【摘 要】
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作为"休闲学之父",亚里士多德的休闲观蕴含在其伦理学、政治学及形而上学之中,与其幸福论、德性论相互融合。从亚里士多德的幸福观入手论述其理想主义休闲观及其时代局限性。
【机 构】
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西南财经大学马克思主义学院,华中师范大学城市与环境科学学院
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作为"休闲学之父",亚里士多德的休闲观蕴含在其伦理学、政治学及形而上学之中,与其幸福论、德性论相互融合。从亚里士多德的幸福观入手论述其理想主义休闲观及其时代局限性。亚里士多德认为,休闲不是娱乐消遣,而是严肃的实现活动;休闲发生在一切外在的手段性事务之后,是人的本质活动;休闲是实现幸福的必要条件,是人理想的存在状态。但亚里士多德的休闲观也表现出明显的贵族化倾向,他认为休闲绝对优于劳动,且奴隶不应该享有休闲。
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