【摘 要】
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80年代初期,我国学术界结束了“文革”时期的封闭状态,放眼观察世界,冷静反思“文革” 以后的现实,开启了人学研究领域的大门。从那时起,国人才以开拓和探索的理论勇气’涉
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80年代初期,我国学术界结束了“文革”时期的封闭状态,放眼观察世界,冷静反思“文革” 以后的现实,开启了人学研究领域的大门。从那时起,国人才以开拓和探索的理论勇气’涉足这个多年来被禁锢的领地。随之,各种理论观点在报刊杂志上纷纷出现。如果没有敏锐的学术眼光和正确的审视角度,难免会被这种错综复杂的争论搞得晕头转向。但探讨较充分的
In the early 1980s, the academic circles of our country ended the closed state during the “Cultural Revolution”, looked at the world from a glance, rethought the reality after the “Cultural Revolution” and opened the door to the field of human studies. Since then, the countrymen have been involved in this imprisoned territory for many years with the courage to explore and explore. As a result, a variety of theoretical perspectives have appeared in newspapers and magazines. Without a sharp academic vision and a correct perspective, it is inevitable that this intricate debate will come to a drowsiness. But to explore more fully
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似梦似幻,真不可思议。因我已过了梦想的年岁,与文学也渐行渐远,却忽然又走近了《雨花》。我姓张名志刚,年届七十又四,因退休而自号隐庐。苏州市吴江区平望镇人,兴趣甚广,为
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砂质土壤的西澳韭菜奇贵,贵到了我只敢买速冻韭菜饺子解馋。每年都有为数不少的中国人铤而走险,不惜冒着因生物入侵罪名被海关拘留的风险,私带韭菜种子种在自家后院小菜园里
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晚上的开幕音乐会更加叫绝——小提琴:李传韵,钢琴伴奏:科恩·罗伯特。我刚好在前一天晚上,刚在中央电视台音乐频道看到过李传韵在北京音乐厅的专场音乐会实况,今天有幸在咫
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一赵月斌的长篇小说《沉疴》(东方出版社2016年3月出版),取材于鲁南农村常见的日常琐事,运用独特的表现技巧,展示给读者一幅斑驳的农村风俗图画,蕴藏了丰富的人文内涵,值得我