》一书的，把喜欢的名句抄到笔记本上并作了点评；还有的对《论语》中有的章节认为不妥的，也作出了点评。我受学生的感染，也给学生展示了我的资料。由于学生主动探究知识，提前预习和学习，所以这十则《论语》学得非常快，非常轻松。阅读使他们的基础提高了，在课堂上我根据学生掌握的知识面，灵活调节，加入了十则之外的内容供学生讨论，吸收更多的知识。有的学生通过自学“先进篇”22则，了解教学要因材施教；还有学生通过自学“雍也篇”20则，明白兴趣是人生最好的老师，通过讨论，学生们打破常规，提出了对《论语》的不同看法。同学们侃侃而谈，我的心里乐开了花。我真切地感受到：师不必贤于弟子，弟子不必不如师！
“课外阅读——课堂交流”这一环节，对我的教学启示很大。实践证明，教师不再是知识的垄断者、传播者、占有者，而是课堂的组织者、点拨者。师生是共同求取新知识的合作伙伴。一篇经典文章，大家动手，图书馆、阅览室、书店、家庭藏书、电脑都用上了，上课时一人一本资料，各抒己见，谁有道理听谁的，学生都成了课堂的主人。现在，我们的课堂不是一言堂，而是师生共同活动的场地。学生的课外阅读，促使我转变教学理念，将课堂还给学生。
课外阅读——课堂交流带给教学最大的转变，是学习方式的转变，是学生主动探究的学习，和老师一起探索，一道思考。积极主动参与教学活动，发展自我，感受到人格的自由和尊严，感受到独特创造性存在的价值，感受到心灵成长的愉悦。谁资料查得充分，谁课外阅读读得深刻，谁在课堂上就学得主动，学得轻松，学得有效。
学生的课外阅读，也迫使我挤时间阅读，因为不读书就无法与学生交流，不读书就会被学生淘汰。所以我也经常光顾书店，下课就去阅览室并上网查资料，了解新动态，无形中提高了我的素质。
小学阶段是课外阅读的重要时期。实践证明：课外阅读与课堂交流相结合，是提高学生的阅读水平特别有效的好方法。我要将“课外阅读——课堂展示”读书交流进行到底，因为这是一条开满鲜花的道路。