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日子一天一天地走，书要一页一页地读，清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。
——毕淑敏
［理念推荐］
读书是为己之学——“1+1读书俱乐部”阅读理念
■读书仍然是“为己之学”，也正是“为己”，阅读会帮助我们获知教育的复杂与艰难，获知生命的精微与丰富。
■阅读使我们更乐于肯定自己的生活，肯定自己静思冥想的意义。
■阅读也可以使我们的人生变得既清澈又更加扑朔迷离。在阅读中所产生的幻觉，孤独，在很多时候有助于你澄清对生命的迷误，它还能帮助你获得对简朴生活的肯定。
■孤独中的读和写，是一条细小的溪流，它不会有壮观的声势，却也不坏，它是一种我们比较习惯的俗套中的自我坚持，是一次又一次关于“意义”的低声问讯。
■潜入阅读。我时常想找到自己，其实也是找到自己的生活方式和表现方式，找到并确定自己对生活的诸多放弃。
■它是一种两相对照，阅读时你同时进入的是对自己生活的审视，而在你具体生活中也始终有一个“价值背景”，“伟大事物的魅力”影响着我们。
■当你阅读时，不断与生命照面，阅读常常也就是重温和进一步的确认。当你不读书时，你并不是另外一个人。你仍然是对不读书有负疚感的同一个人。
［事件回放］
低调开张的读书会
2007年1月23日晚，生命化教育群组每周一次的网络在线讨论。本次讨论的主题是推荐自己“愿意读、应该读、准备读”的“教师阅读书目”。在讨论过程中，福建师大附中的李华老师建议我在福州成立一个“自助式”的读书俱乐部。所谓“自助”，即“书目自订、经费自理、自主参与”。之前，在多次组织在线讨论过程中，我间或闪过这样的念头，此刻一经触动，当即在博客上做出呼应。次日一早，李老师即到我办公室商量此事。我们决定马上就开始这项读书行动，同时决定把俱乐部命名为“1+1读书俱乐部”，也就是每个人建一个教育博客，每个月读一本书，每个月开展一次“1+1”的读书活动(第一次为领书、导读，第二次为专题讨论)，通过读书影响一个朋友、一个孩子、一个家庭、一个班级、一所学校……
接下来的几天，我在博客上推出了两篇相关文章：《我推荐的几本书》、《中小学教师阅读推荐书目(修订中)》。我提议读书俱乐部成员阅读的第一本书为著名教师培训专家帕克·帕尔默教授的《教学勇气》。另一边，李华迅速在网上组建起“1+1读书俱乐部”的博客，并在网上推出“成员联系卡”。为了有效运作起来，同时便于面对面交流，1+1读书俱乐部只接纳福州地区的博友，且成员控制在20人左右(小学、初中、高中各6－7人)。
2007年1月29日，成员接纳完毕。
其间，我写了对俱乐部成员的五点建议：放弃原来意义上的“阅读是为了写论文”的念头，真正进入文本阅读；多做记录，抄录美妙的句子，多跟自己对话，多一些自言自语，多一些独自；在阅读过程中更多地联想、回忆；通过阅读反思自己的生活与观察，回到自己的教学，直面各种困难；写一些心得，更多地与博友进行交流。从而进入自我审查，进而自我肯定。
2007年2月10日上午，1+1读书俱乐部正式开班了。
读书俱乐部是由李华老师提议的，因此第一次开班的读书活动在她所在学校的图书馆里进行。我和福建师大文学院的余岱宗博士分别给学员做了导读。
在快乐、期待、紧张、劳累、鼓励与批评中，读书俱乐部成员已读完了《教学勇气》、《静悄悄的革命》、《幻想之眼》、《教育自传》、《童年的秘密》。开始时，有抱怨的、叫苦的，也有“逃学”的，但没有一个人退学，因为正如许多成员所感慨的，“读书的时候生命最真实”、“在阅读中我发现自己变得细腻、柔顺多了”。值得一提的是，成员“裙角飞扬”(博客名)婚后第一日，抛下老公，忘记同学会，不顾台风肆虐。带着喜糖参加读书沙龙。事情是这样的：“裙角飞扬”这个年轻可爱的新娘那段时间因为准备婚礼，特别忙，书读得不透。但为了再去见“传说中的张老师、师傅花仙子和尊敬的快乐天使”。也为了听听大家如何解读刘良华的《教育自传》，就有了“非去俱乐部分享读书感受不可”的决定，而当天恰是她初中同学十周年聚会。她既然能撂下新婚良辰，也就能狠心撇下同学聚会。那天的交流持续到晚上八时左右，同学们拼命发短信，等了她七个小时。整个读书活动中，她只是觉得“心里很静。无意间就忽略了还有一个同学聚会”。这段佳话在成员间久久流传着，无意中成了读书俱乐部为何如此“迷恋人”的注释之一。
就这样，读书俱乐部低调开张，摸索着阅读，且高调坚持起来了!
“美好”目不暇接
小小的一个民间读书俱乐部，在浮躁和功利的人们看来，或许是一个“没多少用”的另类组织，但对俱乐部的每个成员来说，太多想不到的美好被定格在记忆中。
俱乐部开张不久，“多情的边水临”与“美丽的水心”邂逅了。他们心有灵犀一点通，几次活动过后，爱的火花擦亮并温暖着彼此的心灵，从此，他们心甘情愿地互为对方幸福的“俘虏”。西湖月夜下的水心桥见证了他们的爱情，俱乐部的所有成员对他们的浪漫故事津津乐道。
这是第一个令人想不到的美好。
另一个令人想不到的美好来得有点震撼。俱乐部成立至今，先后请来了人民大学教授、博导黄克剑。美国纽约州立大学教授戴耘，福建师大教授余岱宗、林少敏，福建师大教授、博导孙绍振，原北京大学教授、博导钱理群等到俱乐部义务讲学。孙绍振教授作“阅读与教师的专业成长”讲座。钱理群先生作“我理想中的中小学教育和教师”的讲演。这“南孙北钱”两大师风格迥异的睿智讲座，让读书俱乐部的成员有“胜卖十年书”的感慨。
还有一个令人想不到的美好是，俱乐部的影响“燎原”全国。福建教育出版社的编辑、海峡消费报的记者等闻讯赶来参加，四川的彭清亮、山东的孙明霞特地赶来福州会见读友，芾田、永定、长乐、闽侯、泉州、厦门等县市不时有教师“不请自来”。慢慢地，福州俱乐部“催生”了不少地方的“1+1读书俱乐部”。如今，福建各地和浙江、南京、湖北、深圳、山东、河南等地的学校也有由教师自发组成的不下20个的“1+1读书俱乐部”。所有的“1+1读书俱乐部”都是平行的。没有隶属关系，有时候会互通有无，互相客串。我也会时常与各地的发起人联系，加以指导和督促，充当促进教师阅读的“义工”。扬州大学的顾黄初教授出差到福州，听了钱理群老师对“1+1读书俱乐部”的介绍后，甚感兴趣，特意咨询了有关情况，索要了相关资料，表示回去后也要“如法炮制”，以读书的方式来浸润教师的心灵。
短短的时间，令人意想不到的美好目不暇接，这里面蕴含着意味无穷的道理：再小的事情，只要不计得失，认真做。往往会出大效果。
读书：从内到外的心灵震荡
在“福州1+1读书俱乐部”的博客页面，贴有毕淑敏的这么一段话：“日子一天一天地走，书要一页一页地读。清风朗 月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内到外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了、成熟了，书的效力就凸现出来了。”
这段感性十足的话，其实“点”出了“1+1读书俱乐部”创立的意义所在。
我想，在今天的时代背景下，民间立场的读书活动作为多元文化巨流之中的一朵小浪花，跃动着自身存在的价值与意义。它是教师幸福生活的有效载体，因为通过这个中介，教师变得自信了。他们在阅读中沉潜、激荡，逼视自己。发现自己，进而努力地提升自己，一点一点在精神成长的同时，不断靠近自我丰富、自我完善的境界。因为阅读的引领。教师自然而然由单一的现实中人，逐步地汲取了“理想中人”的气质和涵养。通过这个中介，教师“联合”起来追求幸福生活的愿景。“1+1”是一种平等互动的对话关系，每个人在这里都可以自由思想，互相“启蒙”，在活动上“1+1”的同时，思想一样“1+1”地自由交流。
正因为如此，“1+1”这样有生命温度的活动。它所产生的一定是1+1>2的体验性效力。
张力呈现：一次在线读书讨论实录
余岱宗(福建师大文学院教授)：教师角色多种多样，所谓自我认同依然需要中介，即你认定或想象中的优秀教师应该采用什么样的方式生活和工作。
张文质(教育学者)：我们必须有生存的勇气。必须面对着各种的“不称心、不如意、不满足”，“必须”本身就是一件困难的事。
回到自己，回到整体，这是帕尔默不断的提醒。“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师们感到被贬低，被迫屈从于不属于他们自己的标准”，这一观点，很值得思考。
而真正的变革靠的也都是内心所受到的召唤。而不是任何的强制和伪装成各种面目的规范，变革需要的是一个个真正的个人从“受苦的文化”中有所超越和省悟，他能够回到自己新的认同：不是我们从此摆脱苦难，而是，我们仍然可以从苦难出发，无愧于“教育”这个词真实的意义，让生命努力向前跃动。
茉莉(教师)：心灵导师的力量在于他们能唤醒我们内心的真谛，可以重新点燃生命的真谛。好的老师教给我们的知识会淡忘，但对好的老师本身却会长久铭记。
赵成亮(编辑)：教育越来越成为一种私人活动，教育活动越来越成为一个私人领域。所谓私人活动或私人领域并不是说它反对群性，而是连同自我的目的都将要消解。
长期以来我们自觉或不自觉地服从于一个原则，就是教育活动必须为了一种目的去进行。所谓教育活动是一项社会活动，必须有它的目的，其前提就需要质疑。社会的教育活动当然是社会活动，但是自我的教育活动、为我的教育活动绝不是社会的活动。……我所进行的教育，不是为他的教育，而是为我的教育，是为了我自己的完善和内心平衡。这就是我们选择教师为业的安身立命之根本。
小小云儿(教师)：“‘不要害怕’不是说，我们不应该有恐惧，而是说我们不必置身心于我们的恐惧之中。”“为了更正我们对教学技术的过分重视，我强调教师自身认同和自身完整。”帕克·帕尔默这两句话，让我记忆深刻。
天光云影(教师)：“我们迷恋于控制外部世界的知识，因为我们相信。关于外部世界的知识会给我们主宰现实的力量，使我们从现实限制中获得自由。我们被一种似乎能够达到这一目标的技术所迷惑，我们抛弃了自己的内心世界。”
面对我们的生活，我还这样理解。我把这里的“控制外部世界的知识”理解为是我日常生活中的某种约定俗成的行为习惯，说得直白一些，就是融入这个世界的请客、送礼之类的“知识”。因为这种“知识”似乎确实能使我们从“现实限制”中获得小小的自由。但在做这种事的同时却不时感到自己“抛弃了自己的内心世界”。
(责任编辑 陈玉龙)
——毕淑敏
［理念推荐］
读书是为己之学——“1+1读书俱乐部”阅读理念
■读书仍然是“为己之学”，也正是“为己”，阅读会帮助我们获知教育的复杂与艰难，获知生命的精微与丰富。
■阅读使我们更乐于肯定自己的生活，肯定自己静思冥想的意义。
■阅读也可以使我们的人生变得既清澈又更加扑朔迷离。在阅读中所产生的幻觉，孤独，在很多时候有助于你澄清对生命的迷误，它还能帮助你获得对简朴生活的肯定。
■孤独中的读和写，是一条细小的溪流，它不会有壮观的声势，却也不坏，它是一种我们比较习惯的俗套中的自我坚持，是一次又一次关于“意义”的低声问讯。
■潜入阅读。我时常想找到自己，其实也是找到自己的生活方式和表现方式，找到并确定自己对生活的诸多放弃。
■它是一种两相对照，阅读时你同时进入的是对自己生活的审视，而在你具体生活中也始终有一个“价值背景”，“伟大事物的魅力”影响着我们。
■当你阅读时，不断与生命照面，阅读常常也就是重温和进一步的确认。当你不读书时，你并不是另外一个人。你仍然是对不读书有负疚感的同一个人。
［事件回放］
低调开张的读书会
2007年1月23日晚，生命化教育群组每周一次的网络在线讨论。本次讨论的主题是推荐自己“愿意读、应该读、准备读”的“教师阅读书目”。在讨论过程中，福建师大附中的李华老师建议我在福州成立一个“自助式”的读书俱乐部。所谓“自助”，即“书目自订、经费自理、自主参与”。之前，在多次组织在线讨论过程中，我间或闪过这样的念头，此刻一经触动，当即在博客上做出呼应。次日一早，李老师即到我办公室商量此事。我们决定马上就开始这项读书行动，同时决定把俱乐部命名为“1+1读书俱乐部”，也就是每个人建一个教育博客，每个月读一本书，每个月开展一次“1+1”的读书活动(第一次为领书、导读，第二次为专题讨论)，通过读书影响一个朋友、一个孩子、一个家庭、一个班级、一所学校……
接下来的几天，我在博客上推出了两篇相关文章：《我推荐的几本书》、《中小学教师阅读推荐书目(修订中)》。我提议读书俱乐部成员阅读的第一本书为著名教师培训专家帕克·帕尔默教授的《教学勇气》。另一边，李华迅速在网上组建起“1+1读书俱乐部”的博客，并在网上推出“成员联系卡”。为了有效运作起来，同时便于面对面交流，1+1读书俱乐部只接纳福州地区的博友，且成员控制在20人左右(小学、初中、高中各6－7人)。
2007年1月29日，成员接纳完毕。
其间，我写了对俱乐部成员的五点建议：放弃原来意义上的“阅读是为了写论文”的念头，真正进入文本阅读；多做记录，抄录美妙的句子，多跟自己对话，多一些自言自语，多一些独自；在阅读过程中更多地联想、回忆；通过阅读反思自己的生活与观察，回到自己的教学，直面各种困难；写一些心得，更多地与博友进行交流。从而进入自我审查，进而自我肯定。
2007年2月10日上午，1+1读书俱乐部正式开班了。
读书俱乐部是由李华老师提议的，因此第一次开班的读书活动在她所在学校的图书馆里进行。我和福建师大文学院的余岱宗博士分别给学员做了导读。
在快乐、期待、紧张、劳累、鼓励与批评中，读书俱乐部成员已读完了《教学勇气》、《静悄悄的革命》、《幻想之眼》、《教育自传》、《童年的秘密》。开始时，有抱怨的、叫苦的，也有“逃学”的，但没有一个人退学，因为正如许多成员所感慨的，“读书的时候生命最真实”、“在阅读中我发现自己变得细腻、柔顺多了”。值得一提的是，成员“裙角飞扬”(博客名)婚后第一日，抛下老公，忘记同学会，不顾台风肆虐。带着喜糖参加读书沙龙。事情是这样的：“裙角飞扬”这个年轻可爱的新娘那段时间因为准备婚礼，特别忙，书读得不透。但为了再去见“传说中的张老师、师傅花仙子和尊敬的快乐天使”。也为了听听大家如何解读刘良华的《教育自传》，就有了“非去俱乐部分享读书感受不可”的决定，而当天恰是她初中同学十周年聚会。她既然能撂下新婚良辰，也就能狠心撇下同学聚会。那天的交流持续到晚上八时左右，同学们拼命发短信，等了她七个小时。整个读书活动中，她只是觉得“心里很静。无意间就忽略了还有一个同学聚会”。这段佳话在成员间久久流传着，无意中成了读书俱乐部为何如此“迷恋人”的注释之一。
就这样，读书俱乐部低调开张，摸索着阅读，且高调坚持起来了!
“美好”目不暇接
小小的一个民间读书俱乐部，在浮躁和功利的人们看来，或许是一个“没多少用”的另类组织，但对俱乐部的每个成员来说，太多想不到的美好被定格在记忆中。
俱乐部开张不久，“多情的边水临”与“美丽的水心”邂逅了。他们心有灵犀一点通，几次活动过后，爱的火花擦亮并温暖着彼此的心灵，从此，他们心甘情愿地互为对方幸福的“俘虏”。西湖月夜下的水心桥见证了他们的爱情，俱乐部的所有成员对他们的浪漫故事津津乐道。
这是第一个令人想不到的美好。
另一个令人想不到的美好来得有点震撼。俱乐部成立至今，先后请来了人民大学教授、博导黄克剑。美国纽约州立大学教授戴耘，福建师大教授余岱宗、林少敏，福建师大教授、博导孙绍振，原北京大学教授、博导钱理群等到俱乐部义务讲学。孙绍振教授作“阅读与教师的专业成长”讲座。钱理群先生作“我理想中的中小学教育和教师”的讲演。这“南孙北钱”两大师风格迥异的睿智讲座，让读书俱乐部的成员有“胜卖十年书”的感慨。
还有一个令人想不到的美好是，俱乐部的影响“燎原”全国。福建教育出版社的编辑、海峡消费报的记者等闻讯赶来参加，四川的彭清亮、山东的孙明霞特地赶来福州会见读友，芾田、永定、长乐、闽侯、泉州、厦门等县市不时有教师“不请自来”。慢慢地，福州俱乐部“催生”了不少地方的“1+1读书俱乐部”。如今，福建各地和浙江、南京、湖北、深圳、山东、河南等地的学校也有由教师自发组成的不下20个的“1+1读书俱乐部”。所有的“1+1读书俱乐部”都是平行的。没有隶属关系，有时候会互通有无，互相客串。我也会时常与各地的发起人联系，加以指导和督促，充当促进教师阅读的“义工”。扬州大学的顾黄初教授出差到福州，听了钱理群老师对“1+1读书俱乐部”的介绍后，甚感兴趣，特意咨询了有关情况，索要了相关资料，表示回去后也要“如法炮制”，以读书的方式来浸润教师的心灵。
短短的时间，令人意想不到的美好目不暇接，这里面蕴含着意味无穷的道理：再小的事情，只要不计得失，认真做。往往会出大效果。
读书：从内到外的心灵震荡
在“福州1+1读书俱乐部”的博客页面，贴有毕淑敏的这么一段话：“日子一天一天地走，书要一页一页地读。清风朗 月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内到外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了、成熟了，书的效力就凸现出来了。”
这段感性十足的话，其实“点”出了“1+1读书俱乐部”创立的意义所在。
我想，在今天的时代背景下，民间立场的读书活动作为多元文化巨流之中的一朵小浪花，跃动着自身存在的价值与意义。它是教师幸福生活的有效载体，因为通过这个中介，教师变得自信了。他们在阅读中沉潜、激荡，逼视自己。发现自己，进而努力地提升自己，一点一点在精神成长的同时，不断靠近自我丰富、自我完善的境界。因为阅读的引领。教师自然而然由单一的现实中人，逐步地汲取了“理想中人”的气质和涵养。通过这个中介，教师“联合”起来追求幸福生活的愿景。“1+1”是一种平等互动的对话关系，每个人在这里都可以自由思想，互相“启蒙”，在活动上“1+1”的同时，思想一样“1+1”地自由交流。
正因为如此，“1+1”这样有生命温度的活动。它所产生的一定是1+1>2的体验性效力。
张力呈现：一次在线读书讨论实录
余岱宗(福建师大文学院教授)：教师角色多种多样，所谓自我认同依然需要中介，即你认定或想象中的优秀教师应该采用什么样的方式生活和工作。
张文质(教育学者)：我们必须有生存的勇气。必须面对着各种的“不称心、不如意、不满足”，“必须”本身就是一件困难的事。
回到自己，回到整体，这是帕尔默不断的提醒。“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师们感到被贬低，被迫屈从于不属于他们自己的标准”，这一观点，很值得思考。
而真正的变革靠的也都是内心所受到的召唤。而不是任何的强制和伪装成各种面目的规范，变革需要的是一个个真正的个人从“受苦的文化”中有所超越和省悟，他能够回到自己新的认同：不是我们从此摆脱苦难，而是，我们仍然可以从苦难出发，无愧于“教育”这个词真实的意义，让生命努力向前跃动。
茉莉(教师)：心灵导师的力量在于他们能唤醒我们内心的真谛，可以重新点燃生命的真谛。好的老师教给我们的知识会淡忘，但对好的老师本身却会长久铭记。
赵成亮(编辑)：教育越来越成为一种私人活动，教育活动越来越成为一个私人领域。所谓私人活动或私人领域并不是说它反对群性，而是连同自我的目的都将要消解。
长期以来我们自觉或不自觉地服从于一个原则，就是教育活动必须为了一种目的去进行。所谓教育活动是一项社会活动，必须有它的目的，其前提就需要质疑。社会的教育活动当然是社会活动，但是自我的教育活动、为我的教育活动绝不是社会的活动。……我所进行的教育，不是为他的教育，而是为我的教育，是为了我自己的完善和内心平衡。这就是我们选择教师为业的安身立命之根本。
小小云儿(教师)：“‘不要害怕’不是说，我们不应该有恐惧，而是说我们不必置身心于我们的恐惧之中。”“为了更正我们对教学技术的过分重视，我强调教师自身认同和自身完整。”帕克·帕尔默这两句话，让我记忆深刻。
天光云影(教师)：“我们迷恋于控制外部世界的知识，因为我们相信。关于外部世界的知识会给我们主宰现实的力量，使我们从现实限制中获得自由。我们被一种似乎能够达到这一目标的技术所迷惑，我们抛弃了自己的内心世界。”
面对我们的生活，我还这样理解。我把这里的“控制外部世界的知识”理解为是我日常生活中的某种约定俗成的行为习惯，说得直白一些，就是融入这个世界的请客、送礼之类的“知识”。因为这种“知识”似乎确实能使我们从“现实限制”中获得小小的自由。但在做这种事的同时却不时感到自己“抛弃了自己的内心世界”。
(责任编辑 陈玉龙)