【摘 要】
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那一年 兰州一带的新麦 熟了 在回家的路上 在水面混了三十多年的父親还家了 坐着羊皮筏子 回家来了 有人背着粮食 夜里推门进来 灯前 认清是三叔 老哥俩 一宵无言 半尺厚的黄土 麦子熟了
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那一年 兰州一带的新麦
熟了
在回家的路上
在水面混了三十多年的父親还家了
坐着羊皮筏子
回家来了
有人背着粮食
夜里推门进来
灯前
认清是三叔
老哥俩
一宵无言
半尺厚的黄土
麦子熟了
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母爱是夏日里的荫凉，是冬日里的暖风，是黑暗中的光亮，伴随着我们成长。 也许母亲的爱晦涩难懂，也许母亲的爱沉默深沉，也许母亲的爱如涓涓细流，润物细无声。但是在我们牙牙学语，蹒跚走路时，她就一直默默的关注我们。还记得那暴雨下奔跑的身影，母亲脸上的皱纹在不断加深，手上的伤痕越来越多。尽管她们的表达方式不同，但所有母亲传达的爱都是一样的。 我的妈妈是个魔法师。曾经去过母亲工作的场所，那是一个厨房，只有
【学生佳作】 花朵，需要吸收土壤中的养料，才能如此鲜艳美丽。如花儿一样的我，你们的关爱与呵护就是我生命的養料，让我茁壮成长。 朝着太阳生长 “还有5分钟收卷，请大家抓紧时间！”“数学李”刻不容缓地催促道。我焦急的心顿时烦躁起来。半个小时前，我便与这道数学题“怼”上了。我不停地尝试，不停地演算，却仍然一筹莫展，束手无策。当时，我的额头上已布满了汗珠。 怎么办？这题12分唉，放弃了吗？ 时间
大师的剪报 叶永烈 ①我有幸见到了钱学森保存的剪报，总共629袋，24500多份，装满好几个书柜。剪报，是钱学森的资料库、信息库。他的剪报按照不同的内容，装进一个个牛皮纸袋，袋上写明剪报的主题。有的主题的剪报很多，他就分几个袋，一、二、三……这样编列下去。钱学森有3位秘书。我原本以为，这些剪报大约是钱学森在报纸上画个圈，他的秘书帮助他剪下来。令我惊讶的是，钱学森的儿子钱永刚教授告诉我，这些剪报
草在结它的种子，风在摇曳草的叶子。 我是一朵无名小花，在这一望无际的草原上默默开放。风也在我身上轻轻吹过，我也在这风中飘扬。 我放眼草原，那一朵朵的是白色的小花吗？它们在缓缓地移动着，哦，是羊群呢！它们在悠闲地吃草。牧羊人骑着马，哼着小曲儿，驱赶着羊群，手里的鞭子自由而又有力的挥动着，那动作潇洒，灵活。 看着看着，我怪罪起了自己，恨不得自己也有骏马这样的一双雄健而有力的双腿，能在这美丽的草原
小时候，常依偎在母亲的怀里，爱听《三字经》《弟子规》的故事，并似懂非懂的念着“弟子规，圣人训……”，以孩童式的天真和幼稚，向往着书架上厚厚的书籍，装模作样地吟着，抚着那迷人的墨迹…… 曾迷恋过高深的《红楼梦》，只是当时太小，初读时常被其中复杂的人物关系搞得一头雾水。不知道林妹妹为何终日垂泪，不了解“海棠诗社”“桃花词社”中动人的诗意。只是笑着“刘姥姥进大观园”的闹剧，潇湘子时嗔时笑，含雅含顽的戏
匆匆的我走了 就如我匆匆地來 我匆匆地挥手 别了东方的太阳 那路边的野花 悄悄地在阳光下绽放 在故乡的小路上 我愿做一缕阳光 那河畔的翠柳 是河面上的佳人 微波的倩影 在我的心头荡漾 那杉树下的一片 不是田野，是绿色的梦 弥漫在青苗间 飘荡着音符般的梦 匆匆的我走了 就如我匆匆地来 我匆匆地看了看 故乡的影子剪不断 （指导老师：胡建新）
人生就是一个不断记忆，不断遗忘的过程。蓦然回首，总是希望能看到生命最初的模样。 故乡永远都是我们生命的归宿，无论它改变了多少藏在心底里那些久久酿就的陈年往事，无论它是否还在岁月里存在，故乡永恒地都是从前的那个故乡。 每每回到故乡，总要经过那条小河。记得小时候，和小伙伴们在河中捉小鱼、捉小虾。夏天盛午，也会在河里玩水，那清凉的感觉比当今的空调要好得多，虽然都是那么凉爽，但那自由无拘束的日子总是那
某校出了几个不一样的老师，现将他们总结归纳如下，以飨读者。 自然型 某日，杨老师对吴老师说：“你们班的林林才考了10分，你可要对他用点心。” 吴老师说：“你要正确看待个体差异，五个手指伸出来都不一般齐，总得有考倒数第一的吧，都考第一是不可能的。” 期末统考，吴老师教的班级考了全校倒数第一，杨老师说：“吴老师呀，这次你们班的统考成绩可够惨的。” “没什么！你要正确看待个体差异，五个手指伸出
我从长眠中醒来，黑暗的环境，狭窄的空间，稀薄的空气，一条条艰险的生存环境不禁让我恍惚，过了一会儿，我才醒悟。我，是一颗种子，是一颗生长在岩缝里的种子，周围尽是一些不思进取的植物。 我极力的生长，想要冲破束缚，冲破黑暗。但黑暗是极其漫长的，并且还有这些尽会嘲讽人的苔癣植物，他们讽刺我的努力，嘲笑我的执着。但我只能默默的生长，我告诫自己：不要听信它们的话。但耳边还是飘荡着那些苔癣植物刺耳的声音“都生
【考点聚焦】 对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。作为中华优秀传