【摘 要】
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<正>《语文教学通讯》B刊2014年第4期刊发的王君老师的《生之苦痛与爱之艰难》和王林喜老师的《生本视界下的〈背影〉教学内容》,互为阐释,互为佐证。然而,笔者读此两文后,却
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<正>《语文教学通讯》B刊2014年第4期刊发的王君老师的《生之苦痛与爱之艰难》和王林喜老师的《生本视界下的〈背影〉教学内容》,互为阐释,互为佐证。然而,笔者读此两文后,却心生块垒。对《背影》的解读,总是有太多的是是非非——用"功利性实用"蹂躏"非功利性审美"的惨痛(父亲买橘子违反交通规则)渐渐淡去,不顾"历史语境"用当代意识与价值审视文本的笑声("黑布马褂,青布棉袍"说明"穿着朴素")才刚刚消散,却又要陷入用"历史性功利的他用"去曲解"审美性非功利的文本"的泥沼。毋庸置疑,不管是王君的《生之苦痛与爱之艰难》,还是王林喜的
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