作为本雅明文化批判的重要读本,《巴黎,19世纪的首都》以丰富的意象性体现了本雅明对城市、现代主义的批判特点。可以说,片段的、意象的堆积既是本雅明写作的重要特点,也在某种程度上真实呈现了19世纪巴黎的城市文化。本文尝试解析本雅明的“幻象的制造和拆毁”这一主题,归纳出“玻璃乌托邦”这一城市意象,并以巴黎的奥赛美术馆为实例进行分析。同时,关注中国的北京的“798艺术区”和上海的“红坊艺术区”,延伸后工业建筑改造这一话题的讨论。本文认为,本雅明对现代城市中的奇观、幻象的描述与幻象的拆毁是一体的。幻象的建立预示着、并可以看作幻象的拆毁,幻象的拆毁本身又造就了新的奇观。笔者认为这正是本雅明的文化批评的深刻之处,而其带给我们的启示则是如何正视幻想之于城市乃至人类世界。文章附录还提供了上海交通大学人文学院举办的2011美学与文化产业暑期学校中三位特邀教授对本雅明的幻象批判这一问题的解答。