论文部分内容阅读
音乐天亮了给我们心灵是震撼是感动，我被深深情感打动着。
这是一个真实的故事：根据韩红的天亮了改编，十来年过去了，音乐《天亮了》和背后的故事依然很感动我们，在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱1999年10月3日的一场灾难让当时只有2岁半的潘子灏变成了孤儿，可是谁知道这动人的歌声背后，还隐藏着一个催人泪下的故事......
关于生命的故事，那一年在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难，而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却失去了生命，这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，同时也感动着我们，我就觉得在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，子灏的爸爸潘天奇和他的妈妈贺燕雯两个人把孩子举起来了，我心里觉得这是一个用伟大两个字都无法去恰当体现的一个壮举，这个壮举也许是出于父亲、母亲的一种本能，也许是出于他们对孩子的一种爱，也许很多，总之我们看到这的时候，浑身鸡皮疙瘩都起来了，感受恐惧，如今我又提起了这件事。
音乐感动我，故事同样震感我。如何将心中的震撼化为实实在在的作品，因为我觉得那是属于我心里、深藏在我心里最深最深的一种最真诚的东西，在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。现在，那孩子生活在韩红的关爱之中，但是，我想留在他心灵的创伤却并没有愈合，我们没有去打扰他，因为我们希望他拥有一个充满阳光的人生。
然而我想说，现在这个社会特别是二十一世纪后，我用的是现在眼光来理解这种伟大的爱，大爱无言，用孩子的思念来表现发展，用孩子的情感回忆去告诉世人一个亘古不变道理，爱是永恒的话题但有这个来的真切吗，我想要用舞蹈的形式发表我的思想，首先是构思站在当事人立场上，用那个故事那个音乐编一个感人的作品，首先我会在第一段我回忆；孩子已经长大了回忆想象自己曾今拥有的爱，在这种爱中孩子是幸福的，第二段情感悲痛：自己失去亲情的爱了此时以悲痛心情为主，再次还有孩子努力在寻找那爱不愿失去的内心情感与前面的交集，最后一段孩子内心到达了极致，但又必须告诉自己坚强起来为了那种无私的爱，以前故事似乎有人以经忘却，而我又以那孩子去从新拾起它，来告诉人们在当今二十一世纪人们内心有许多内物质文化冲淡了，内心的许多感动情怀也淡了，有些麻木不忍，不要总是在失去之后才懂得珍惜不要等它们逐渐消逝，成为记忆之后，才独自在那里怀念，我们应该珍惜我们的父母，理解他们爱他们，他们是世界上对自己最好最无私的人，从这个舞蹈中，我们珍惜我们身边的东西别到失去才后悔这是其一。
还有最近几年我们国家灾难不断，地震/洪水等等各种不同的灾难越来越多，孤儿也越来越多，他们是什么样的呢？用这个舞蹈传达了那些孩子对亲人的思念也要看到那些孤儿孩子的内心情感，世界上的父母谁不爱自己的孩子呢？不管是汶川.还是玉树，当危难来的时候，首先想到的是自己的孩子，他们不管一切，我用这个舞蹈更多的是双重含义让人们更多的去理解，每一个人对一个作品有不同的理解，一千个读者有一千个哈姆雷特。
这个舞蹈要怎样表现呢？用足够的动作 第一段用的是手腕、和舞蹈气息融合 第二段主要是情绪是进入悲痛，动作用的是有力和激动，第三段主要是回到思念和悲痛相交，最后无奈但又包含一些坚强， 舞蹈动作是有动有静，又慢又快，在这样的交替中进行的，用大量的环抱动作，和手臂伸展，还有大幅度的气息，还需要音乐特色，这个舞蹈中首先用的是钢琴曲，是一种带有回忆忧伤的曲调，在这段音乐中分成了两段，时间长度2分30、而后一段有的是韩红的歌曲，一点明主题。舞段安排、这个舞蹈的表现动作上是一种很平常逻辑思维方法，用一种最平常的表现方法来引起更大的共鸣，用的是孩子的回忆，来陈述一种伟大的爱，让人们看到这个舞蹈时就有不自主的去联想，在此间意境情调会是怎么样的呢？这个为主题是什么？孩子为何如此？我们此种理解到什么？甚至上升的到现实中，珍惜身边的人，不过更多的是想孩子为什么如此？想也许这孩子的心情，甚至产生意境想起些情景，是窗外绵绵的细雨；今夜风声又敲打着窗棂，内心犹如一粒浸透的种子，无端地膨胀起来。
那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原；是谁在夜夜释读那首古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的愁。当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。 对于你们的记忆，总是在时过境迁之后才会变得更加深刻，也便更加地怀念你们。或许人就是这样，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，面对自己拥有的东西姑且可以说是存在的东西当时，却不懂得珍惜，这些东西都要幸福，正如池莉在收藏幸福中所言，它们都是值得品味，享受的，最终的目的就是拿来收藏的。我也不知道这逝去的东西，收藏之后是否还有什么意义但到它们不在的时候，人就会空悲叹，甚至会落泪，不过现在所做的一切都是徒劳的，对最后的结果也无法挽回，心中的伤痛和眼中的泪水显得软弱无力，逐渐被现实一点一点地所侵蚀…
为什么人总是在失去之后才懂得珍惜？难道那些记忆才是永恒的？珍惜眼前的东西吧，不要等它们逐渐消逝，成为记忆之后，才独自在那里怀念。
光阴似箭，日月如梭。物是人非事事休，欲语泪先流。惟有那些记忆还会驻留在我的心中，萌芽滋长，根深蒂固，永不磨灭… 秋风依然悠悠地吹拂着，散落着我的记忆，在舞蹈利用肢体尽情的舞出自己的情自己得意，在做一个作品时我们必须做到的是：最先要寻找一个动机，再用一个舞蹈元素去进行拆组，一个作品当中动机只有一个，而元素可以是若干个，在拆组的时候动作之间的关系要注意阴阳的关系，要注意用力的方法，力要走顺，要有空间的意识，动作与动作之间要有气息感，出动作的时候要注意身体的哪个部位发力，其他的都是附带的关系，出动作时要把握一个原则要在情理之中，意料之外。不能靠想象来要动作，要以靠尝试出动作，要顺着自己的感觉走。动作之间的关系永远在阴阳之间的转换，只是转换的时间长短问题，我把它编成舞蹈是想通过舞蹈抒发潜藏在自己内心的一些感动。
一个舞蹈要打动观众，最主要的是情感的真实，这个故事就是一个真实的感人故事，一个作品不仅要有好的构思和表现形式，加上演员的素质等等，舞蹈这一个故事，站的角度不同和表现的含义不同，我想抓住的主要是回忆，从这个角度去告诉世人一个亘古不变道理，前段回忆部分音乐选择钢琴曲因为钢琴曲似乎天生的属性更能传达出思念的情感，以前故事似乎有人以及忘却，我又以那孩子去从新拾起它，来告诉人们在当今21世纪人们内心有许多内物质文化冲淡了，内心的许多感动情怀也淡了，有写麻木不忍，不要总是在失去之后才懂得珍惜不要等它们逐渐消逝，成为记忆之后，才独自在那里怀念……
音乐让我有了一个动机有了一个情感有了语言，一份真真切切的情在这个故事里，唱出真情，舞出真意。
那是一个秋天，风儿那么缠绵
让我想起他们 那双无助的眼
就在那美丽风景相伴的地方
我听到一声巨响震彻山谷
就是那个秋天再看不到爸爸的脸
他用他的双肩托起我重生的起点
黑暗中泪水 沾满了双眼
不要离开 不要伤害
我看到爸爸妈妈就这么走远
留下我在这陌生的人世间
不知道未来还会有什么风险
我想要紧紧抓住他的手
妈妈告诉我希望还会有
看到太阳出来 妈妈笑了 天亮了。
（作者单位：西北民族大学）
这是一个真实的故事：根据韩红的天亮了改编，十来年过去了，音乐《天亮了》和背后的故事依然很感动我们，在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱1999年10月3日的一场灾难让当时只有2岁半的潘子灏变成了孤儿，可是谁知道这动人的歌声背后，还隐藏着一个催人泪下的故事......
关于生命的故事，那一年在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难，而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却失去了生命，这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，同时也感动着我们，我就觉得在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，子灏的爸爸潘天奇和他的妈妈贺燕雯两个人把孩子举起来了，我心里觉得这是一个用伟大两个字都无法去恰当体现的一个壮举，这个壮举也许是出于父亲、母亲的一种本能，也许是出于他们对孩子的一种爱，也许很多，总之我们看到这的时候，浑身鸡皮疙瘩都起来了，感受恐惧，如今我又提起了这件事。
音乐感动我，故事同样震感我。如何将心中的震撼化为实实在在的作品，因为我觉得那是属于我心里、深藏在我心里最深最深的一种最真诚的东西，在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。现在，那孩子生活在韩红的关爱之中，但是，我想留在他心灵的创伤却并没有愈合，我们没有去打扰他，因为我们希望他拥有一个充满阳光的人生。
然而我想说，现在这个社会特别是二十一世纪后，我用的是现在眼光来理解这种伟大的爱，大爱无言，用孩子的思念来表现发展，用孩子的情感回忆去告诉世人一个亘古不变道理，爱是永恒的话题但有这个来的真切吗，我想要用舞蹈的形式发表我的思想，首先是构思站在当事人立场上，用那个故事那个音乐编一个感人的作品，首先我会在第一段我回忆；孩子已经长大了回忆想象自己曾今拥有的爱，在这种爱中孩子是幸福的，第二段情感悲痛：自己失去亲情的爱了此时以悲痛心情为主，再次还有孩子努力在寻找那爱不愿失去的内心情感与前面的交集，最后一段孩子内心到达了极致，但又必须告诉自己坚强起来为了那种无私的爱，以前故事似乎有人以经忘却，而我又以那孩子去从新拾起它，来告诉人们在当今二十一世纪人们内心有许多内物质文化冲淡了，内心的许多感动情怀也淡了，有些麻木不忍，不要总是在失去之后才懂得珍惜不要等它们逐渐消逝，成为记忆之后，才独自在那里怀念，我们应该珍惜我们的父母，理解他们爱他们，他们是世界上对自己最好最无私的人，从这个舞蹈中，我们珍惜我们身边的东西别到失去才后悔这是其一。
还有最近几年我们国家灾难不断，地震/洪水等等各种不同的灾难越来越多，孤儿也越来越多，他们是什么样的呢？用这个舞蹈传达了那些孩子对亲人的思念也要看到那些孤儿孩子的内心情感，世界上的父母谁不爱自己的孩子呢？不管是汶川.还是玉树，当危难来的时候，首先想到的是自己的孩子，他们不管一切，我用这个舞蹈更多的是双重含义让人们更多的去理解，每一个人对一个作品有不同的理解，一千个读者有一千个哈姆雷特。
这个舞蹈要怎样表现呢？用足够的动作 第一段用的是手腕、和舞蹈气息融合 第二段主要是情绪是进入悲痛，动作用的是有力和激动，第三段主要是回到思念和悲痛相交，最后无奈但又包含一些坚强， 舞蹈动作是有动有静，又慢又快，在这样的交替中进行的，用大量的环抱动作，和手臂伸展，还有大幅度的气息，还需要音乐特色，这个舞蹈中首先用的是钢琴曲，是一种带有回忆忧伤的曲调，在这段音乐中分成了两段，时间长度2分30、而后一段有的是韩红的歌曲，一点明主题。舞段安排、这个舞蹈的表现动作上是一种很平常逻辑思维方法，用一种最平常的表现方法来引起更大的共鸣，用的是孩子的回忆，来陈述一种伟大的爱，让人们看到这个舞蹈时就有不自主的去联想，在此间意境情调会是怎么样的呢？这个为主题是什么？孩子为何如此？我们此种理解到什么？甚至上升的到现实中，珍惜身边的人，不过更多的是想孩子为什么如此？想也许这孩子的心情，甚至产生意境想起些情景，是窗外绵绵的细雨；今夜风声又敲打着窗棂，内心犹如一粒浸透的种子，无端地膨胀起来。
那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原；是谁在夜夜释读那首古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的愁。当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。 对于你们的记忆，总是在时过境迁之后才会变得更加深刻，也便更加地怀念你们。或许人就是这样，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，面对自己拥有的东西姑且可以说是存在的东西当时，却不懂得珍惜，这些东西都要幸福，正如池莉在收藏幸福中所言，它们都是值得品味，享受的，最终的目的就是拿来收藏的。我也不知道这逝去的东西，收藏之后是否还有什么意义但到它们不在的时候，人就会空悲叹，甚至会落泪，不过现在所做的一切都是徒劳的，对最后的结果也无法挽回，心中的伤痛和眼中的泪水显得软弱无力，逐渐被现实一点一点地所侵蚀…
为什么人总是在失去之后才懂得珍惜？难道那些记忆才是永恒的？珍惜眼前的东西吧，不要等它们逐渐消逝，成为记忆之后，才独自在那里怀念。
光阴似箭，日月如梭。物是人非事事休，欲语泪先流。惟有那些记忆还会驻留在我的心中，萌芽滋长，根深蒂固，永不磨灭… 秋风依然悠悠地吹拂着，散落着我的记忆，在舞蹈利用肢体尽情的舞出自己的情自己得意，在做一个作品时我们必须做到的是：最先要寻找一个动机，再用一个舞蹈元素去进行拆组，一个作品当中动机只有一个，而元素可以是若干个，在拆组的时候动作之间的关系要注意阴阳的关系，要注意用力的方法，力要走顺，要有空间的意识，动作与动作之间要有气息感，出动作的时候要注意身体的哪个部位发力，其他的都是附带的关系，出动作时要把握一个原则要在情理之中，意料之外。不能靠想象来要动作，要以靠尝试出动作，要顺着自己的感觉走。动作之间的关系永远在阴阳之间的转换，只是转换的时间长短问题，我把它编成舞蹈是想通过舞蹈抒发潜藏在自己内心的一些感动。
一个舞蹈要打动观众，最主要的是情感的真实，这个故事就是一个真实的感人故事，一个作品不仅要有好的构思和表现形式，加上演员的素质等等，舞蹈这一个故事，站的角度不同和表现的含义不同，我想抓住的主要是回忆，从这个角度去告诉世人一个亘古不变道理，前段回忆部分音乐选择钢琴曲因为钢琴曲似乎天生的属性更能传达出思念的情感，以前故事似乎有人以及忘却，我又以那孩子去从新拾起它，来告诉人们在当今21世纪人们内心有许多内物质文化冲淡了，内心的许多感动情怀也淡了，有写麻木不忍，不要总是在失去之后才懂得珍惜不要等它们逐渐消逝，成为记忆之后，才独自在那里怀念……
音乐让我有了一个动机有了一个情感有了语言，一份真真切切的情在这个故事里，唱出真情，舞出真意。
那是一个秋天，风儿那么缠绵
让我想起他们 那双无助的眼
就在那美丽风景相伴的地方
我听到一声巨响震彻山谷
就是那个秋天再看不到爸爸的脸
他用他的双肩托起我重生的起点
黑暗中泪水 沾满了双眼
不要离开 不要伤害
我看到爸爸妈妈就这么走远
留下我在这陌生的人世间
不知道未来还会有什么风险
我想要紧紧抓住他的手
妈妈告诉我希望还会有
看到太阳出来 妈妈笑了 天亮了。
（作者单位：西北民族大学）