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中图分类号：D6文献标识码：A文章编号：1008-925X(2011)12-0010-02
摘要：井冈山精神是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在将马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的革命实践活动中培育、形成的，它是一种伟大革命精神，其核心是"敢为天下先"的首创精神。学习和研究井冈山革命斗争首创精神，对于新时期弘扬和培育伟大的中华民族精神，对于建设社会主义和谐社会，开拓社会主义现代化建设新局面具有重要的时代价值。
关键词：井冈山精神首创精神当代启示
井冈山精神是井冈山革命斗争时期党的优良作风和传统的总称。它是中国革命精神之源，为中国革命播撒了燎原火种，成为我们党的宝贵精神财富。胡锦涛总书记深刻指出：“伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结合时代的发展，结合党的历史方位和历史任务的变化，结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践，让井冈山精神大力发扬起来，使之在新的时代条件下放射出新的光芒。”[1]井冈山精神内涵丰富，其中实事求是，敢闯新路是井冈山精神的核心和灵魂。这种“敢为天下先”首创精神是井冈山精神的一个显著特征，在构建社会主义和谐社会的新时期，深入探索这种首创精神，对推动我国社会主义和谐社会建设有重要时代价值。
一、“敢为天下先”首创精神的源于中国革命实践
创新是一个民族进步的灵魂，是国家飞速发展的不竭动力。在井冈山的革命斗争实践中，在马克思主义普遍真理的指导下，在结合中的实际情况的基础上，以毛泽东为主要代表的革命先辈们创建了中国第一块农村革命根据地，从此也为中国选择了一条不同于其他国度的革命道路，迈出取得全国革命胜利的第一步。
大革命失败以后，由于缺乏对中国实际情况的全面考虑，导致了马列主义在中国的实际作用与人们的初衷相差甚远。在南昌、秋收等起义失败以后，在白色恐怖的笼罩之下，毛泽东等革命先辈以“众人皆醉我独醒”的冷静仔细的分析，顶住来自共产国际和国内教条主义的双重压力，立足于国情，认为“城市中心论”行不通，中国革命不能直接“嫁接”十月革命的成功经验。他以 “敢为天下先”的气概，独辟蹊径，果断的引兵罗霄，最终在这个“像眉毛一样的地方”创建了中国第一块农村革命根据地，为中国革命找到了一条适合国情的新道路——井冈山革命道路，即“建立农村根据地，以农村包围城市，最后夺取城市”。[3]探索井冈山革命道路所表现出来的大胆创新的精神是井冈山精神的重要方面之一，是中国革命前进的重要精神动力。
二、“敢为天下先”的首创精神的主要特点
井冈山的首创精神是在中国新民主主义革命处于低潮，革命事业处在异常困难的关键时期形成的，是在反动势力相对薄弱地区，红军以春笋破土之势，茁壮成长的特殊的历史时期凝聚而成。江泽民总书记在一九九三年视察井冈山时，把井冈山的精神概括为实事求是，敢创新路等六个方面，其中敢于创新是井冈山精神的一个显著特征，体现出鲜明的特色。
首先，继承性与创新性相统一。井冈山的首创精神是五四运动以来中国革命创新精神的最初体现，是中国革命创新精神的雏形。在整个中华民族创新精神的体系中，井冈山的首创精神无疑处于排头兵的地位。但是归根结底，井冈山的首创精神仍然源于中华民族精神，仍然是由众多的中华儿女用自己的思想和行为塑造而形成的。她在一定程度上仍然是对中华民族精神的继承和发展。井冈山的创新精神是中华民族精神在井冈山大地上具体体现的一个重要方面。井冈山的创新精神在继承传统的过程中并没有固步自封，而是在不断的创新，不断的发展，成为中华民族创新精神的基础和源头。上世纪80年代的农村生产责任制、企业股份制、解决历史遗留问题的“一国两制”等都是井冈山创新精神的时代体现。正是在这种精神的指引下我们才敢于“摸着石头过河”，成功地探索出一条中国特色社会主义道路。
其次，民族性与开放性相统一。井冈山的首创精神是在毛泽东等革命先辈的领导下，由全体爱国的中华儿女共同创造的，她是土生土长的中国精神，井冈山所创造的优秀精神财富为整个中华民族精神的形成和发展提供了丰富的素材和基础，她所体现出的民族性不言而喻。与此同时，井冈山的创新精神也是一个动态开放的理论体系，她在实践中产生，又随着实践的发展而不断地丰富、完善和发展。它吸收了时代精神的精华，所以具有开放性的特点。从某种意义上来讲，井冈山首创精神是中华民族精神与马列主义的结合，正是由于这一点，井冈山精神不仅是中国的精神，也是世界的精神财富。
再次，大众性和革命性相统一。革命就是除旧布新，就是变革，就是开拓创新。井冈山的创新精神是中国共产党人的魂，它具有强烈的的革命性，这种革命性集中体现在党性和阶级性上。“革命性不仅是一种破坏性，也是一种建设性。”[4]井冈山创新精神的革命性在于共产党人不仅在打破一个不平等的旧社会，也在为建造一个人民当家作主的新社会而努力。可以说，井冈山的首创精神的创新性就是其革命性。井冈山的创新精神亦深深地跟根植于广大群众当中，她之所以在历史长河中有如此大的影响和意义就在于她有着深刻而广泛的群众基础，她是广大人民群众的精神，她是人民的思想武器。井冈山首创精神的这种大众性和革命性统一于中华民族为建立新社会而奋斗的历史中，推动社会不断向前发展。
最后，井冈山的首创精神具有适应性。邓小平同志多次强调用马克思主义的立场、观点、方法分析问题，解决问题的重要性。他认为具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。马列主义、毛泽东思想的强大生命力就在于它们能与实际情况相结合。可见，我们在运用马克思主义理论指导中国实践的过程中，必须考虑中国的实际，把马克思主义普遍真理与中国的具体情况相结合，才有可能得到预期的结果。而井冈山首创精神的正是这种有机结合的产物。她是在敌强我弱，敌人的大部分势力分布在大中城市的情况下，在借鉴十月革命的成功经验的基础上凝结成的，她适应中华儿女的迫切需要；适应当时中国的复杂国情；适应中国革命的的急切需要。也正是这种适应性，使得她能在艰难的岁月指引中华民族取得一次又一次革命的胜利。
三、“敢为天下先”的首创精神的时代启示
在任何社会发展中，精神力量永远具有决定性的意义，在建设社会主义和谐社会的伟大事业中更是如此。江泽民强调说：“中国革命的胜利离不开井冈山精神，实行改革开放，建设有中国特色社会主义，同样需要发扬井冈山精神。”[6]在新的历史条件下，特别是在重要的战略机遇期，继承和弘扬井冈山创新精神的根本，就在于坚持与时俱进的同时努力实现“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。”21世纪是个充满机遇与挑战的实际，是决定中国前途、命运的关键时期。尤其是其头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，是我们大力发展经济的重要战略机遇期。
1、勇于创新，促进经济又好又快发展。
重要战略机遇期继承和弘扬井冈山创新精神，为转变经济发展方式，提高经济发展质量和效益确立了新思路，提供了新动力。胡锦涛强调：“我们必须紧紧抓住机遇，承担起历史使命，把加快经济发展方式转变作为深入贯彻落实科学发展观的重要目标和战略举措，毫不动摇地加快经济发展方式转变，不断提高经济发展质量和效益，不断提高我国经济的国际竞争力和抗风险能力，使我国发展质量越来越高、发展空间越来越大、发展道路越走越宽。”[7]
井冈山的创新精神的精髓就在一个“新”字，重要战略机遇期弘扬这个“新”精神，使得我们可以着眼于丰富经济发展内涵、创新经济发展观念、开拓经济发展的新思路、破解经济发展的难题，促经济又好又快发展。中国当前经济发展就像过山路一样，走到了非常狭窄的口子上，处于“瓶颈期”：发展成果要共享，收入分配要改革，公平分配的社会诉求越来越大，然贫富差距与日俱增；世界金融危机之后，贸易保护主义日益盛行，我国更是面临着前所未有的挑战……面对这些问题，党和国家领导人勇于探索创新，继承和发扬了这个“新”字，胡锦涛总书记在十七届五中全会创造性地提出“包容性增长”这一全新的概念，认为经济发展的成果应有全体人民共享。贯彻落实“包容性增长”可使资源在长期内得到更优化的配置；经济发展速度、质量、结构、效益等得到统筹兼顾；经济发展的质量得到提高；在兼顾环境的情况下创造出更多的社会财富，并由人民共享，促进经济又好又快发展。
2、敢于创新，加快政治体制改革的步伐。
重要战略机遇期继承和弘扬井冈山创新精神，为政治体制改革带确立新的视角。胡锦涛在纪念中共十一届三中全会召开三十周年大会明确指出，“我们需要借鉴人类政治文明有益成果，但绝不照搬西方政治制度模式”[8]。所以我们不能再走传统的政治体制改革之路了，因为国情发生了变化。我们要立足于国情，在博采众长的基础上创造出中国人自己的政治体制改革之路。
改革开放以来，我国政治体制改革取得许多具体的成果，比如领导干部终身职务制的废除、村民自治和基层民主制度的创新等等。但是政体改革进程中政府长期以来更大程度上充当着经济发展“管家”角色，一些社会需要的服务却没有得到有效提供，部分管理也未到位。一些领导干部理想信念动摇、纪律观念淡薄，官僚主义严重等导致群体事件时有发生，在此情况之下，政体改革和反改革的力量正处于激烈博弈之中。党和国家领导人敢于创新，带头探寻改革的“突破口”， 解放思想，力排众议，支持敢闯敢试、敢为天下先的深圳市等地决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的 “行政三分制”改革，为全国政治体制改革积累了丰富的经验，加快了政体改革的步伐。
3、乐于创新，营造“百花齐放”的文化氛围。
文化在整个人类历史长河中始终是一个包容万象、容纳百家的广阔领域，各国家的发展历史也证明了，只有足够重视文化教育与文化繁荣，国家才有可能崛起于世界民族之林。胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调：“建设和谐文化，培育文明风尚。和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。”[9]
重要战略机遇期弘扬井冈山创新精神，为社会主义和谐文化建设注入新活力。“和谐”是不同事物之间相辅相成、共同发展的关系。和谐文化就是不同文化之间互促互补、共同发展，互惠共荣。当前的中国社会是各种文化相互交汇的时期，传统的与现代的，国外的与本土的等等文化相互交汇，社会主义和谐文化建设的新出路就是让不同的文化共同发展，互惠共荣。大力弘扬井冈山创新精神，让这个“新”和“创”不仅给文化的发展注入新的活力，打破沉闷局面，使各种文化在创新发展自身的同时与其它文化和平共处，而且，独辟蹊径地提出当前和谐文化建设的新举措。党的十七届五中全会提出深化文化体制改革，创新文化市场监管模式，有序推进文化产业发展等等，促进社会主义和谐文化的建设。
4、善于创新，促进社会主义生态文明建设。
重要战略机遇期继承和弘扬井冈山创新精神，为社会主义生态文明建设指出了新的方向。建设生态文明，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是要走克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展的新道路。
我国传统的经济增长方式能源消耗大，污染严重，极大的破坏的生态平衡。资源相对短缺，环境承载力偏低是我们基本的国情。党的十七大报告创造性地将“建设生态文明”作为全面建设小康社会的新要求。十七届五中全会提出，要坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点的新观点，这也正是“十二五”规划需要解决的重大问题。党和国家领导人突破传统生态文明建的瓶颈，敢闯敢试，认为与“低碳经济”相较，我国更适合“绿色经济”，它是低碳经济、循环经济和生态经济三者的结合。经济绿色在我国的发展使得污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善，生态文明观念在全社会牢固树立，促进了社会主义生态文明建设，也为世界性的环保运动做出新贡献。
参考文献：
[1]胡锦涛谈发扬井冈山精神[J].党史文苑，2003，(4).
[2]《毛泽东选集》第一卷，北京：人民出版社，1991：79.
[3]《毛泽东文集》第七卷，北京：人民出版社，1999：133.
[4]黄宏.延安精神[M].北京：人民出版社，2005：34.
[5]《毛泽东选集》第二卷，北京：人民出版社，1991 ：526.
[6]《井冈山的光辉》[M].21世纪出版社，1997：163.
[7]http://news.xinhuanet.com/politics/2010-02/03/content_12926039.htm胡锦涛在省部级干部落实科学发展观研讨班上讲话.
[8]胡锦涛．在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话．人民出版社，2008，（12）.
[9]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而风奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2007.
摘要：井冈山精神是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在将马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的革命实践活动中培育、形成的，它是一种伟大革命精神，其核心是"敢为天下先"的首创精神。学习和研究井冈山革命斗争首创精神，对于新时期弘扬和培育伟大的中华民族精神，对于建设社会主义和谐社会，开拓社会主义现代化建设新局面具有重要的时代价值。
关键词：井冈山精神首创精神当代启示
井冈山精神是井冈山革命斗争时期党的优良作风和传统的总称。它是中国革命精神之源，为中国革命播撒了燎原火种，成为我们党的宝贵精神财富。胡锦涛总书记深刻指出：“伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结合时代的发展，结合党的历史方位和历史任务的变化，结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践，让井冈山精神大力发扬起来，使之在新的时代条件下放射出新的光芒。”[1]井冈山精神内涵丰富，其中实事求是，敢闯新路是井冈山精神的核心和灵魂。这种“敢为天下先”首创精神是井冈山精神的一个显著特征，在构建社会主义和谐社会的新时期，深入探索这种首创精神，对推动我国社会主义和谐社会建设有重要时代价值。
一、“敢为天下先”首创精神的源于中国革命实践
创新是一个民族进步的灵魂，是国家飞速发展的不竭动力。在井冈山的革命斗争实践中，在马克思主义普遍真理的指导下，在结合中的实际情况的基础上，以毛泽东为主要代表的革命先辈们创建了中国第一块农村革命根据地，从此也为中国选择了一条不同于其他国度的革命道路，迈出取得全国革命胜利的第一步。
大革命失败以后，由于缺乏对中国实际情况的全面考虑，导致了马列主义在中国的实际作用与人们的初衷相差甚远。在南昌、秋收等起义失败以后，在白色恐怖的笼罩之下，毛泽东等革命先辈以“众人皆醉我独醒”的冷静仔细的分析，顶住来自共产国际和国内教条主义的双重压力，立足于国情，认为“城市中心论”行不通，中国革命不能直接“嫁接”十月革命的成功经验。他以 “敢为天下先”的气概，独辟蹊径，果断的引兵罗霄，最终在这个“像眉毛一样的地方”创建了中国第一块农村革命根据地，为中国革命找到了一条适合国情的新道路——井冈山革命道路，即“建立农村根据地，以农村包围城市，最后夺取城市”。[3]探索井冈山革命道路所表现出来的大胆创新的精神是井冈山精神的重要方面之一，是中国革命前进的重要精神动力。
二、“敢为天下先”的首创精神的主要特点
井冈山的首创精神是在中国新民主主义革命处于低潮，革命事业处在异常困难的关键时期形成的，是在反动势力相对薄弱地区，红军以春笋破土之势，茁壮成长的特殊的历史时期凝聚而成。江泽民总书记在一九九三年视察井冈山时，把井冈山的精神概括为实事求是，敢创新路等六个方面，其中敢于创新是井冈山精神的一个显著特征，体现出鲜明的特色。
首先，继承性与创新性相统一。井冈山的首创精神是五四运动以来中国革命创新精神的最初体现，是中国革命创新精神的雏形。在整个中华民族创新精神的体系中，井冈山的首创精神无疑处于排头兵的地位。但是归根结底，井冈山的首创精神仍然源于中华民族精神，仍然是由众多的中华儿女用自己的思想和行为塑造而形成的。她在一定程度上仍然是对中华民族精神的继承和发展。井冈山的创新精神是中华民族精神在井冈山大地上具体体现的一个重要方面。井冈山的创新精神在继承传统的过程中并没有固步自封，而是在不断的创新，不断的发展，成为中华民族创新精神的基础和源头。上世纪80年代的农村生产责任制、企业股份制、解决历史遗留问题的“一国两制”等都是井冈山创新精神的时代体现。正是在这种精神的指引下我们才敢于“摸着石头过河”，成功地探索出一条中国特色社会主义道路。
其次，民族性与开放性相统一。井冈山的首创精神是在毛泽东等革命先辈的领导下，由全体爱国的中华儿女共同创造的，她是土生土长的中国精神，井冈山所创造的优秀精神财富为整个中华民族精神的形成和发展提供了丰富的素材和基础，她所体现出的民族性不言而喻。与此同时，井冈山的创新精神也是一个动态开放的理论体系，她在实践中产生，又随着实践的发展而不断地丰富、完善和发展。它吸收了时代精神的精华，所以具有开放性的特点。从某种意义上来讲，井冈山首创精神是中华民族精神与马列主义的结合，正是由于这一点，井冈山精神不仅是中国的精神，也是世界的精神财富。
再次，大众性和革命性相统一。革命就是除旧布新，就是变革，就是开拓创新。井冈山的创新精神是中国共产党人的魂，它具有强烈的的革命性，这种革命性集中体现在党性和阶级性上。“革命性不仅是一种破坏性，也是一种建设性。”[4]井冈山创新精神的革命性在于共产党人不仅在打破一个不平等的旧社会，也在为建造一个人民当家作主的新社会而努力。可以说，井冈山的首创精神的创新性就是其革命性。井冈山的创新精神亦深深地跟根植于广大群众当中，她之所以在历史长河中有如此大的影响和意义就在于她有着深刻而广泛的群众基础，她是广大人民群众的精神，她是人民的思想武器。井冈山首创精神的这种大众性和革命性统一于中华民族为建立新社会而奋斗的历史中，推动社会不断向前发展。
最后，井冈山的首创精神具有适应性。邓小平同志多次强调用马克思主义的立场、观点、方法分析问题，解决问题的重要性。他认为具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。马列主义、毛泽东思想的强大生命力就在于它们能与实际情况相结合。可见，我们在运用马克思主义理论指导中国实践的过程中，必须考虑中国的实际，把马克思主义普遍真理与中国的具体情况相结合，才有可能得到预期的结果。而井冈山首创精神的正是这种有机结合的产物。她是在敌强我弱，敌人的大部分势力分布在大中城市的情况下，在借鉴十月革命的成功经验的基础上凝结成的，她适应中华儿女的迫切需要；适应当时中国的复杂国情；适应中国革命的的急切需要。也正是这种适应性，使得她能在艰难的岁月指引中华民族取得一次又一次革命的胜利。
三、“敢为天下先”的首创精神的时代启示
在任何社会发展中，精神力量永远具有决定性的意义，在建设社会主义和谐社会的伟大事业中更是如此。江泽民强调说：“中国革命的胜利离不开井冈山精神，实行改革开放，建设有中国特色社会主义，同样需要发扬井冈山精神。”[6]在新的历史条件下，特别是在重要的战略机遇期，继承和弘扬井冈山创新精神的根本，就在于坚持与时俱进的同时努力实现“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。”21世纪是个充满机遇与挑战的实际，是决定中国前途、命运的关键时期。尤其是其头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，是我们大力发展经济的重要战略机遇期。
1、勇于创新，促进经济又好又快发展。
重要战略机遇期继承和弘扬井冈山创新精神，为转变经济发展方式，提高经济发展质量和效益确立了新思路，提供了新动力。胡锦涛强调：“我们必须紧紧抓住机遇，承担起历史使命，把加快经济发展方式转变作为深入贯彻落实科学发展观的重要目标和战略举措，毫不动摇地加快经济发展方式转变，不断提高经济发展质量和效益，不断提高我国经济的国际竞争力和抗风险能力，使我国发展质量越来越高、发展空间越来越大、发展道路越走越宽。”[7]
井冈山的创新精神的精髓就在一个“新”字，重要战略机遇期弘扬这个“新”精神，使得我们可以着眼于丰富经济发展内涵、创新经济发展观念、开拓经济发展的新思路、破解经济发展的难题，促经济又好又快发展。中国当前经济发展就像过山路一样，走到了非常狭窄的口子上，处于“瓶颈期”：发展成果要共享，收入分配要改革，公平分配的社会诉求越来越大，然贫富差距与日俱增；世界金融危机之后，贸易保护主义日益盛行，我国更是面临着前所未有的挑战……面对这些问题，党和国家领导人勇于探索创新，继承和发扬了这个“新”字，胡锦涛总书记在十七届五中全会创造性地提出“包容性增长”这一全新的概念，认为经济发展的成果应有全体人民共享。贯彻落实“包容性增长”可使资源在长期内得到更优化的配置；经济发展速度、质量、结构、效益等得到统筹兼顾；经济发展的质量得到提高；在兼顾环境的情况下创造出更多的社会财富，并由人民共享，促进经济又好又快发展。
2、敢于创新，加快政治体制改革的步伐。
重要战略机遇期继承和弘扬井冈山创新精神，为政治体制改革带确立新的视角。胡锦涛在纪念中共十一届三中全会召开三十周年大会明确指出，“我们需要借鉴人类政治文明有益成果，但绝不照搬西方政治制度模式”[8]。所以我们不能再走传统的政治体制改革之路了，因为国情发生了变化。我们要立足于国情，在博采众长的基础上创造出中国人自己的政治体制改革之路。
改革开放以来，我国政治体制改革取得许多具体的成果，比如领导干部终身职务制的废除、村民自治和基层民主制度的创新等等。但是政体改革进程中政府长期以来更大程度上充当着经济发展“管家”角色，一些社会需要的服务却没有得到有效提供，部分管理也未到位。一些领导干部理想信念动摇、纪律观念淡薄，官僚主义严重等导致群体事件时有发生，在此情况之下，政体改革和反改革的力量正处于激烈博弈之中。党和国家领导人敢于创新，带头探寻改革的“突破口”， 解放思想，力排众议，支持敢闯敢试、敢为天下先的深圳市等地决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的 “行政三分制”改革，为全国政治体制改革积累了丰富的经验，加快了政体改革的步伐。
3、乐于创新，营造“百花齐放”的文化氛围。
文化在整个人类历史长河中始终是一个包容万象、容纳百家的广阔领域，各国家的发展历史也证明了，只有足够重视文化教育与文化繁荣，国家才有可能崛起于世界民族之林。胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调：“建设和谐文化，培育文明风尚。和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。”[9]
重要战略机遇期弘扬井冈山创新精神，为社会主义和谐文化建设注入新活力。“和谐”是不同事物之间相辅相成、共同发展的关系。和谐文化就是不同文化之间互促互补、共同发展，互惠共荣。当前的中国社会是各种文化相互交汇的时期，传统的与现代的，国外的与本土的等等文化相互交汇，社会主义和谐文化建设的新出路就是让不同的文化共同发展，互惠共荣。大力弘扬井冈山创新精神，让这个“新”和“创”不仅给文化的发展注入新的活力，打破沉闷局面，使各种文化在创新发展自身的同时与其它文化和平共处，而且，独辟蹊径地提出当前和谐文化建设的新举措。党的十七届五中全会提出深化文化体制改革，创新文化市场监管模式，有序推进文化产业发展等等，促进社会主义和谐文化的建设。
4、善于创新，促进社会主义生态文明建设。
重要战略机遇期继承和弘扬井冈山创新精神，为社会主义生态文明建设指出了新的方向。建设生态文明，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是要走克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展的新道路。
我国传统的经济增长方式能源消耗大，污染严重，极大的破坏的生态平衡。资源相对短缺，环境承载力偏低是我们基本的国情。党的十七大报告创造性地将“建设生态文明”作为全面建设小康社会的新要求。十七届五中全会提出，要坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点的新观点，这也正是“十二五”规划需要解决的重大问题。党和国家领导人突破传统生态文明建的瓶颈，敢闯敢试，认为与“低碳经济”相较，我国更适合“绿色经济”，它是低碳经济、循环经济和生态经济三者的结合。经济绿色在我国的发展使得污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善，生态文明观念在全社会牢固树立，促进了社会主义生态文明建设，也为世界性的环保运动做出新贡献。
参考文献：
[1]胡锦涛谈发扬井冈山精神[J].党史文苑，2003，(4).
[2]《毛泽东选集》第一卷，北京：人民出版社，1991：79.
[3]《毛泽东文集》第七卷，北京：人民出版社，1999：133.
[4]黄宏.延安精神[M].北京：人民出版社，2005：34.
[5]《毛泽东选集》第二卷，北京：人民出版社，1991 ：526.
[6]《井冈山的光辉》[M].21世纪出版社，1997：163.
[7]http://news.xinhuanet.com/politics/2010-02/03/content_12926039.htm胡锦涛在省部级干部落实科学发展观研讨班上讲话.
[8]胡锦涛．在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话．人民出版社，2008，（12）.
[9]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而风奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2007.