【摘 要】
：
李善《文选注》的联绵字变读音注有变声、变韵、变调三种类型。从变调中,笔者发现原本声调相同的叠韵联绵字唐初声调已不相同,绝大多数变成平上类型,可推测在部分叠韵联绵字
【基金项目】
：
教育部人文社科规划基金项目（13XJA740001）
论文部分内容阅读
李善《文选注》的联绵字变读音注有变声、变韵、变调三种类型。从变调中,笔者发现原本声调相同的叠韵联绵字唐初声调已不相同,绝大多数变成平上类型,可推测在部分叠韵联绵字中平上最初为一类,受语流音变等因素的影响,平调中分化出升调来;从变韵中,笔者发现《文选》注者的时代,咸衔、庚二耕二、覃谈等的读音相同。《文选》的注者并无历时音变的观念,仅是按＂今＂音注古音,因而它有生造语音和误认联绵字的行为。
其他文献
非物质文化遗产保护工作受到了各级政府、社会各界的空前重视，“非遗”保护工作得到快速发展。但是目前我国“非遗”保护工作依然存在很多问题，许多做法需要探讨，值得商榷。“非
栏目是期刊的窗口,也是办刊宗旨和特色的具体表现。为了形成正确合理的能够指导品牌栏目构建的理论,我们必须具有大量的成功的栏目建构的实践经验,并对这些经验进行总结,以期
音乐与哲学的共同本质是抽象。哲学是认识的抽象,音乐是感受的抽象。哲学以抽象的方式探求事理,音乐则是通过表现感情去调动欣赏者的审美感受能力,运用联想和想象在内心唤起
文章在探讨知识特性的基础上，介绍了情境学习理论中的实践共同体和合法的边缘性参与概念，并从社会实践的视角讨论了组织知识的创造机理，继而提出了相应的组织管理策略。
中华民族的发展历史,也是各民族之间长期交融的历史。这种交融推进了文化的全面发展。在民族融合过程中,深层次文化心理认同最为重要,归属认同是其核心观念。民族融合带来的
国内外对农业技术创新制度的研究多建立在制度要素之间线性作用的基础上，对农业技术创新制度的开放性、复杂性和动态性以及制度要素之间的非线性机制关注不足。对此进一步的研
朝鲜王朝立国初年,太祖李成桂因袭箕子受封的传统,接受明太祖朱元璋赐封＂朝鲜＂的国号,借着中、朝主藩关系的建立,巩固其治权的认受性。在这政治决策底下,箕子在朝鲜半岛的历史
东方传统中的精神体验获得其特性是因为遵循了某种特定的途径,而这些途径的结局是超越一般知识范畴的。神秘的体验和如今的科学实验有点类似：两者都是一种试验的方法。这类途
中庸是中华文化的根脉,是民族精神的集中体现。中庸并非儒家所创立,自＂两帝三王＂起就圣圣相传,为万邦彝宪、群伦轨范。中庸之德具有择善固执、持正守直的本质特征。通权达变、