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一个人要想懂得生命的真谛,进而实现自身价值,很重要的一点,就是要学会准确地自我定位。
所谓自我定位,说得通俗些,就是认清自己在社会中所处的位置。
自我定位可以使你从盲目中解脱出来。台湾著名漫画家蔡志忠先生说:“大多数人在生活的跑道上都盲目地跟着别人跑。我觉得,要紧的是先停下来,退到跑道边,先反省自己,弄清楚我是谁,我能做什么,我怎么去做,然后按照自己的方式去跑。”只有这样做,你才能摆脱许许多多精神上的痛苦和藩篱,完成自己的历史使命。如果知道自己是片绿叶,就不必与合抱之木争雄。如果知道自己是条小溪,就不必与大海比壮阔。按照这样的方式做,你就会生活得十分快乐,就会心安理得地尽自己的那份社会责任。然而,有许多人却不是这样,认不清自己是谁,找不到自己的位置,或随波逐流,趋势徇物,或好高骛远,见异思迁,终日陷入痛苦的泥淖,岂不悲哀?
准确地自我定位取决于正确认识自己,这可不是一件容易事。歌德年轻时,立志成为一名画家,他勤勉不倦,旷日经年,画技仍然平庸无奇。直到40岁,他在意大利目睹大师们的画作后,猛然醒悟:即使自己穷尽毕生精力,也难在画界有所作为。经过一番痛苦抉择,他决定专攻文学,最终成为伟大的诗人。歌德重新发现自己,实现准确地自我定位花费了半生的光阴。孙中山早年曾立志悬壶济世,几经曲折,壮志难酬,原因是“治病救人难以救社会”,他毅然改弦更张,矫正“航道”,投入“驱除鞑虏,恢复中华”的艰苦卓绝的斗争,最终推翻了绵延几千年的封建帝制,成为伟大的革命先行者。
无数成功的事例告诉我们:要进行准确地自我定位,不能凭一时的冲动,不能盲目相信自己的兴趣和感觉,更不能乱闯硬干,要像蔡先生所说的那样退到“跑道”边自我反省,“擘肌分理,唯务折衷”,善于取舍,避害趋利,才能选准自己的奋斗目标,进而实现人生的价值。
所谓自我定位,说得通俗些,就是认清自己在社会中所处的位置。
自我定位可以使你从盲目中解脱出来。台湾著名漫画家蔡志忠先生说:“大多数人在生活的跑道上都盲目地跟着别人跑。我觉得,要紧的是先停下来,退到跑道边,先反省自己,弄清楚我是谁,我能做什么,我怎么去做,然后按照自己的方式去跑。”只有这样做,你才能摆脱许许多多精神上的痛苦和藩篱,完成自己的历史使命。如果知道自己是片绿叶,就不必与合抱之木争雄。如果知道自己是条小溪,就不必与大海比壮阔。按照这样的方式做,你就会生活得十分快乐,就会心安理得地尽自己的那份社会责任。然而,有许多人却不是这样,认不清自己是谁,找不到自己的位置,或随波逐流,趋势徇物,或好高骛远,见异思迁,终日陷入痛苦的泥淖,岂不悲哀?
准确地自我定位取决于正确认识自己,这可不是一件容易事。歌德年轻时,立志成为一名画家,他勤勉不倦,旷日经年,画技仍然平庸无奇。直到40岁,他在意大利目睹大师们的画作后,猛然醒悟:即使自己穷尽毕生精力,也难在画界有所作为。经过一番痛苦抉择,他决定专攻文学,最终成为伟大的诗人。歌德重新发现自己,实现准确地自我定位花费了半生的光阴。孙中山早年曾立志悬壶济世,几经曲折,壮志难酬,原因是“治病救人难以救社会”,他毅然改弦更张,矫正“航道”,投入“驱除鞑虏,恢复中华”的艰苦卓绝的斗争,最终推翻了绵延几千年的封建帝制,成为伟大的革命先行者。
无数成功的事例告诉我们:要进行准确地自我定位,不能凭一时的冲动,不能盲目相信自己的兴趣和感觉,更不能乱闯硬干,要像蔡先生所说的那样退到“跑道”边自我反省,“擘肌分理,唯务折衷”,善于取舍,避害趋利,才能选准自己的奋斗目标,进而实现人生的价值。