清末民初，战争连年不断，社会动摇不定，中国国运衰落。在此风云际会之时，原服务于景德镇御窑厂的程门、金品卿、王少维等新安派画家转入民窑，以彩绘谋生。
　　这几位安徽籍文人画家把文人画的表现技法、审美情趣等艺术特色融入到瓷上彩绘中，使瓷画与传统中国画结合，给景德镇陶艺界带来了一股清新之风，深刻地影响了民国时期的珠山八友，以及其他著名的彩绘艺术家，如王步、徐天梅等。
　　从艺术特点上来看，文人画与其他绘画流派之间最大的不同在于它的缘情言志特质。因此，决定文人画本质特征的主要因素是其所追求的审美价值取向。
　　源于宋、成熟于元代的文人画，从狭义概念上讲，以“士气”标举，以“飘逸”为宗旨，多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石，崇尚品藻，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调意蕴，重视画中的意境构造，通过画中所勾勒的自然美景来抒发内心之真情实感。
　　在民国景瓷的文人画风彩绘瓷中，君子图装饰艺术瓷特别吸引人，具有高雅脱俗的文化特征及气质。其绘画技艺精湛，个性张扬，不拘泥古人，勇于创新，保持了传统文化情调和最可贵的文人精神，这类作品在中国陶瓷史上留下了辉煌的一页。
　　本文拟就江西省博物馆收藏的部分经典作品简介如下。
　　一、毕伯涛粉彩花鸟纹桌屏（1套4块）（图1）
　　长19、横12厘米
　　（1）彩绘一公鸡立在突兀的石块上，仰首挺胸作啼叫状，石旁野菊果蔬，一派“徐熙野逸”。
　　题记：“秋风吹得黄花放，金鸡喜唱太平歌。拟北宋徐熙设色。古歙毕伯涛。”下有“毕氏”白文方印。
　　（2）绘一雁从高空坠落，另有一雁站在芦苇地里仰天呼叫，几秆芦苇倾斜而出，墨苔点点。
　　题记：“寒汀雁落，芦苇清疏。仿南田老人画意。伯涛。”下有“伯涛”朱文椭圆印。
　　（3）一枝紫藤从右斜出，一八哥站在树枝上作俯看状，绿藤缠绕，紫花怒放。
　　题记：“飞花有意能留客，啼鸟多情解唤人。灌园云溪得此真趣。伯涛。”下有“伯涛”朱文篆书方印。
　　（4）画面一株石榴树挺拔向上，枝头一小鸟悠然自在，用没骨法绘树叶、花朵、石榴。果实殷殷，花朵绽放。
　　题记：“日高未起鸟呼梦，春晚不归花笑人。石田翁句毕伯涛。”下有“伯涛”白文篆书方印。
　　毕伯涛（1885—1961），名达，字伯涛，号黄山椎子，祖籍歙县，寄居鄱阳，清末秀才，在景德镇陶瓷界以金石、诗书画傲视瓷坛，艺术风格来源于清代新罗山人，擅长粉彩花卉翎毛。
　　二、田鹤仙粉彩梅纹文具（1套10件）（图2）
　　（1）白梅曲形墨床：高2.6、长9.8厘米；
　　题：“孤山处士，绿萼仙人。荒园老梅田鹤仙写于珠山”。下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
　　（2）白梅方口鼓腹四倭角水盂：高6.5、口径2.7、底径2.7厘米；
　　题：“映水一枝开，春从叶底来，高楼漫吹笛，终不点苍苔。仿元人本，鹤仙氏写。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
　　（3）红梅方形印泥盒：高4.5、口径7.2×7.2、底径3.5×3.5厘米；
　　题：“香吟迟北牖，春意透南枝。摹王元章本，戊寅秋月鹤仙写。”下有“田印”朱文方印， 底有“古石”白文篆书印款。
　　（4）白梅书卷形臂搁：高2.5，长7.6、宽9.8厘米；
　　题：“试问因何异众芳，孤根凛凛傲冰霜，更兼铁石心肠在，风送寒花分外香。曾见元人著煮石山麓有七本，背摹其法，未识万一相似否。戊寅秋月鹤仙。”下有“田印”朱文方印， 底有“古石”白文篆书印款。
　　（5）白梅方形笔筒：高11.6、口径5.9×5.9、底径5.9×5.9厘米；
　　题：“暗香疏影弄昏黄，月清罗浮夜色凉；遥忆美人千里外，梦魂飞度海天长。仿元人法，戊寅秋仲田鹤仙写于珠山。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
　　（6）白梅四足鼎式熏炉：通高10.8、口径6.6×4.6厘米；
　　题：“风送寒香入梦来。仿元人法，鹤仙氏写于珠山。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
　　（7）红梅山形笔架：高2.6、长9.8、宽2.8厘米；
　　题：“冷催风斜峭，晴透玉玲珑。仿元人法鹤仙写于珠山。”下有“鹤仙”朱文方印，底有“古石”白文方印。
　　（8）红梅长方形砚盒：高3.2、长9.8、宽7厘米；
　　题：“何人物外寄清孤，放鹤亭前雪满株；此日行经湖下路，西风回首忆林逋。仿煮石山麓法，戊寅秋八月上浣，荒园老梅田鹤仙写于珠山。”下有“鹤仙” 朱文方印，底有“古石”白文方印。
　　（9）白梅印章盒：高7.5、底径6×6厘米；
　　题：“炼魂冰雪淡，得气冰烟浮。戊寅秋月鹤仙氏写。”下有“田印” 朱文方印，底有“古石”白文方印。
　　（10）绿梅瓜棱形香瓶：高6.5、底径2.3厘米。
　　题：“鹤仙。”下有“田印”朱文方印。
　　整套文具画梅杆二株，近处梅枝浓重鲜明，梅花勾瓣点蕊，缜密枝头，冰花开放，冷艳奇丽，与粗悍的干相映，苍劲中透出清气；远处梅枝虚淡隐约可见，造成虚实相映，既紧凑严密，又疏落有致。画梅技法吸收了元代王冕的遗法。
　　田鹤仙（1894—1952）原名田世青，后改田青，字鹤仙，号荒园老梅，斋名古石，浙江绍兴人。少年寄居江西抚州岳父家，曾任职于景德镇税务局，后受聘于江西省瓷业公司夜校教员。先攻山水，后改画梅花，他的梅花深得元代画家王冕的影响。“珠山八友”发起人王大凡曾以“山水清晖成一格，梅花作出更成双”的诗句来赞誉他。
　　三、程意亭粉彩花鸟图瓷板（图3）
　　程意亭（1895—1948），珠山八友之一，又名程甫，字体孚，别号翥山樵子，斋名佩古，江西省乐平县人，擅画粉彩花鸟。 　　粉彩花鸟图瓷板：纵38.5、横24.5厘米。
　　几杆劲竹鸣孤鸟，数朵野菊傍石旁，画面构图疏朗，所画鸟儿生动自然，运笔设色精到。左上题：“六扇纱窗都不闭，让他青到读书床。意亭氏画。”下有“程甫”印。
　　四、王步青花开光粉彩仙佛丛菊纹双耳方瓶（图4、5）
　　王步（1898—1968），字仁元，号竹溪道人，斋名愿闻吾过之斋。江西丰城县长湖竹溪村人，景德镇著名陶瓷艺人，有“青花大王”之称誉。其青花作品将陶瓷艺术精华、中国画优良技法及民间艺术的优点融于一体，在青花艺术史上独树一帜。
　　青花开光粉彩仙佛丛菊纹双耳方瓶：高32、口径10、底径8.5厘米。
　　此瓶腹部四面各有长方倭角开光，内绘不同粉彩图画：前面半跏趺坐无量寿佛，篆籀题款，下有“王步”印；后面为一僧一士坐于竹林中谈经论道，上题“竹溪”款，钤“王步”印；左右两面丛菊图，各钤“竹溪”、 “王步”印，底部有“长湖”印章款。开光之外，满布青花纹饰。
　　五、徐天梅粉彩竹里煎茶图瓶（图6）
　　粉彩竹里煎茶图瓶：高27.1、口径7.2、底8.1厘米。
　　盘口，长颈，溜肩，圆腹，圈足。腹部绘竹里煎茶图。整个画面宁静而浪漫，表现了文人雅士悠闲雅致的生活口味，上有题记：“竹里煎茶，甲申（1944）秋月天梅写于珠山客次。”下有“徐印”白文方印。
　　徐天梅（1910—1994），徐仲南之子，原名徐年，字天梅，江西南昌人，中国陶瓷美术大师，民国时期景德镇绘瓷名家，擅长粉彩走兽兼长人物、山水、花鸟、虫草。
　　六、汪野亭墨彩携琴访友图笔筒、粉彩山水纹瓶
　　墨彩携琴访友图笔筒（图7）：口径12、底径12、高12.8厘米。
　　直口平沿，直筒腹，平底。筒腹一面以墨彩绘携琴访友图。画面远山用干墨皴擦，老树兀石，两高士着宽袖袍在树下交谈，小桥处一侍者携琴而来……
　　题记：“携琴访友。癸酉（1933）冬月野亭汪平画于章门客次。”下有椭圆形朱书“平”印，底有“平山”朱文方形印款。
　　粉彩山水纹瓶（图8）：口径16.8、底径16.6、高58.5厘米。
　　喇叭口，短颈，溜肩，长圆腹，底部外撇，矮圈足。腹部通绘山水图。远处山峰陡峭，用淡绿皴染山峦，尽显秀丽山河。山涧泉溪曲折而下，激起的水雾飘浮其间，山脚下坐落的茅舍，后依山林，前临湖水，一派湖光山色。设色青淡，给人以雅静秀润之气。
　　肩部题：“高山流水在然韵，抱得琴来不用弹。仿乌目山人笔法于珠山，传芳居士汪平野亭画。”下有“野亭”白文及“汪平”朱文两方印，底有草亭红印记。
　　汪野亭（1884—1942），名平，字鉴，号平山、平生，又号传芳居士、平山草堂主人，斋名平山草堂，江西乐平县人，近现代著名绘瓷艺家。善绘浅绛山水，而且作画速度极快，人称“汪快手”，他的瓷绘艺术师从张晓耕、潘陶宇，绘画艺术来源于明朝画家沈周及清代“四王”之一王石谷，最早受程门一派浅绛山水画的影响，后改进粉彩绘山水，早年墨彩山水受到好评，风格精细，喜用线皴法表现，中年老练泼辣，晚年豪放，泼彩大胆，用纯钴画山水，以大绿、水绿或雪白罩填，粉彩青绿山水，绘画风格清新雅丽，构图仿“清初四王”，为名燥一时的青绿山水画家。
　　综合以上作品可以看出，各位瓷绘名家都尊崇宋元文人画的渊源，注重模仿宋元文人画家的艺术风格。因此，他们在瓷绘中喜欢选取元代流行的“君子画”主题；在技法上，重神轻形，以形写神，但形神兼备；在内容形式上，充满内在情趣，重视画中的书法趣味和诗书画的结合，是陶瓷艺术中名副其实的文人画。
　　在这些瓷绘景色中，梅兰竹菊不再是单纯的自然美景而是君子人格与气质的表现。梅、兰、竹、菊，占尽春夏秋冬，中国文人称之为“花中四君子”，共同特点是自强不息、清华其外，淡泊其中，不作媚世之态，分别代表傲、幽、坚、淡的精神品格。梅，冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏；兰，清雅幽香，芳草自怜，洁身自好；竹，虚心劲节，直竿凌云，高风亮节；菊，凌霜而荣，孤标傲骨，不趋炎势。
　　正是根源于对“花中四君子”这种审美人格和精神气质的向往与追求，梅兰竹菊成为文人画家感物喻志的典型，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。