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佛教虽然流派众多、戒律纷繁复杂,但有“五戒”是各派都要遵从的:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。苏曼殊一生,竟五犯其四。
第一次出家,苏曼殊就犯下了杀生大戒,他抓了一只鸽子,躲到后院做五香鸽子吃,并因此被逐出寺门。他似乎还不以为然,曾向人津津乐道此次被逐事件,并作为素材写进小说中。之后他又参加“拒俄义勇队”“华兴会”等革命组织,舞枪弄棒,并多次参与武装起义、暗杀行动的策划工作,在第三次出家后不久,苏曼殊还曾经打算组织人枪杀康有为。
没有路费的时候,这和尚也犯过偷盗戒。1903年,苏曼殊打算去香港,陈独秀等执意强留,自己又没有路费,他便偷了章士钊30元钱卷铺盖走人。第二次出家后,他还偷了师兄的度牒和钱。
苏曼殊没钱了,孙中山和廖仲恺资助他200元,当晚,苏曼殊广邀朋友,说是有钱了,晚饭请客,居然还邀了“债主”孙中山和廖仲恺,廖仲恺有些生气,孙中山倒是一笑了之,居然还真的去赴宴。
苏曼殊对食欲的控制力堪称天下倒数第一,他写信给柳亚子,信中谈及自己病中贪食,颇为诙谐:“病骨支离,异域飘零,旧游如梦,能不悲哉!瑛前日略清爽,因背医生大吃年糕,故连日病势,又属不佳。每日服药三剂,牛乳少许。足下试思之,药岂得如八宝饭之容易入口耶?”在写给另一位朋友的信中,苏曼殊又说:“月饼甚好!但分啖之,譬如老虎食蚊子。先生岂欲吊人胃口耶?此来幸多拿七八只。午后试新衣,并赴顺源食生姜炒鸡三大碟,虾仁面一小碗,苹果五个。明日肚子洞泄否,一任天命耳。”他明知多食伤身,仍然对各类佳肴欲拒还迎,照单全收。
有一次,苏曼殊去易白沙处做客,宾主相谈甚欢,到了吃饭的时候,易白沙用中餐款待他。好家伙,苏曼殊真是食量惊人,总共吃下炒面一碗、虾脍两盘、春卷十枚,还有许多糖果。易白沙以为苏曼殊手头拮据,多日挨饿,才会这样狼吞虎咽,便邀他明天再过来坐坐。苏曼殊连连摇头说:“不行,吃多了!明日须病,后日亦病。三日后当再来打扰。”如此豪饮雄食,朋友们戏称他为“糖僧”和“牛肉大师”。为了吃,苏曼殊甚至可以用锤子敲落镶金的假牙,只为了拿金牙换糖吃,章士钊为此还写了一首诗调侃他:“齿豁曾教金作床,只缘偏嗜胶牙糖。忽然糖尽囊羞涩,又脱金床付质房。”
1918年,苏曼殊两次进住上海宝昌路某医院,钱用了不少,可病老是治不好,于是苏曼殊就请好友周南陔代他向医院方面交涉,那个医院的院长也不多说,就拿出从苏曼殊枕头边搜来的糖炒栗子,让周南陔无话可说。后来转到上海广慈医院,医生仍然严禁他吃糖炒栗子,可他当作耳旁风,照吃不误。死后,友人还从他的枕头下搜出很多糖炒栗子。
蘇曼殊的病一天天重起来,他写信给在广州的胡汉民,并附一纸让胡转交萧萱,信上只画了一个鸡心,旁边注明“不要鸡心式”。谁也看不懂这是什么意思,只有萧萱叹息道:“和尚就要死了。他大概是想托我在广州买一块玉佩,好带着去见他地下的未婚夫人吧。”于是萧萱立即去珠宝店买下一块方形碧玉,托徐谦火速带往上海广慈医院。原来和尚在16岁时欲东渡日本寻母,却没有盘缠,得父亲为其订下姻缘的富家女子雪梅以随身玉佩资助,方得成行。等到苏曼殊回国,雪梅已红颜早逝,这也许成为苏曼殊在病危时仍不能释怀的事情。
1918年5月2日,玉被带到上海,和尚已在弥留之际,他强撑着用手把玉放到唇边,亲了一下,含笑辞别人世,和尚大归矣。临终遗言:“一切有情,都无挂碍。”好友陈去病、柳亚子等集资为他在杭州西湖西泠桥畔孤山北麓做坟,和名妓苏小小的墓南北对望。
第一次出家,苏曼殊就犯下了杀生大戒,他抓了一只鸽子,躲到后院做五香鸽子吃,并因此被逐出寺门。他似乎还不以为然,曾向人津津乐道此次被逐事件,并作为素材写进小说中。之后他又参加“拒俄义勇队”“华兴会”等革命组织,舞枪弄棒,并多次参与武装起义、暗杀行动的策划工作,在第三次出家后不久,苏曼殊还曾经打算组织人枪杀康有为。
没有路费的时候,这和尚也犯过偷盗戒。1903年,苏曼殊打算去香港,陈独秀等执意强留,自己又没有路费,他便偷了章士钊30元钱卷铺盖走人。第二次出家后,他还偷了师兄的度牒和钱。
苏曼殊没钱了,孙中山和廖仲恺资助他200元,当晚,苏曼殊广邀朋友,说是有钱了,晚饭请客,居然还邀了“债主”孙中山和廖仲恺,廖仲恺有些生气,孙中山倒是一笑了之,居然还真的去赴宴。
苏曼殊对食欲的控制力堪称天下倒数第一,他写信给柳亚子,信中谈及自己病中贪食,颇为诙谐:“病骨支离,异域飘零,旧游如梦,能不悲哉!瑛前日略清爽,因背医生大吃年糕,故连日病势,又属不佳。每日服药三剂,牛乳少许。足下试思之,药岂得如八宝饭之容易入口耶?”在写给另一位朋友的信中,苏曼殊又说:“月饼甚好!但分啖之,譬如老虎食蚊子。先生岂欲吊人胃口耶?此来幸多拿七八只。午后试新衣,并赴顺源食生姜炒鸡三大碟,虾仁面一小碗,苹果五个。明日肚子洞泄否,一任天命耳。”他明知多食伤身,仍然对各类佳肴欲拒还迎,照单全收。
有一次,苏曼殊去易白沙处做客,宾主相谈甚欢,到了吃饭的时候,易白沙用中餐款待他。好家伙,苏曼殊真是食量惊人,总共吃下炒面一碗、虾脍两盘、春卷十枚,还有许多糖果。易白沙以为苏曼殊手头拮据,多日挨饿,才会这样狼吞虎咽,便邀他明天再过来坐坐。苏曼殊连连摇头说:“不行,吃多了!明日须病,后日亦病。三日后当再来打扰。”如此豪饮雄食,朋友们戏称他为“糖僧”和“牛肉大师”。为了吃,苏曼殊甚至可以用锤子敲落镶金的假牙,只为了拿金牙换糖吃,章士钊为此还写了一首诗调侃他:“齿豁曾教金作床,只缘偏嗜胶牙糖。忽然糖尽囊羞涩,又脱金床付质房。”
1918年,苏曼殊两次进住上海宝昌路某医院,钱用了不少,可病老是治不好,于是苏曼殊就请好友周南陔代他向医院方面交涉,那个医院的院长也不多说,就拿出从苏曼殊枕头边搜来的糖炒栗子,让周南陔无话可说。后来转到上海广慈医院,医生仍然严禁他吃糖炒栗子,可他当作耳旁风,照吃不误。死后,友人还从他的枕头下搜出很多糖炒栗子。
蘇曼殊的病一天天重起来,他写信给在广州的胡汉民,并附一纸让胡转交萧萱,信上只画了一个鸡心,旁边注明“不要鸡心式”。谁也看不懂这是什么意思,只有萧萱叹息道:“和尚就要死了。他大概是想托我在广州买一块玉佩,好带着去见他地下的未婚夫人吧。”于是萧萱立即去珠宝店买下一块方形碧玉,托徐谦火速带往上海广慈医院。原来和尚在16岁时欲东渡日本寻母,却没有盘缠,得父亲为其订下姻缘的富家女子雪梅以随身玉佩资助,方得成行。等到苏曼殊回国,雪梅已红颜早逝,这也许成为苏曼殊在病危时仍不能释怀的事情。
1918年5月2日,玉被带到上海,和尚已在弥留之际,他强撑着用手把玉放到唇边,亲了一下,含笑辞别人世,和尚大归矣。临终遗言:“一切有情,都无挂碍。”好友陈去病、柳亚子等集资为他在杭州西湖西泠桥畔孤山北麓做坟,和名妓苏小小的墓南北对望。