“冬天到了，春天还会远吗？”雪莱在寒冷的冬天里守望温情的春天；“生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”巴金用一生守望生命的意义与价值；“我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！” 方志敏在战争年代用生命守望党和党的事业；“我只想当个麦田里的守望者。”这是霍尔顿用文字铸就了自己麦田守望者的形象……
　　不同身份不同年代的他们，在不同国界不同地域用不同的姿态与信念守望着自己的生命及价值。守望，是守候和期望。守望着这个世界，守候着那个消失了的单纯梦想。生活，在守望，也在改变。
　　“守望”最早出现在《孟子·滕文公上》中：出入相友，守望相助，疾病相扶持。出去回来，互相碰面的时候，互相像朋友一样，互相友好。“出入相友”是指礼仪之国的守望。“守望相助”是世界走向和平的守望。2016年G20峰会，围绕“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”的峰会主题，秉承“知行合一、共建共享、同舟共济”的理念，指明二十国集团成员只有联动发展形成合力，才能破解今天全球发展的难题。“疾病相扶”，是有病的互相扶助，指患难时互相关心帮助。中国的农保、大病保险及红十字基金的推出，体现的是“疾病相扶持”的关怀。
　　《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单，看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的，远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物或一种具体的对象，也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。你可以守望具体的事物或抽象的情感，如爱情、友情、亲情；你也可以是完成守望的勇气、坚强、执着。守望有其意义与价值，守望是一种的精神，一种信任，一种气节，一种坚强，一种执着……
　　辛弃疾的《水龙吟》“落日楼头，断鸿声里，江南游子把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，是一种落寞英雄对国家统一的守望；“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”余光中的“乡愁”是对海峡两岸亲情的守望。不是每一种守望都能圆满，不是每一种守望都能实现，不是每一个守望都是喜剧，但有了守望，生活才可能变得深刻，心靈才有永久的栖息地。
　　海伦·凯勒，既听不见，也看不见，可她却说：“活着真好！”她感受到了人生的美好，坚信自己能克服重重困难，勇敢地生活，对未来充满了活力和斗志，最后她成了举世仰慕的作家。“老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨……木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。”社会很浮躁，林清玄《木鱼馄饨》中的老人却用三十年刻成了他对生活的守望。
　　守望是一株树，让你在四季的轮回中固执地坚守家园，撑一树荫凉默默地等待奉献自己。守望是一种不显山不露水的执着；守望是一种不惧风不畏雨的坚韧；守望是一种不图名利的忠诚；守望是对未来，对目标的执着，对世间一切美好的事物的期盼；守望是一种积极向上，对美好生活的向往，是对未来生活之路的永远守候。
　　守望是一种姿态，是一种道义，更是一种责任。
　　（作者单位：浙江省绍兴市越城区教学研究室）
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